Wat betekent de uitdrukking Sisyphean-arbeid? Sisyphean arbeid betekenis. De oorsprong van de fraseologische eenheid “apenarbeid”

Het werk van Sisyphus

Het werk van Sisyphus
Uit de oude Griekse mythologie. Zoals de legendarische dichter van het oude Griekenland Homerus (9e eeuw v. het hiernamaals - rol een enorme steen een berg op, die, nauwelijks de top bereikt, eraf valt. En Sisyphus begon zijn werk opnieuw.
De uitdrukking “Sisyphean-arbeid” is van de Romeinse dichter Propertius (1e eeuw voor Christus).
Allegorisch: hard en vruchteloos werk.
De uitdrukkingen “het werk van Penelope” en “het vat van Danaids” (“het werk van Danaids”) worden (minder vaak) in dezelfde betekenis gebruikt.
Homerus zegt in zijn gedicht dat Penelope, de vrouw van de rondzwervende Odysseus, de vrijers die haar het hof maakten, vertelde dat ze pas zou trouwen nadat ze een rouwsluier had gemaakt voor haar schoonvader, de oudere Laertes. Tegelijkertijd ontrafelde ze 's nachts alles wat ze overdag had geweven, waardoor het beslissende moment werd uitgesteld.
De uitdrukking "vat Danaids" komt ook uit een oude Griekse mythe, die werd verteld door de Romeinse schrijver Hyginus (Fables, 168).
De Danaids zijn de vijftig dochters van de koning van Libië, Danaus, met wie zijn broer Egypte, die de koning van Egypte was, vijandig stond. In dit gevecht verloor Danaus en werd gedwongen van Libië naar Argolis te vluchten. 50 zonen van Egypte haalden hem in en eisten dat Danaus zijn dochters als vrouwen aan hen zou geven. Hij werd gedwongen in te stemmen, maar besloot wraak te nemen door zijn dochters te bevelen hun echtgenoten tijdens hun huwelijksnacht te vermoorden.
Dit bevel werd uitgevoerd door Danae's dochter. Slechts één van de Danaids, genaamd Hypermnestra, was haar vader ongehoorzaam en spaarde haar man. Voor de moord op mannen werden 49 Danaids gestraft door de goden - ze moesten voor altijd een bodemloos vat met water vullen in het ondergrondse koninkrijk Hades. Dus veroordeelden de goden hen tot eindeloos en zinloos werk.
De uitdrukking ‘vat van Danaids’ als slogan werd voor het eerst gevonden bij de Romeinse schrijver Lucian (ca. 120 - ca. 190) en betekent gewoonlijk, net als ‘Sisyphean-arbeid’, lang en vruchteloos werk, maar ook iets dat met zich meebrengt de investering van vele inspanningen en fondsen zonder enig rendement.
De alledaagse versie van deze uitdrukking is ook algemeen bekend: 'bodemloos vat', meestal toegepast op meedogenloze, onverzadigbare dronkaards.

Encyclopedisch woordenboek met gevleugelde woorden en uitdrukkingen. - M.: “Vergrendelde druk”. Vadim Serov. 2003.

Synoniemen:

Zie wat "Sisyphus' werk" is in andere woordenboeken:

Sisyphean-werk, arbeid Woordenboek van Russische synoniemen. Sisyphean-werk zelfstandig naamwoord, aantal synoniemen: 2 Sisyphean-werk (2) ... Synoniem woordenboek

Het werk van Sisyphus (Sisyphus' werk) Sisyphus' steen (buitenlands) over moeilijk, vruchteloos, eindeloos werk (kwelling) wo. (Tijdens het huwelijk) was het vreselijk moeilijk om te praten als we alleen waren. Het was een soort Sisyphean-werk. Stel je eens voor dat... ... Michelson's grote verklarende en fraseologische woordenboek

Sisyfus-arbeid- A/pr; 133 cm. Bijlage II (eindeloze en vruchteloze arbeid; genoemd naar de mythische koning Sizi/fa, die als straf voor het beledigen van de goden een steen in een berg rolde, die onmiddellijk naar beneden rolde) Een bundeltje ter herinnering: sizi/fa. arbeid, ijdele arbeid,... ... Woordenboek van Russische accenten

Eindeloos en vruchteloos werk (genoemd naar de mythische oude Griekse koning Sisyphus, die de goden beledigde en door hen werd veroordeeld om voor altijd een steen een berg op te rollen, die, nadat hij de top had bereikt, elke keer weer naar beneden rolde). Nieuw woordenboek... ... Woordenboek van buitenlandse woorden van de Russische taal

Sisyfus-arbeid- grootte ifov arbeid ud, grootte ifov arbeid a... Russisch spellingwoordenboek

HET WERK VAN SISYPHUS- Voortdurend, doelloos en uitputtend hard werken (deze uitdrukking komt uit de oude Griekse mythe over koning Sisyphus, die de goden ongehoorzaam was en hierdoor door hen werd veroordeeld om voor altijd een steen een hoge berg op te rollen, die, nadat hij de top had bereikt, elke tijd... ... Woordenboek van politieke termen

- ... Wikipedia

Boek Zwaar, eindeloos en vruchteloos werk. /i> De omzet ontstond op basis van een oude Griekse mythe. BMS 1998, 575; BTS, 1348; Mokienko 1989, 77 78 ... Groot woordenboek met Russische uitspraken

