Оросын шүүмжлэлийг харах. - Орчин үеийн шүүмжлэлийн тухай ойлголт. - Шүүмжлэлийн эхний ажил болох яруу найрагчийн эмгэгийг судлах. - Ер нь Пушкиний яруу найргийн эмгэг. - Пушкиний уянгын бүтээлүүдийн дүн шинжилгээ Эв зохицон миний өрсөлдөгч Ойн шуугиан, эсвэл ширүүн шуурга байв.

Уран зохиолын аль ч жанрын уншигч эрт орой хэзээ нэгэн цагт эмгэг гэж юу болохыг боддог. Энэ үзэгдэл нэлээд олон удаа тохиолддог тул хүмүүс энэ талаар нарийвчилсан мэдээллийг мэдэх нь чухал юм. Үүссэн түүх, сорт болгон хуваах нэр томъёоны тайлбарыг нийтлэлээс олж болно.

Эртний үеийн нэр томъёо

Хэрэв бид пафос гэж юу болохыг Грек хэлнээс шууд орчуулбал энэ нэр томъёо нь хүсэл тэмүүлэл, зовлон зүдгүүр, урам зориг гэсэн утгатай болно. Аристотель анх удаа уран зохиолын зөв хэрэгслийг өгсөн. Энэ бол баатрын хүчирхэг үйлдлээр дамжуулан айдас эсвэл бусад хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг шилжүүлэх явдал юм. Ихэнхдээ эдгээр нь уншигчдыг катарсисын байдалд оруулдаг эмгэнэлт үйл явдлууд бөгөөд юу болсныг дахин эргэцүүлэн бодож болно. Гол дүрийн баатрын зовлон зүдгүүр нь түүний өөрийнх нь үйлдэл, түүний дараа болж буй үйл явдлын дарааллаас үүдэлтэй байдаг. Хүчтэй хүсэл тэмүүлэл, урам зориг нь дүрийг үргэлж ийм үйлдэл рүү түлхэж байдаг тул уншигчид эсвэл бүтээлийг үзэгчдэд хүчтэй туршлага бий болно. Орчин үеийн зохиолчид патосыг бүтээлийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө аяс гэж ярьдаг бөгөөд үүнээс янз бүрийн зүйл бий болсон.

Эхний програмууд

Эмгэг гэж юу вэ, илтгэгчид энэ техникийг идэвхтэй ашиглаж эхлэх хүртэл тодорхойгүй байв. Олон түмэнд илтгэл тавихад хэцүү байсан тул сайн ярих чадварыг хүн бүрт өгдөггүй байв. Тийм ч учраас удирдаж болох үндсэн ойлголтуудыг бий болгосон. "Лого" гэсэн нэр томъёо нь илтгэгчийн бүх мэдлэг, санааг илэрхийлдэг бөгөөд тэр илтгэлээ тунхаглахдаа ашиглах боломжтой болно. "Этос" гэдэг нь хүний ​​​​хувийн шинж чанарууд, түүнийг хэсэг бүлэг сонсогчдын өмнө ёс суртахууны үзэл санааг сэрээх зорилгоор ашигладаг цогц шинж чанар юм. Хариуд нь "патос" гэсэн ойлголт нь хоёр дахь нэр томъёо байв. Эдгээр нь зохиолчийн амнаас гарсан сэтгэл хөдлөлүүд бөгөөд сонсогчдын сэтгэл санааны тодорхой өнгө аясыг бий болгох ёстой. Тэд үргэлж эерэг байдаггүй, учир нь бүх зүйл илтгэгчийн тавьсан зорилгоос хамаардаг. Жишээлбэл, уур уцаартай байхын тулд пафосыг зарим нэг бузар муугийн шинж тэмдэг болгон ашиглах, ямар нэг зүйлийг санаатайгаар тохуурхах, бүрэн сөрөг шинж чанартай байх ёстой.

