Да Винчигийн зураг дээрх харь гарагийн хөрөг. Баптист Иохан (Леонардо да Винчи) Иохан Баптист Леонардо да Винчигийн тайлбар
Баптист Гэгээн Иохан
~1513-1516, модон дээр тосон, 69x57см, Лувр, Парис.
Гэгээн Жоныг анх удаа бүх зураг дээрх шиг даяанч биш харин нүүрэндээ инээмсэглэлээр дүрсэлсэн байна. Энэ нь өөрийн будаг түрхэх аргыг ашигладаг бөгөөд ингэснээр Жонны гэрэлтсэн дүр харанхуйгаас гэнэт гарч ирэх мэт санагдана.
Мастерын сүүлчийн зургуудын нэг. Түүнийг Мона Лиза, Гэгээн Анне нарын хамт Мэри, Хүүхдийн хамт Франц руу авч явсан.
Леонардо амьдралынхаа сүүлийн гурван жилийг Амбуаз дахь Клусын эдлэнд нэр төр, анхаарлын төвд өнгөрүүлжээ. Олон жил тэнүүчлэхдээ анх удаа түүнд юу ч хэрэггүй, зээлдүүлэгчид, тушаал биелүүлэх эцсийн хугацааг мартаж чадсан - энд түүнд бүрэн эрх чөлөө олгов. Гэхдээ зураачийн бүтээлч үйл ажиллагаа мөн бүдгэрсэн. Тэр авчирсан зургуудаа эцэслэн боловсруулж, дахин боловсруулжээ. Магадгүй, хэрэв хаан Францис I Леонардо түүн дээр ирэхэд нь тэр даруй Жоконда худалдаж аваагүй байсан бол тэр зураачийн дамнуурган дээр үхэх хүртлээ зогсох байсан бөгөөд түүнийг дуусаагүй гэж үздэг.
Орон нутгийн зураачид Италичуудын бүтээлийг хүндэтгэлтэйгээр харав. Гэвч Баптист Иохан тэднийг төөрөгдүүлэв. Леонардогийн бүтээсэн дүр төрх нь каноник дүрсээс тэс өөр байв. Урт сахалтай ширүүн даяанчийн оронд энэ зураг цэцэглэж буй залуу эрийг үл тоомсорлон, хоёрдмол утгатай инээмсэглэлээр дүрсэлсэн байна. Леонардо хамгийн сүүлийн үеийн бүтээлүүддээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь хүйсийн ялгааг арилгасан мэт ижил төстэй цэвэршсэн дүр төрх, ижил бүдэг бадаг инээмсэглэлийг бэлэглэсэн.
Итали хүн ирсэн нь зөвхөн орон нутгийн уран бүтээлчид төдийгүй хааны ордныхныг бүхэлд нь хөдөлгөв. Зураач нь чиг хандлагыг тодорхойлогч болсон: хаан, ордныхон түүний костюм, сахал, үс засалт зэргийг хуулбарласан. Фрэнсисийн оршин суудаг Амбоиз хотод олон тооны баяр ёслолыг түүнгүйгээр хийх боломжгүй байв. Хэсэг хугацааны турш бүхэл бүтэн ордныхон Парисаас энд нүүж, заримдаа хаан эзэгтэй нартайгаа тэтгэвэрт гарахаар жижиг дагалдан авагчдын хамт ирдэг байв. Эдгээр албан бус баярууд нь албан ёсны баяраас ч илүү хөгжилтэй байсан: энд тэд хайр дурлал, хөзрөөр тоглож, дарс ууж, хөгжим тоглож байв. Гэсэн хэдий ч Леонардогийн нас нь түүнийг өөр зугаа цэнгэлд оруулав. Тэрээр эрдэмтэн, яруу найрагч, гүн ухаантан, санваартнуудын компанийг илүүд үздэг байв. Эсвэл түүнд бэлэглэсэн Клугийн үзэсгэлэнт үл хөдлөх хөрөнгөө зодог тайлсан бөгөөд хааны цайзаас холгүй орших бөгөөд түүнтэй газар доорхи гарцаар холбогдсон байв. Леонардо 1519 оны 6-р сарын 2-нд хааны гарт нас барав. Васари түүний үхлийг ингэж тайлбарлав.
“Аль хэдийн хөгширсөн Леонардо өвдөж, хэдэн сарын турш орондоо хэвтэв. Үхэл ойртож байгааг мэдэрсэн тэрээр зөвхөн манай ариун католик шашны үнэнд анхаарлаа хандуулсан. Өвчтэй хүн гэм нүглээ гашуудаж, даруу зангаар хүлээн зөвшөөрч, ариун ёслолыг чин сэтгэлээсээ хүлээн авахад бэлтгэж, зогсож чадахгүй байсан ч өөрийгөө босгов. Найз нөхөд, зарц нар нь түүнийг дэмжиж, нөхөрсөг байдлаар байнга зочилдог хаан яг тэр мөчид орж ирэв. Хааныг ихэд хүндэлдэг Леонардо дахин орондоо орж, хаанд өвчнийхөө нарийн ширийнийг хэлээд, урлагийн төлөө хийж чадах бүхнээ хийгээгүйгээ Бурханаас болон хүмүүсээс уучлал гуйв ... "
Гэгээнтний дүр төрх нь уламжлалт хэрэгслүүдээр тоноглогдсон байдаг: нимгэн зэгс загалмай, урт үстэй, ноосон хувцас. Биеийн болон баруун гарны диагональуудын огтлолцол нь зураачийн бараг анзаардаггүй загалмайн хэв маягийг сайжруулдаг.