Баатруудын золиослол

Гол дүрүүд нь агуу дайчид, шударга ёсны төлөө тэмцэгчид болон бусад төрлийн баатарлаг хэв маягийн эмгэг гэж юу байдгийг уншигч бүр мэддэг. Төв дүр нь чухал үйлдэл хийхийг эрмэлздэг тул өөртөө болон хайртай хүмүүстээ эрсдэл учруулахыг шаарддаг. Энэ чухал шинж чанаргүйгээр баатарлаг гашуун байдал байж чадахгүй. Хүний чухал үнэт зүйлс эсвэл ёс суртахууны зарчмууд ижил үүрэг гүйцэтгэж болно. Техникийг ашиглах хоёр дахь урьдчилсан нөхцөл бол чөлөөтэй ажиллах хэрэгцээ юм. Хэн нэгний албадлагын дор байж болзошгүй хохирогчтой эрсдэлд орох нь баатарлаг байхаа болино. Гагцхүү ертөнцийг өөрчлөх, өөрийн гэсэн үзэл санааг бий болгох хүчтэй чөлөөт хүсэл эрмэлзэл л уншигчдад баатарлаг эмгэг гэж юу болохыг үнэн зөвөөр ойлгуулж чадна. Энэ аргын тод жишээ бол Грекийн домог судлалын ихэнх баатрууд юм. Энэ жагсаалтад зорилгодоо хүрэхийн тулд эрсдэлтэй мөлжлөгөөрөө дурсагдсан Геркулес, Ахиллес, Гектор, Персей болон бусад хүмүүс багтсан болно.

Драмын өгүүлэмж

"Пафос" гэдэг үгийн утгыг ихэнх тохиолдолд техникийг ашигладаг драмын хэв маягийн жишээгээр ойлгож болно. Зохиолч түүний оролцоотой бүтээлүүдэд дүрүүдийн бүх оюун санааны түгшүүр, зовлон зүдгүүрийг аль болох үнэн зөв, сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлэхийг хичээдэг. Энэ тохиолдолд гол дүрд чиг баримжаа байхгүй, учир нь номын хуудсан дээрх хүн бүр дотоод тэмцэл, хувийн амьдралдаа үл ойлголцол, дотоод санаа бодлын ерөнхий буруу ойлголттой тулгардаг. Уншигч бүх санааг илүү сайн ойлгохын тулд эдгээр асуудлыг нарийвчлан авч үзэх болно. Зохиолчид дүрүүдийн үйл хөдлөл, буруу сэтгэхүй, асуудалд хүргэсэн сөрөг хандлагыг буруутгахын зэрэгцээ энэ аргыг ашиглах нь ховор биш юм. Драм нь гадны хүчин зүйлийн дарамтаас болж хүнийг хэсэг хэсгээр нь ч салгах үе бий. Дараа нь жүжиг нь аль хэдийн эмгэнэлт явдал болон хувирч, Булгаков "Гүйж байна" роман дээр төгс харуулсан.

Хуудсууд дахь эмгэнэлт явдал

Уран зохиол дахь эмгэнэлт эмгэг нь нийтлэг биш бөгөөд олон янзын хэв маягт хэрэглэгддэг. Энэ нь эргээд буцааж өгөх боломжгүй алдагдлаа бүрэн ухамсарлах замаар тодорхойлогддог. Энэ алдагдал нь болж буй үйл явдлын эмгэнэлт явдлыг бүхэлд нь харуулахын тулд жинтэй байх ёстой. Эдгээр нь амьдралын үнэт зүйлс, ёс суртахууны зарчмуудын задрал, үзэл суртлын хуурамч байдлыг харуулах, соёлын чиг хандлагын хоцрогдол, ихэнхдээ зүгээр л өнгөрч болно. Энэ нь гол дүрүүдийн нэг эсвэл таны ойр дотны хүн байж болно. Мөргөлдөөний явцад ийм алдагдал зайлшгүй байх ёстой. Хэрэв тийм биш бол "патос" гэдэг үгийн үндсэн хэлбэр дэх утга нь алга болно. Техникийг ашиглах эмгэнэлт хэв маягийн бас нэг чухал шинж чанар бол дээр дурдсан алдагдлаар үүссэн асуудлыг зайлшгүй шийдвэрлэх явдал юм. Энэ хэргийн тод жишээ бол Булгаковын "Цагаан хамгаалагч" эсвэл Островскийн "Аянгын бороо" гэсэн өгүүллэгүүд юм.