Баруун гараараа дээшээ чиглэсэн дохио зангаа нь Баптист Иоханы дүрүүдийн хувьд уламжлалт гэж тооцогддог. Гэсэн хэдий ч энэ дохио зангаа нь тодорхой утгаараа Леонардогийн бүтээлийн хувьд уламжлалт шинж чанартай бөгөөд үүнийг хэд хэдэн дууссан бүтээлээс олж болно ("Сүүлчийн зоог", "Хадан дахь Мадонна", "Мадонна ба Хүүхэд" (1510), гэх мэт), түүнчлэн тойм зураг.
Jesús en La Ultima Cena, де Леонардо да Винчи.jpg
Леонардо да Винчи. Сүүлчийн зоог (хэсэг)
Леонард де Винчи - Vierge aux rochers 3.jpg
Леонардо да Винчи. Хадан дахь Мадонна (дэлгэрэнгүй)
Леонардо-Ст. Энн хүүхэлдэйн кино-alternative.jpg
Леонардо да Винчи. Гэгээн Анна Мариа болон Христ хүүхэдтэй
Гэгээн Жонны эмэгтэйлэг байдал, эмэгтэйлэг, зөөлөн инээмсэглэл, харц, буржгар үс зэрэгтэй хиллэдэг нь сонгодог хэв маягийн зарчмуудын мастерын ажилд доройтсоныг гэрчилдэг. Леонардо да Винчи энд зан үйлийг санаачлагчаар гарч ирэв.
"Баптист Иохан"-ын загвар өмсөгч, түүнчлэн "Бахус" нь Салайгийн үүрэг гүйцэтгэсэн байх магадлалтай тул В.Патерийн хэлснээр "урвагч инээмсэглэл нь" ядарч туйлдсан бодол санааг гаргаж өгдөг нь илт байна. гадаад дохио зангаа эсвэл нөхцөл байдал."
"Баптист Иохан (Леонардо да Винчи)" нийтлэлийн талаар тойм бичнэ үү.
Уран зохиол
- Vipper B. R. XIII-XVI зууны Италийн сэргэн мандалт. - М., 1977
- Петр В. Сэргэн мандалт. Урлаг, яруу найргийн тухай эссе. - М., 2006
- Санти Б.Леонардо да Винчи. - М., 1995
Холбоосууд
| Урлагийн тухай энэ нийтлэл нь бүдүүлэг юм. Та төсөл дээр нэмж тусалж чадна. |
|
||||||||||||||||||||||||||||
Баптист Иоханыг дүрсэлсэн хэсэг (Леонардо да Винчи)
Пьер эдгээр цэргүүдийг Бенигсений бодсончлон байр сууриа хамгаалахаар илгээгээгүй, харин отолт хийх, өөрөөр хэлбэл анзаарагдахгүй байхын тулд далд газар байрлуулж, урагшилж буй дайсан руу гэнэт цохилт өгөхийг мэдээгүй байв. Беннигсен үүнийг мэдээгүй бөгөөд ерөнхий командлагчдаа хэлэлгүйгээр тусгай шалтгаанаар цэргээ урагшлуулжээ.8-р сарын 25-ны энэ тунгалаг үдэш хунтайж Андрей өөрийн дэглэмийн захад Князков тосгоны эвдэрсэн амбаарт гараа түшин хэвтэж байв. Хагархай хананы нүхээр хашааны дагуух доод мөчрүүд нь таслагдсан гучин настай хус модны зурвас, овъёосны буталсан тариалангийн талбай, дагуух бутнуудыг харав. галын утаа харагдаж байв - цэргүүдийн гал тогоо.
Ханхүү Андрейд хэчнээн давчуу, хэнд ч хэрэггүй, амьдрал нь хичнээн хэцүү санагдаж байсан ч тэр яг долоон жилийн өмнө тулалдааны өмнөхөн Аустерлиц хотод байсан шиг сэтгэл догдолж, бухимдаж байв.
Маргааш болох тулалдааны тушаалыг өөрөө өгч, хүлээж авсан. Түүнд өөр хийх зүйл байсангүй. Гэхдээ хамгийн энгийн, ойлгомжтой, тиймээс аймшигтай бодлууд түүнийг зүгээр орхисонгүй. Маргаашийн тулаан нь түүний оролцсон бүх хүмүүсээс хамгийн аймшигтай нь байх болно гэдгийг тэр мэдэж байсан бөгөөд амьдралдаа анх удаа дэлхийн зүйлтэй ямар ч холбоогүй, бусдад хэрхэн нөлөөлөхийг үл тоомсорлон үхэх боломжтой байсан, гэхдээ зөвхөн Өөртэйгөө, түүний сэтгэлтэй холбоотой, эрч хүчтэй, бараг итгэлтэйгээр, энгийн бөгөөд аймшигтайгаар тэр өөрийгөө түүнд танилцуулав. Мөн энэ санааны оргилоос түүнийг урьд нь зовоож, эзэмдэж байсан бүх зүйл гэнэт хүйтэн цагаан гэрлээр, сүүдэргүй, хэтийн төлөв, тоймыг ялгахгүйгээр гэрэлтэв. Бүх амьдрал түүнд шилэн болон хиймэл гэрлийн дор удаан хугацааны турш хардаг шидэт дэнлүү мэт санагдаж байв. Одоо тэр гэнэт, шилгүй, хурц өдрийн гэрэлд эдгээр муу зурсан зургуудыг олж харав. "Тийм ээ, тийм ээ, энд байна, намайг догдлуулж, баярлуулж, тарчлааж байсан хуурамч дүрүүд" гэж тэр өөртөө хэлээд амьдралынхаа шидэт дэнлүүний гол зургуудыг төсөөлөндөө эргүүлж, одоо тэднийг хүйтэн цагаан гэрэлд харав. өдрийн - үхлийн тухай тодорхой бодол. - Энэ бол үзэсгэлэнтэй, нууцлаг зүйл мэт санагдан будсан эдгээр дүрсүүд юм. Алдар алдар, олон нийтийн сайн сайхан байдал, эмэгтэй хүнийг хайрлах хайр, эх орон өөрөө - эдгээр зургууд надад ямар агуу санагдсан бэ, ямар гүн гүнзгий утга санаагаар дүүрэн байсан юм бэ! Тэр өглөөний хүйтэн цагаан туяанд бүх зүйл маш энгийн, цайвар, бүдүүлэг байсан тул миний төлөө босч байгааг мэдэрлээ." Амьдралынх нь гурван гол уй гашуу түүний анхаарлыг онцгой татав. Түүний эмэгтэй хүнийг хайрлах хайр, эцгийнх нь үхэл, Оросын талыг эзэлсэн Францын довтолгоо. “Хайртай! .. Энэ охин надад нууцлаг хүчээр дүүрэн мэт санагдсан. Би түүнд ямар их хайртай байсан бэ! Би түүнтэй хайрын тухай, аз жаргалын тухай яруу найргийн төлөвлөгөө гаргасан. Ай хайрт хүү! гэж тэр ууртай чангаар хэлэв. - Хэрхэн! Намайг эзгүйд бүтэн жилийн турш надад үнэнч байх ёстой ямар нэгэн төгс хайранд би итгэдэг байсан! Үлгэрийн зөөлөн тагтаа шиг тэр надаас холдсон байх. Мөн энэ бүхэн илүү энгийн ... Энэ бүхэн аймшигтай энгийн, жигшүүртэй юм!
Леонардо да Винчигийн тухай өөр нэг кино бол "Да Винчи код" бөгөөд түүний өрнөл нь ижил нэртэй дуулиант бестселлертэй холбоогүй юм. Кинонд зураг авалтын талаар сэтгэгдэл үлдээсэн, бага зэрэг цочирдмоор боловч эрдэм шинжилгээний зэрэгтэй хүмүүс Баптист Иоханы сургаалийг дэмжигчдийн сект болох Мандаечуудын бэлгэдэл нь Да Винчигийн бүтээлд тусгагдсан гэж маргаж байгаа нь нэлээд үнэмшилтэй харагдаж байна. уран зураг.
Ялангуяа тэд энэхүү Гностик сургаалыг баримтлагчийг таньж болох тодорхой дохио зангааны талаар ярилцав. Энэ бол заагч дохио юм - дээш, доош, хажуу тийш, өөрөөр хэлбэл. тогтмол чиглэлгүй - долоовор хуруугаа хойш тавь. Леонардо да Винчигийн зурсан зургуудаас ихэвчлэн олддог дохио зангаа. Түүний "Баптист Иохан" хуруу нь хаа нэгтээ дээшээ харуулж байна.
"Хадан дахь Мадонна" хэмээх өөр нэгэн түүхэнд Жон бол Үнэний жинхэнэ багш гэдгийг шифрлэсэн байдаг.
Сүмийн бүх дүрэм журмын дагуу бичигдсэн "Хадан дахь Мадонна" зургийн хоёр хувилбар байдаг бөгөөд нэг нь Лондон дахь Үндэсний галерейд байдаг. Үүн дээр Мадоннагийн хажууд (урлаг судлаачдын үзэж байгаагаар) Тэнгэр элчийн хажууд сууж буй Баптист Иоханы баптисм хүртсэн Есүсийг дүрсэлсэн байдаг. Түүгээр ч барахгүй Иохан Есүсээс залуу харагдаж, загалмай барьдаг! Өөр нэг нарийн ширийн зүйл бол сахиусан тэнгэрийг тод час улаан нөмрөгөөр бүрхсэн бараан далавчтай, мөн сарвуутай сарвуутай дүрсэлсэн байдаг! Урлагийн түүхчдийн үзэж байгаагаар яг энэ сахиусан тэнгэрийн дүр төрх нь энэ зургийг дахин зурахыг шаардах шалтгаан болсон юм.
Хоёр дахь зураг болох Мадонна хадан дахь зураг Луврт хадгалагдаж байна. Энэ нь зургийн анхны хувилбар байж магадгүй юм. Энд сахиусан тэнгэр Иохан руу зааж байна (урлаг судлаачид Баптист Иохан Мадоннагийн хажууд сууж, Есүс сахиусан тэнгэрийн хамт байна гэж шаарддаг). Энд Иохан Есүсээс ах юм. Гэхдээ! Есүс Иоханд баптисм хүртээдэг, харин эсрэгээрээ биш, энэ нь сайн мэдээний эсрэг юм. Мадоннагийн Лондонгийн хувилбараас ялгаатай нь энэ зурагт гэрэлт цагираг байхгүй.
Ерөнхийдөө Леонардогийн бараг бүх уран бүтээл нь христийн шашны гарал үүслийн тухай үнэнийг хойч үедээ хүргэхэд чиглэгдсэн байсан нь киноны утга учиртай холбоотой юм.
Леонардо да Винчиг ямар нэгэн итгэл үнэмшилтэй гэж хэзээ ч сонсож байгаагүй. Сүмтэй зөрчилддгөөрөө алдартай. Түүний суут ухаан хязгааргүй байсан ч тэрээр гаднаас олж авсан зарим нууц мэдлэгийг эзэмшсэн нь гарцаагүй.
Гэвч Леонардо да Винчи Мадейчуудын дунд эрэмблэгдсэн нь илчлэгдсэн юм (Дашрамд хэлэхэд цорын ганц амьд үлдсэн Гностик сект).
Тиймээс бүх зүйлийг дарааллаар нь авч үзье:
Баптист Иохан, 1513-1516 Лувр.
Баруун гараа сайтар ажигла. Энэ нь зөвхөн дээшээ чиглүүлээгүй, мөн нэргүй хуруу, жижиг хуруугүйгээр дүрслэгдсэн байдаг (Баптист Иоханы баруун гар шиг).
Утас орогч Мадонна. 1501. (Хувийн цуглуулга)
1. Энэ зурган дээр Христэд итгэгчид юу харж байна вэ?