шоолох

Уран зохиолд элэглэлийн хэв маягийн жишээг ашиглан эмгэг гэж юу болохыг ойлгоход заримдаа хэцүү байдаг. Зохиолч хүмүүсийн янз бүрийн муу муухай байдал, тэдний өдөр тутмын амьдрал дахь оршин тогтнол, өөр өөр үзэл суртал болон бусад зүйлийг шоолж шоолж байгаатай холбоотой. Ихэнх тохиолдолд хуйвалдааны дүрийн тодорхой төрлийн дүр нь хошигнол ашиглах загвар болж хувирдаг. Ийм хүн юу ч төлөөлдөггүй, гэхдээ бодитойгоор гайхалтай чухал, ухаалаг, ухамсартай байхыг хичээдэг. Өөртөө огт хамааралгүй бусад шинж чанаруудыг өөртөө өгөх нь хошин шогийн эмгэг үүсэх гол мессеж юм. Хүн ийм зан чанарыг сэтгэл хөдлөлөөр дахин эргэцүүлэн бодож эхлэхэд тэр ихэнхдээ ийм зөрчилдөөнд уурлаж, инээх болно. Гоголь тухайн үеийн нийслэл дэх нийгмийн дээд давхаргыг дүрслэхдээ ашигладаг хууран мэхэлсэн магтаалын өнгө аясыг ашиглан техникийг төгс харуулсан. Энэ тохиолдолд инээдэм, хошигнол нь энгийн сэтгэдэг хүн инээхийг хүсдэг парадоксыг харуулах зорилготой юм. Ихэнхдээ хошигнол нь хүний ​​утгагүй байдлыг харуулдаг бөгөөд энэ нь уншигчдын дургүйцлийг төрүүлдэг.

Шууд мэдрэмжүүд

Уран зохиолд янз бүрийн эмгэг төрлүүд байдаг бөгөөд тэдний дунд сентиментал байр сууриа эзэлдэг. Энэхүү техникийг зохиогчид маш чадварлаг ашигладаг, учир нь мэдрэмж нь хүн бүрт байдаг. Энэ үгийг франц хэл рүү орчуулсан бөгөөд хэв маягийн нэрийг илэрхийлдэг. Хүлээн авалтыг ихэвчлэн зовлон зүдгүүртэй хүнийг өрөвдөх сэтгэлээр дүрсэлсэн байдаг боловч энд ямар ч арга хэмжээ авдаггүй. Сэтгэлийн мэдрэмж нь бодит бие махбодийн тусламжийг сэтгэл зүйн орлуулах үүрэг гүйцэтгэдэг. Тодорхой шалтгааны улмаас бухимдсан ганцаардмал дүр ч гэсэн ийм туршлагыг дотроо мэдэрч чаддаг. Гётегийн "Залуу Вертерийн зовлон" зохиолоос үүнийг харж болно, гол дүрийн баатар залуу хүү язгууртнуудын нийгэмд орохыг эрэлхийлсэн. Тэр үүнийг хийж чадсан үедээ тэдний амьдарч буй зарчмуудыг гайхшруулжээ. Энэ шархыг ямар нэгэн байдлаар эдгээхийн тулд тэр залуу хөдөөгийн амьдралын энгийн байдлаас өөрийгөө хайж, ядуу хүмүүст тусалж, байгалийг биширдэг. Найдваргүй хайр нь ерөнхий сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл хөдлөл дээр нэмэгдэж, амиа хорлоход хүргэсэн.

Романтик

Романтик зан чанарын төлөөх иргэний эрх чөлөөний өсөлт нь ижил нэртэй пафосын хэв маягтай шууд холбоотой юм. Гол дүр нь тодорхой үзэл санааг өвөрмөц байдлаар мөрөөддөг бөгөөд энэ нь дотроо баяр баясгаланг үүсгэдэг. Романтик эмгэгийн жишээг харуулсан баатрууд үргэлж сүнслэг байдлын хувьд баян байдаг ч энэ зан чанарыг харуулж чаддаггүй. Амьдрал үргэлж дугуйнд хигээсийг оруулдаг бөгөөд тэднийг бүрэн нээхийг зөвшөөрдөггүй бөгөөд энэ нь эмгэнэлт явдлын тэмдэглэлүүдийг авчирдаг. Нийгмийн хувьд өвөрмөц мэдрэмжтэй романтик хүмүүс үргэлж гадуурхагддаг бөгөөд энгийн хүмүүсийн эгнээнд хүлээн зөвшөөрөгддөггүй. Оюун санааны хувьд баян хүний ​​хүсэл эрмэлзлийг ойлгохыг хүсдэггүй тод романтик зан чанар ба нийгмийн хооронд зөрчилдөөн байдаг.

Өдөр тутмын ярианд бид "патос" гэдэг үг болон энэ үгтэй янз бүрийн хэллэгийг олонтаа сонсдог. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг та зөн совингоор ойлгож чадна, гэхдээ эмгэг гэж юу болохыг олж мэдье.

"Пафос" гэдэг үгийн орчин үеийн тодорхойлолт

Пафос бол үзэгчдийн өмнө тоглодог дүр эсгэсэн зан авираар тодорхойлогддог зан үйлийн арга юм. Энэхүү тодорхойлолтыг ихэнх залуучууд дүр эсгэх хүнийг дүрслэхдээ ашигладаг.

Уг нь энэ үг илүү өргөн, гүн утгатай. Жишээлбэл, уран зохиолд пафос гэж юу вэ?

Уран зохиол дахь Пафос

Пафос (Грек хэлнээс орчуулсан - хүсэл тэмүүлэл, урам зориг) нь Аристотель боловсруулсан риторик ангилал юм. Энэ нь сэтгэлийн шаналал, хүсэл тэмүүлэл, сүнслэг нөлөө бүхий гайхалтай сэтгэл хөдлөлийг дамжуулах зорилготой юм. Пафосыг "ажлын сүнс" гэж нэрлэж болно, учир нь энэ нь түүнд нэвтэрч, түүхийн туршид дагалддаг. Энэ нь уншигчдын оюун санаанд нөлөөлж, гол дүрүүдэд хандах хандлагыг бий болгож, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг.

Уран зохиол дахь эмгэгийн төрлүүд

Уран зохиол дахь бүтээлүүд нь янз бүрийн эмгэгийн улмаас янз бүрээр илэрдэг.

• Баатарлаг өрөвдөлтэй байдал нь үйл ажиллагаа нь хүмүүнлэгийн зорилгыг хэрэгжүүлэхэд чиглэгдсэн гол дүрийн эсвэл бүхэл бүтэн багийн сүр жавхланг баталдаг. Ихэнхдээ энэ нь ард түмнийхээ тусгаар тогтнол, эрх, энх тайвны төлөөх тэмцэл юм. Бид "Игорийн аян дайн", Н.Гоголийн "Тарас Бульба" зэрэг бүтээлүүдэд тааралддаг. Эмгэнэлт замбараагүй байдал нь дүрүүдийн гүн гүнзгий, зөрчилдөөнтэй туршлага, өндөр үзэл санааны хүсэл эрмэлзэл, түүнд хүрэх боломжгүй байдлыг дүрсэлдэг (А. Блокийн "Арван хоёр" шүлэг).
• Драмын эмгэг нь гадаад нөхцөл байдалд хүний ​​үндсэн эсэргүүцэл байхгүй, баатруудын туршлага нь хувь хүн бөгөөд өөртөө далд байдаг (Стендалийн Улаан ба Хар, Бальзакийн Эцэг Гориот) гэдгээрээ ялгагдана.
• Романтик эмгэг нь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн бүх нийтийн идеалыг хүсэх хүсэл эрмэлзэлийг баталгаажуулдаг. Жишээлбэл, Лермонтовын "Бородино" эсвэл Толстойн "Аэлита".
• Сэтгэцийн эмгэг нь романтиктай ойрхон боловч дүрүүдийн мэдрэмжийг илэрхийлэх гэр бүлийн хүрээнд хязгаарлагддаг (Гётегийн "Залуу Вертерийн зовлон", Тургеневийн "Му-му").
• Бид хүмүүнлэгийн эмгэг гэж юу болохыг тусад нь онцлон тэмдэглэв: энэ нь хүн төрөлхтний хүмүүнлэгийн үзэл санааг батлах, тэднийг өргөмжлөх явдал юм. Гомерын "Илиада", Руставелийн "Ирвэс арьстай баатар", Гоголын пальто болон бусад олон бүтээлүүдээс бид уулзаж болно. бусад

Патос- энэ бол тухайн бүтээлийн сэтгэл хөдлөлийн гол өнгө аяс, сэтгэл хөдлөлийн гол төлөв байдал, мөн зохиолчийн тодорхой дүр, үйл явдал, үзэгдлийн талаархи сэтгэл хөдлөл, үнэлгээний хамрах хүрээ юм.