Манай хатагтай Мэри ба бяцхан Есүс
2. Мандайчууд ижил зурган дээр юу харж байна вэ?
Манай хатагтай Элизабет Баптист Иохантай хамт.
Зурган дээрх хүмүүсийн болон бусад хүмүүсийн хувьд Мадонна бол зөвхөн хоёр дахь хувилбарын хувьд нялх хүүхдийн гарт барьж буй сунасан загалмай нь бэлэг тэмдэг юм. Баптист Иохан .
Мандайчуудын үндсэн үзэл баримтлал: Жинхэнэ номлол бол Баптист Иохан, Есүс, Мохаммед нар бол хуурамч бошиглогчид.
Одоо дараах зургуудыг харцгаая.
Хадны Мадонна. 1482-1486 он. Лувр
Баруун талд, тэргүүн тэнгэр элч зүүн талд байгаа хүүхдийг зааж өгдөг. Тэгэхээр аль нь Иохан, аль нь Есүс вэ?
Сүүлчийн хувилбар:
Хадны онгон. 1506-1508. Үндэсний галерей. Лондон
Энд Баптист Иоханы бэлэг тэмдэг нь хүүхдийн зүүн талд, өөрөөр хэлбэл. Эхний зураг дээр тэргүүн тэнгэр элч Иохан дахь жинхэнэ бошиглогчийг зааж байна
"Гротто дахь Мадонна" бол Миланд бүтээгдсэн Леонардогийн хамгийн анхны алдартай бүтээл бөгөөд Ломбардын сургуулийн үндэс суурь юм.
Шашны сэдвийн тайлбар нь өөр өөр байдаг: Лува хувилбарт цэцэг голчлон Христийн хүсэл тэмүүллийг, Лондонгийн хувилбарт Мариагийн цэвэр ариун байдал, даруу байдлыг бэлэгддэг.
Лондонгийн хувилбарт нялх Есүс (загалмайд загалмайлсан бол) нялх Иоханаас мэдэгдэхүйц настай байдаг. Баруун талд байгаа хүүхдийн хоёр хурууны адислалыг анхаарч үзээрэй. Онолын хувьд, энэ нь Есүсийн дохио зангаа, учир нь бид Иоханы дохио зангаа нь "хуруугаараа заах" гэдгийг мэддэг.
Энэ бол "Дэлхийн Аврагч" бөгөөд хамгийн сайн гэгддэг хүмүүсийн нэг юм. Леонардогийн өөрийн зурсан зургууд үлдсэн оюутны хувилбарууд. Есүсийн гарыг хоёр хуруугаараа өргөв.
"Бахус", анх "Баптист Гэгээн Иохан". Үүнийг 17-р зуунд засварласан.
А.Везцоси, "Леонардо":
"Гротто дахь Мадонна" хорин таван жилийн турш Леонардо болон Милан дахь "Үлгэр бус үрийн ахан дүүс"-ийн хоорондох маргааны сэдэв байх болно. Архивын шинэ баримтууд олдсон ч энэ зураг нууцлаг хэвээр байна.
Энэ нь анхны хувилбар нь (одоо Луврын музейд) алга болсноос хойш олон зөрчилдөөн үүсгэсэн. Хоёрдахь хувилбарын тохиролцоонд хүрэх хүртэл (одоо Лондонд байрладаг) заналхийлэл, гомдол үргэлжилсээр байв. 1483 оны 4-р сарын 25-нд захиалгыг хүлээн авснаар Леонардо зургаа долоохон сарын дотор дуусгах үүрэг хүлээв. Тэрээр зөвхөн 1508 оны 10-р сарын 23-нд дууссан ажилд гарын үсэг зурж чадсан.
Энэхүү зураг дээр Леонардын гол сэдэв, герметик тэмдгүүдийн нийлэгжилт нь хязгааргүй олон тооны бэлгэдлийн болон теологийн тайлбарыг бий болгодог нууцлаг, сэтгэл татам шинж тэмдгүүдийн нэгдэл нь гайхалтай харагдаж байна: усан горхи, цэцэгсийн гүн дэх ангал. ид шидийн уянгын болон нууцлаг байдлаар бүрхэгдсэн дэлхий. Хадархаг агуй, алс холын уулс нь геологийн ертөнцийг хязгааргүй орон зай, цаг хугацаанд шингээж, ариун үйл явдалтай холбоотой ариун ёслолын тайз болон үйлчилж, хүн төрөлхтний түүхийн энэхүү тодорхой үеийг ойлгох эрэл хайгуулд бүх дохио зангаа бүрэн гүйцэд бус хэвээр байна.
Дүрс дүрслэл нь 1483 оны гэрээнд заасантай нийцэхгүй байна (Мадонна ба Хүүхэд хоёр сахиусан тэнгэр, хоёр эш үзүүлэгчийн хооронд, гэхдээ Гэгээн Жонгүй) Леонардогийн тэрс үзэл санааны талаар бодоход хүргэдэг.
Онгон бүсгүйн энгэрийн зүүлт (Парисын "Гротто дахь Мадонна"-гийн төвд дүрслэгдсэн энгэрийн зүүлт нь Лондонгийн хувилбарт байхгүй.) Зургийн морфогенезийн хувьд маш сонирхолтой байдаг: энэ нь тодорхой бичил ертөнц, хугарсан нүдийг агуулдаг. бүдэг толь дээрх шиг цайвар, гүн сүүдэр. Бурханы эхийн нүүр царай нь хэд хэдэн диагональуудын огтлолцол дээр байрладаг боловч найрлагын төв нь хорин сувд бүхий гархи юм.