баатарлаг,эсвэл баатарлаг замбараагүй байдал,Энэ нь өндөр үзэл санааг идэвхтэй, үр дүнтэй батлахтай холбоотой бөгөөд үүнд хүрэхийн тулд баатрууд маш ноцтой саад бэрхшээлийг даван туулж, өөрсдийн сайн сайхан байдал, ихэнхдээ амьдралаа эрсдэлд оруулах ёстой. М.Ю.-ын баллад нь баатарлаг пафосоор шингэсэн байдаг. Лермонтов"Бородино".

Эмгэнэлт явдал,эсвэл эмгэнэлт эмгэг,зовлон, тэвчихийн аргагүй уй гашууг илэрхийлдэг. Дүрмээр бол энэ нь баатрын аливаа шийдвэр нь түүнийг золгүй явдалд хүргэх нь гарцаагүй нөхцөл байдалтай холбоотой бөгөөд түүний сонголт бол "хоёр муу" сонголт юм. Эмгэнэлт замбараагүй байдал нь нааштай шийдэгдээгүй зөрчилдөөн дээр суурилдаг (Ийм бол Данила Бурулбаш ба Илбэчин Н.В. Гоголь). Эмгэнэлт замбараагүй байдал нь И.А.Буниний "Бастес" богино өгүүллэгийг тодорхойлдог.

Романтик,эсвэл романтик эмгэг,Түүний илрэлийн хувьд энэ нь баатарлаг гажигтай маш төстэй, учир нь энэ нь хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн туршлага, өндөр, чухал зорилгод хүрэх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг. Гэхдээ романтик замбараагүй байдал нь зорилгыг идэвхтэй хэрэгжүүлэхэд биш, харин мөрөөдлийн туршлага (ихэвчлэн биелэх боломжгүй), энэ мөрөөдлийг бодит байдалд орчуулах арга хэрэгслийг хайхад суурилдаг. М.Ю.Лермонтовын "Мцыри" шүлэг нь романтик эмгэг дээр суурилдаг.

Сэтгэлийн мэдрэмж,эсвэл сэтгэл хөдлөлийн эмгэг,Зохиогч нь тухайн бүтээлд дүрсэлсэн зүйлд сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг зориудаар онцолж, уншигчдад ижил төстэй сэтгэл хөдлөлийг өдөөхийг тууштай эрэлхийлэх үед үүсдэг. Жишээ нь: Н.А.Некрасовын "Тариачдын хүүхдүүд" шүлэг.

жүжиг,эсвэл драмын эмгэг,Энэ нь дүрүүдийн харилцаа эсвэл дүрийн гадаад ертөнцтэй харилцах харилцаа нь тодорхой хурцадмал байдал, зөрчилдөөнөөр тодорхойлогддог бүтээлүүдэд илэрдэг, гэхдээ эмгэнэлт нөхцөл байдлаас ялгаатай нь дүрүүдийг зөв болгохыг шаарддаг ч энд таатай үр дүн гарах боломжтой. шийдвэр, үйл ажиллагаа, шийдэмгий арга хэмжээ. Жишээ нь: В.Г.Распутины "Франц хэлний хичээл" богино өгүүллэг.

Хошин шог,эсвэл хошин шогийн замбараагүй байдал,Бид инээдмийн баатрууд, нөхцөл байдлыг харуулсан бүтээлүүдээс мэдэрдэг. Энэ эмгэг нь дүрмээр бол уншигчдын эелдэг инээмсэглэл дагалддаг. Жишээ нь: vaudeville A.P. Чехов "Баавгай".

Хошигнол,эсвэл хошин шогийн замбараагүй байдал,инээдээр "дарцагласан" бузар муугийн эсрэг чиглүүлж, уншигчдын дургүйцлийг хүргэсэн шиг тийм ч хөгжилтэй биш. Жишээ нь: А.П.Чеховын "Хамелеон" богино өгүүллэг.

ИнвективЭнэ нь нэг төрлийн эмгэгийн хувьд хүмүүс эсвэл үйл явдлын эсрэг буруутгаж буй илэн далангүй илэрхийллийг агуулдаг. Жишээлбэл: А.С.Пушкин "Эрх чөлөөний цөлийн тариалагч", яруу найрагч боолын сэтгэл зүйгээр хангагдсан, нэр төр гэсэн ойлголтоос ангид хүмүүст дургүйцлээ тодорхой илэрхийлсэн байдаг.

Уянгын эмгэгЭнэ нь тухайн бүтээлд онцгой уур амьсгалыг бий болгож, уншигчдад зохиогчийн бичсэн зүйлд субъектив сонирхолтой хандлагыг бий болгоход оршино.