Гротто дахь Луврын Мадонна дахь сахиусан тэнгэрийн харц нь зургийн гадна, түүнийг барьж чадахгүй байгаа үзэгч рүү чиглэсэн байдаг. Зарим нь энэ сахиусан тэнгэрийг хоёрдмол утгатай гэж үздэг - баруун хөлнийх нь уурхайгаас болж бараг чөтгөр гэж үздэг.Лондонгийн хувилбарын дөрвөн тэмдэгт нь загалмай хэлбэртэй шугам бүхий геометрийн, пирамид найрлагыг бүрдүүлдэг бөгөөд орон зайд илүү чөлөөтэй байрладаг. Гэрэлтсэн элемент бүр өөрийн гэсэн харааны динамиктай байдаг, ялангуяа Луврын хувилбарт цэвэр хийсвэр зүйл мэт санагддаг Виржиний хөшигний шар атираа, Лондонгийн хувилбарт доторлогооны үнэмшилтэй байдлыг олж авдаг. Жиакомо дель Майаногийн урласан алтадмал модоор хийсэн гайхамшигт хүрээ ор мөргүй алга болсон ч хоёр хажуугийн самбар хадгалагдан үлдэж, урьдаас тохиролцсон найман хөгжимчин, дуучны оронд зөвхөн хоёр хөгжимчин сахиусан тэнгэрийг дүрсэлсэн байна.
Онгон ба хүүхэд Гэгээн. Энн. в.1502-1516. Лувр
- энэ бол Баптист Иоханы нэрлэсэн Есүсийн бэлгэдэл юм.
" ... Маргааш нь Иохан Есүсийг өөр рүүгээ ирж байгааг хараад: Харагтун, дэлхийн нүглийг үүрдэг Бурханы Хургыг..."(Иохан 1.29)
"Онгон ба хүүхэд Гэгээн Аннетай хамт" (бүртгэлийн схем: пирамид ба гурвалжин) зураг дээр Анна Мэриг өвдөг дээрээ тэвэрсэн нь маш чухал юм. Үүнийг Мэри бол Аннагийн залгамжлагч буюу "сүнслэг охин" гэсэн утгатай гэж тайлбарлаж болно. Мөн уг зурагт үрчлэх эртний заншлыг илтгэсэн байх магадлалтай. Ийм зүйл болсон. Хүүхэд төрөх үед тээгч эх нь өргөж авсан эхийн өвөр дээр сууж ачаанаас чөлөөлөгдсөн тул нярай хүүхэд хоёр дахь хөлний хооронд байв. Тиймээс бэлгэдлийн төрөлт нь үрчлэн авсан эхэд хүүхдээ өөрийн гэж нэрлэх хууль ёсны эрхийг олгосон.
Энэ ноорог дээр дүрүүдийн дохио зангаа нэлээд танигдахуйц харагдаж байна. Хамгийн гол нь хуруугаараа хуруугаараа Мария биш Анна гэдэг нь тодорхой байна.
Мэдээжийн хэрэг, Иоханы тэмдгийг санаарай - БАРУУН ГАРЫН ӨРГӨНСӨН долоовор хуруу ... тэгээд одоо хараарай:
1. Уран сүлжмэлийн Мадонна зургийн хэсэг. 1501.
2. "Онгон охин ба Хүүхдийн гэгээнтэнтэй хамт" зургийн ноорог. Энн. 1508.
Хүүхдийн хурууг анхааралтай ажигла.
Тэгвэл дэлхийн нүглийг өөртөө үүрч, дараа нь толгойгоо эргүүлж буй Бурханы хурганд хэн байдаг вэ (Гэгээн Аннетай хамт "Онгон ба Хүүхдийн зураг дээр")?
Иохан Есүс хоёр холбоотой байсан:
“... Гэгээн бошиглогч Зехариа болон зөвт Элизабет, түүний эхнэр Арон овог, Аннагийн эгч, Ариун онгон Мариагийн эх... "
Тэдгээр. St. Анна бол тэдний нийтлэг хамаатан юм
Зохиолын талаар хэлсэнчлэн нэг эмэгтэй нөгөөгийнхөө өвөр дээр суувал "тэжээгч эх" гэсэн үг.
Гэгээн Аннатай онгон ба Хүүхдийг хоёр өнцгөөс дахин харцгаая.
1. Христэд итгэгчид юу хардаг вэ: "эмээ" Аннагийн өвөр дээр "ээж" Онгон Мариа сууж, нялх Есүс хурганы толгойноос зулгааж байна.
2. Мандайчуудын хардаг зүйл: өндөр настай эгч Элизабетын өвөр дээр (Иоханы ээж) (дүү нь тээгч эхийн хувьд илүү тохиромжтой байх болно - тэгвэл зургийн нэр нь илүү ойлгомжтой байх болно "Онгон ба Гэгээн Гэгээн хүүтэй хүүхэд. Энн", өөрөөр хэлбэл онгон - онгон эсвэл nulliparous) St. Анна, түүний хөлд Жон (тэмдэглэл - баруун гарын сунгасан хуруу нь хонины ноосоор хучигдсан) бөгөөд Бурханы Хурганы толгойг (Есүсийн бэлэг тэмдэг) татдаг ...
"Энд таны төрөл төрөгсөд үргүй гэж нэрлэгддэг Элизабет байна, тэр хөгшин насандаа хүүтэй болсон бөгөөд тэр аль хэдийн зургаан сартай ..."(Лук 1:36).
Леонардогийн хамгийн алдартай "Мона Лиза" зургийг санаарай, үзнэ үү:
MONA LISA = M-ad-ON-n-A E-LISA-betta (итал.)
Хэрэв Леонардо Жоныг жинхэнэ номлол гэж үзсэн бол:
Мона бол Мадоннагийн (Манай хатагтай) товчилсон хэлбэр юм.
түүний хувьд Бурханы эх, өөрөөр хэлбэл. Мадонна - ELISABETH - товчилсон. ЛИСА
Хэрэв бидний хувилбар зөв бөгөөд Леонардо Мандайчуудын Манай хатагтай Элизабетыг дүрсэлсэн бол Мона Лиза, Мадонна, Хүүхдийн ба Спиндтэй Мадонна, Гэгээн Аннатай Мадонна, Хүүхдийн хувьд нийтлэг зүйл байх ёстой ... Зарим нэг баригдашгүй бэлэг тэмдэг. Бид харж байна:
Би ч бас тэдний духан дээр зургийн нугалаа шиг ямар зураастай байдаг бол гэж бодсон. Тэгээд би анхааралтай харлаа - яг л ОРШУУЛЫН ХӨШГӨ шиг (зүүн талд та үүнийг тод харж болно).
Элизабетыг гашуудлын хөшигтэй дүрсэлсэн нь эндээс харагдаж байна.
"... XXIII. Энэ хооронд Херод Иоханыг хайж байсан бөгөөд Захариа руу зарц нараа илгээж, "Чи хүүгээ хаана нуусан бэ? Тэр хариуд нь: Би Бурханы боол, би ариун сүмд байна, би бүү хий. Миний хүү хаана байгааг мэдэж ав.Тэгээд зарц нар ирж Херод энэ тухай хэлсэнд Херод хилэгнэж, "Түүний хүү Израилийн хаан болно. Тэр түүн рүү дахин зарц илгээж, "Үнэнийг хэл, хаана байна" гэж хэлэв. Чиний амь миний мэдэлд байгаа гэдгийг мэдэж ав.Зехариа хариулав: Би Бурханыг гэрчилж байна, хэрэв чи миний цусыг урсгавал Их Эзэн миний сэтгэлийг хүлээн авах болно, учир нь чи ариун сүмийн өмнө гэмгүй цус урсгах болно. Үүр цайхын өмнө Зехариа алагдсан бөгөөд Израилийн хөвгүүд түүнийг алснаа мэдсэнгүй ... "
Х Энэ зурган дээр Оросын эрдэнэс (Эрмитажид хадгалагдаж байгаа) маш сонирхолтой зүйл бий.
Мадонна Литта (томруулсан хувилбар)
Уг бүтээлийг 19-р зуунд эзнийхээ нэрээр нэрлэжээ. Герцог Антонио Литта.
Уг зургийг Миланы студид (1488-1490) Марко д'Ожгионо эсвэл Болтрафио нар бүтээжээ.Леонардо зөвхөн нарийн ширийн зүйлийг авчирсан бөгөөд эдгээрийн дотроос Мадоннагийн толгой дээрх нялх хүүхдийн буржгар үс, Мадоннагийн бүдгэрсэн царай, хүзүү зэргийг таньсан байна.
Буржгар үстэй хүүхдийг ихэвчлэн Баптист Иоханы дүрмээр дүрсэлсэн байдаг, түүний ээж Элизабет (Лиза) дээр нөхөр, эцэг Иоханы нас барсан тухай гашуудлын тор байдаг.
Зургийг ойлгохоосоо өмнө тэр үед Лоренцо Медичи (Флоренцын Бүгд Найрамдах Улсын тэргүүн) хүүгээ пап лам руу түлхэхээр шийджээ.
Тэрээр охин Магдаленагаа Иннокентий VIII-ийн хууль бус хүү Франчечеттотой гэрлэв. Мөн шинэ "хамаатан"-ынхаа тусламжтайгаар тэрээр 13 настай хүү Жованни (ирээдүйн Пап лам X Лео) кардинал болгожээ.
Таамаглалыг батлах тэмдгүүдийг олохыг хичээцгээе.
Хүүхдийн зүүн гарт байгаа энэ шувуу юу вэ?
Энэ бол алтан загас.
Goldfinch - Cardellino (Итали) нь Итали хэлнээс гаралтай. Кардо бол энэ шувууны үрээр байнга хооллодог Thistle юм.
Кардо (лат.) Энэ үгнээс "тэнхлэг, саваа" гэсэн утгатай бөгөөд өөр нэг итали хэл бий болсон. кардинале (кардинал) гэсэн үг.
Ер нь итали хэлээр "бяцхан кардинал, кардинал" гэдэг нь "Сардиналлино" байх болов уу. Толь бичгүүдээс үгийн утгыг "утгагүй" гэж олоод нэмэргүй ч Түүхэнд янз бүрийн зүйл тохиолддог.
Леонардо улаан хацарт (байгалийнх шиг) төдийгүй улаан "кардинал" малгайтай (Медичийн зүйрлэл) анхаарлаа хандуулаарай.
Өөр нэг сонирхолтой зүйл бол тор дээрх тэмдгүүд юм.
Энэ бол Гностикуудын шинж тэмдэг юм: .
Эхний мөр нь тоонууд шиг харагдаж байна (огноо): X III C V
Жованни Медичи гэдгээрээ алдартай 1489 оны 3-р сарын 9-нд тэрээр 3 жилийн дараа кардинал тэмдэг зүүх нөхцөлтэйгээр (13 настайдаа) кардиналаар томилогдов.
Чухамдаа Леонардо Ромын тоогоор онцлохыг хүссэн нь яг энэ баримт байв.
Тиймээс тэмдгүүдийг дараах байдлаар тайлж болно: XIII настай хүүхэд ажлаа үргэлжлүүлж байна Косимо де Медичи (1389 онд төрсөн) зун түүний ордон Флоренц дахь анхны хүмүүнлэгийн төв байв.
Тиймээс: гашуудлын нөмрөгт - Элизабет, буржгар хүүхэд - Баптист Иохан (Италиаар Иохан. Жованни (Жованни Медичигийн тухай өгүүлсэн)), гартаа "Cardellino" барьжээ.
Өөр нэг хувилбарын дагуу эдгээр нь Каббалист шинж тэмдгүүд юм.
?
Леонардогийн шавь нарын дунд Фичиногийн Платон академийн гишүүн Томмасо ди Жованни Масини байсан бөгөөд түүнд "Зороастро" хэмээх нэр өгсөн юм. Тэрээр Леонардогийн араас Миланд очиж, ид шидийн урлагт амжилтанд хүрсэн (энд түүнийг "Индовино" [аз теллер] гэж нэрлэдэг). Тиймээс Леонардогийн "каббалист шинж тэмдгүүд" нь хэн нэгэнд санал болгож байсан.
Энэ нь иймэрхүү харагдаж байна, үзнэ үү (Залруулга: Jester - 0 Tarot карт, Орчлон ертөнц - 21)
16. Ain, OYN, "Нүд" гэж орчуулагдсан: O, a "a, Ain, (o) - 70 - Capricorn - Tower
17. Pe, PH эсвэл PA, "Ам" гэж орчуулагдсан: P, Pe (Fe), (p, f) -80, 800 - Мөнгөн ус - Од
21. Tau, ThV, "Загалмай" гэж орчуулагдсан: Th, Tau, (t)-400-Нар-Орчлон
9. Тет, TYTh, "Могой" гэж орчуулагдсан: T, Tet, (t) -9- Лео - Даяанч
Тиймээс, бид үсэг бүрийг Tarot картын утгатай тааруулахыг хичээдэг.
ע - карт IX L "Эремита (Даяанч)
Сүмийн дээл өмссөн хүн уулын орой дээр зогсож байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг. Тэрээр гартаа од асдаг дэнлүү барьж, нөгөө гараараа алтан таяг дээр тулгуурладаг.
Христийн даяанчид өөрсдийн өмнөх Бошиглогч Елиа болон Баптист Иохан .
פ - газрын зураг XXI Il Mondo (Дэлхийн (Орчлон))
ח - газрын зураг XVII Ла Стелла (Од)
Карт нь усны ирмэг дээр нэг өвдөг дээрээ сөгдөн суугаа эмэгтэйг харуулж байна. Түүний гар бүрт лонх байдаг бөгөөд тэндээсээ урсгал руу ус асгадаг. Тэр хүлээн авсан зүйлийнхээ эх сурвалж руу буцаж ирдэг.
Утга: мэргэн ухаан, үхэшгүй байдал, оюун санааны гэгээрэл.
ט - газрын зураг XVI Ла Торре (Цамхаг)
Утга: орно. цөллөг, цөллөг.
"Мона Лиза" зургийг 1503-1519 онд бичсэн. Будгийн техник нь өвөрмөц бөгөөд будгийг маш нимгэн, бараг тунгалаг давхаргад хэрэглэсэн. Орчин үеийн технологи нь зураачийн бийр, хурууны хээний ул мөрийг илрүүлэхээс гадна будгийн давхаргын тоог тодорхойлох боломжгүй юм. Зурган дээрээс агаарыг хүртэл харж болохоор юм шиг байна.
Энэ хөрөг дээр Флоренцийн даавууны худалдаачин Франческо дель Жокондогийн эхнэр Лиза Герардини (Лиза дель Жокондо 1479-1542) дүрсэлсэн гэж албан ёсоор үздэг. Лиза Герардини олон хүүхэдтэй, дундаж амьдралтай ээж байсан бөгөөд хэмжсэн амьдралаар амьдарч байжээ.
"Мона Лиза" зурагт хэнийг дүрсэлсэн бэ?
Италийн түүхч, урлаг судлаач, Сэргэн мандалтын үеийн орчин үеийн зураачдын бүтээлийг эмхэтгэсэн зураач, зохиолч Роберто Запперигийн хэлснээр Жоржо Васари "Мона Лиза" зургийг дүрслэхдээ алдаа гаргасан байна. Нотлох баримтуудын нэг болох Жокондагийн гашуудлын хувцас нь Мона Лизагийн ажил дуусах үед Лиза Герардини дөнгөж 23 настай байсан бөгөөд тэр үед түүнд харамсах хүн байгаагүй юм.
Зурган дээр бэйс Жулиано II Медичийн эзэгтэй Пасифика Брананогийн хөрөг байгаа гэсэн үзэл бодол байдаг. Энэ нь Кардинал Луижи д'Арагоны нарийн бичгийн даргын Леонардо да Винчигийн урланд зочилж, зураач Мона Лиза зэрэг зарим бүтээлээ үзүүлсэн бөгөөд Жулиано Медичи үүнийг захиалсан гэж хэлсэн амьд үлдсэн тэмдэглэл дээр үндэслэсэн болно. Буяны хүн нас барсан хайртай эмэгтэйнхээ хөргийг мөнхжүүлэхийг хүсч, өв залгамжлагчийн хүүгээ үлдээжээ. Pacifica Brandano бол сонирхолтой, гайхалтай эмэгтэй, ухаалаг, ярихад таатай байв. Та үүнийг "Femme fatale" гэж нэрлэж болно, олон эрчүүд түүнтэй харилцах харилцааныхаа төлөө амиа өгөх ёстой байв. Эдгээр чанарууд нь "Мона Лиза"-ийн нууцлаг инээмсэглэл, эрчүүдээс давуу байдал, хүч чадалтай холбоотой байж болно.
Урлагийн түүхчид өөр өөрийн хөрөг зургийг үгүйсгэдэггүй, Леонардо ээжийнхээ хөрөг эсвэл байхгүй эмэгтэйн хамтын дүр төрхийг зурж болно. Үүний үндэслэл бий, Леонардо гурван настайдаа ээжээсээ салсан бөгөөд түүний зурган дээрх эмэгтэй дүрүүд нь ээжийгээ эрт алдсантай холбоотой байдаг.
"Мона Лиза"-гийн гоо үзэсгэлэн нь өнгөрсөн зууны загварын шаардлагад нийцсэн, кваттросенто - үзэсгэлэнтэй зууван нүүр, хуссан хөмсөг, духан дээрх үс, цэвэрхэн, цайвар арьс. Зурган дээр дүрсэлсэн дүрсийг тухайн үеийн гоо сайхны идеал гэж үзэж болно. Леонардо да Винчигийн бүтээлийн онцлог нь хөрөг зургийг зөвхөн тодорхой өнцгөөс харахад инээмсэглэл тод харагддагт оршдог. Зөвхөн захын хараа нь хагас инээмсэглэлийн илэрхийлэлийг мэдэрч чаддаг. Хэрэв та урагшаа харвал инээмсэглэл алга болно.
Зураач хувцасны нарийн ширийн зүйл, эмэгтэй хүний үс засалт зэргийг сайтар боловсруулсан. Тунгалаг хөшигтэй хувцас эсвэл үсний ширхэг дээрх хатгамал нь тод харагдаж байна. Арын дэвсгэр нь эмэгтэй дүрийн сүр жавхланг онцолсон зэрлэг даруу байгалийн дүр төрх бөгөөд зохиогчийн санаагаар бага зэрэг томорсон байдаг.
"Баптист Иохан"
"Баптист Иохан" зургийг 1514-1516 онд зурсан. Энэ зураг ер бусын бөгөөд энэ нь Леонардогийн үеийн хүмүүсийн дунд эргэлзээ төрүүлэв. Баптист Иоханыг ихэвчлэн тайван настай хөгшин хүний дүрээр дүрсэлдэг байсан ч Да Винчи түүнийг царайлаг төрхтэй, нүд нь зальтай гялалзсан залуу хүмүүсийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Судлаачдын үзэж байгаагаар бичих дүр нь Леонардогийн шавь Салай байсан бөгөөд зураачийн онцгой байршилд дуртай байсан - Да Винчи нас барсны дараа тэрээр эд хөрөнгийнхөө нэг хэсэг, ихээхэн хэмжээний мөнгийг авсан байна.
"Эрминтэй хатагтай"
1489-1490 онд бичсэн "Эрминтэй хатагтай" зураг нь Леонардогийн найрсаг харилцаатай байсан гүн Людовико Сфорзагийн эзэгтэй Сесилия Галеранигийн дүрийг дүрсэлсэн байдаг. Тухайн үеийн бусад зураачдаас ялгаатай нь Да Винчи охиныг дүр төрхөөр нь биш, харин толгойг нь дөрөвний гурвыг эргүүлсэн байдлаар зурсан нь арван долоон настай дуртай охины хүзүү, мөрний ивээл байдлыг онцолжээ.
Түүний гарт байгаа эрмин нь Галлерани овогтой холбоотой байх магадлалтай, учир нь эртний Грек хэлээр "эрмин" нь "хар салхи" шиг сонсогддог. Өөр нэг хувилбараар бол эрмин үнэхээр залуу дуртай нэгэн байж болох юм - тэр үед тэд муур шиг харх, хулганыг барихын тулд үржүүлдэг байв.
"Мадонна Литта"
"Мадонна Литта" зургийг бичсэн жилүүд нь маргаан үүсгэдэг бөгөөд огноо нь 1478-1495 он юм. Хүүхдээ хөхүүлж буй эмэгтэйг дүрсэлсэн байна. Нэг хөхөнд уртааш зүсэлт оёсон нь сонирхолтой юм - энэ нь хүүхдийг эхийн сүүнээс салгах үед хийгдсэн боловч хоёр дахь хөхний дээр зүсэлт оёх утаснууд урагдсан байв. Залуу ээж хөхөө хөхүүлэхээр шийдсэн ч бодлоо өөрчилж, ямар ч байсан хүүхдээ тэжээхээр шийдсэн мэт.
"Хадан дахь Мадонна"
"Хадан дахь Мадонна" зураг нь 1483-1486 онуудад хамаарах бөгөөд ландшафт нь цаанаа л үлдэж, гэгээнтнүүдийн дүрийг хүрээлсэн мэт санагдсан. Зурган дээр Есүс ба Баптист Иохан хоёрын нялх байхдаа уулзсан үеийг дүрсэлсэн байдаг. Уран зураг нь сонирхолтой түүхтэй бөгөөд бараг ижил төстэй хоёр зураг байдаг.
Эхэндээ уг зургийг гэгээнтний сүм хийдэд лам нар захиалж байжээ. Фрэнсис ажил дуусахад тэд үүнийг энэ хэлбэрээр хүлээн авахаас татгалзсан - гэгээнтнүүдэд гэрэлт цагираг байхгүй байв. Түүгээр ч зогсохгүй Жон руу долоовор хуруугаа зааж буй сахиусан тэнгэрийн дохио зангаа тэдэнд тохиромжгүй санагдав.
Дараа нь Да Винчи зургаа бусад гарт зарсан тул лам нар түүнийг шүүхэд өгчээ. Үүний үр дүнд Леонардо өөрийн заасан шаардлагыг хангасан хийдэд зориулж хоёр дахь зургийг зурав. Гэсэн хэдий ч зарим түүхчид хоёр дахь зургийг Леонардо өөрөө биш, харин түүний шавь нарын нэг зурсан гэж үздэг.
"Турины өөрийн хөрөг"
"Турины өөрийн хөрөг" зохиолыг 1512 оноос хойш бичжээ. Энэ нь 60 орчим настай өндөр настан Леонардо да Винчиг дүрсэлсэн байдаг. Уг зураг нь Турин хотын Хааны номын санд байрладаг бөгөөд хэт хэврэг байдгаас болж үзэсгэлэнд тавигдаагүй бөгөөд зургийг энгийн цаасан дээр сангвиник хэлбэрээр бичсэн байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь олон хуулбар, гэрэл зурагтай бөгөөд энэ нь Да Винчигийн хамгийн алдартай дүр юм.