Sisyfus-arbeid- alleen eenheden , stabiele combinatie Over moeilijk, eindeloos, vruchteloos werk en de kwelling die daarmee gepaard gaat. Etymologie: vernoemd naar de mythische koning Sisyphus (← Grieks: Sisyphos). Encyclopedisch commentaar: In de Griekse mythologie is Sisyphus de zoon van een heerser... ... Populair woordenboek van de Russische taal

Het werk van Sisyphus- boek. zwaar, eindeloos en vruchteloos werk. De uitdrukking ontstond op basis van de Drene-Griekse mythe. De Korinthische koning Sisyphus werd wegens het beledigen van de goden door Zeus veroordeeld tot eeuwige kwelling in Hades: hij moest een enorme steen de berg op rollen, die... Gids voor fraseologie

Boeken

• Legenden en mythen van het oude Griekenland, N.A. Kun. De Griekse mythologie had een sterke invloed op de ontwikkeling van de cultuur van alle Europese volkeren en werd een integraal onderdeel van het moderne sociaal-culturele erfgoed. Naar mythologische...

De oude cultuur van de wereld zit vol met diepe archetypische symbolen die voortkomen uit mythen, legenden en heldendichten. De uitdrukking ‘Sisyphean-arbeid’, die in de Russische taal kwam uit het oude Griekse gedicht ‘De Ilias’ van Homerus, is een stabiel en zelfstandig naamwoord geworden. Voor veel mensen verschijnt er bij het noemen van de zinsnede een beeld: een man gebruikt zijn laatste kracht en rolt een steen naar de top van een berg.

Wat is Sisyphean-arbeid?

Ieder mens heeft verantwoordelijkheden tegenover zichzelf, zijn dierbaren, en door hard te werken bereiken mensen verbetering in hun situatie - in hun dromen wordt bij hard werken een resultaat in de geest ingebouwd dat inspiratie is. De oude uitdrukking ‘Sisyphean-arbeid’ is hard en vruchteloos werk zonder betekenis en perspectief. De nutteloosheid en nutteloosheid van inspanningen veroorzaken wanhoop bij een persoon, net zoals de oude Griekse koning Sisyphus in zijn eindeloze pogingen om een ​​steen op de top van de berg Tartarus te plaatsen.

Het werk van Sisyphus - mythologie

Hoe de populaire uitdrukking Sisyphus' werk ontstond - de mythe van de oude Grieken vertelt hierover. Koning Sisyphus was de eerste sterveling die sluwheid en verraad gebruikte in zijn relaties met de goden. De heerser van Korinthe genoot zo van zijn macht, plundering en godslastering dat hij, toen zijn tijd van overlijden aanbrak, besloot de goden te slim af te zijn en door te gaan met regeren, waarvoor hij zeer wreed betaalde en gedwongen werd een zware steen de berg op te rollen. het koninkrijk Hades, dat elke keer met een gebrul instortte. Er zijn verschillende versies van de mythe van Sisyphus:

1. De heerser van de Korinthiërs misleidde de god van de dood Thanatos (Hades) in ketenen. Mensen werden onsterfelijk, wat niet bij de goden paste. Zeus stuurt zijn zoon Ares (god van de oorlog), die de god van de dood bevrijdt. Thanatos, boos, neemt de ziel van Sisyphus. De koning waarschuwde zijn vrouw om geen prachtige begrafenis te hebben, en Hades werd, zonder op de offers te wachten, gedwongen de sluwe koning vrij te laten, zodat hij zijn vrouw kon overhalen geschenken aan de goden aan te bieden. Sisyphus keerde niet alleen niet terug naar de onderwereld, maar pochte ook over hoe hij Thanatos kon misleiden. Hermes gaf Sisyphus terug en de goden straften hem met hard werken.
2. Uit vijandschap met zijn broer Salmoneus verkrachtte Sisyphus zijn dochter Tyro, die vervolgens twee kinderen ter wereld bracht die, volgens de voorspelling van Apollo, wraak zouden nemen op Salmoneus. Tyro, die dit had vernomen, vernietigde de kinderen in woede. Het incident met Tyro en een reeks andere slechte daden leidden tot de woede van de goden die een straf voor hem creëerden, wat de geschiedenis inging als de uitdrukking ‘Sisyphean-arbeid’.

Het werk van Sisyphus is een legende

Het werk van Sisyphus is een legende geworden en iemand vergelijkt zichzelf onwillekeurig met deze oude Griekse koning wanneer hij bezig is met hard, uitputtend werk. Dankzij inspanningen komen mensen dichter bij hun dromen, maar leiden enorme uitgaven aan middelen altijd tot de realisatie van verlangens? Twee koningen Sisyphus en Tantalus - wat verenigt hen? De uitdrukkingen van Sisyphean-arbeid en de kwelling van tantalum zijn vaak van toepassing in gevallen waarin verspilde arbeid de schijn wekt van de nabijheid van het gewenste, maar nooit een echt resultaat wordt.

Denk aan de beroemde fraseologische eenheid "Sisyphean-arbeid" .

Sisyphus – eerste avonturier Het oude Griekenland, en misschien wel de hele wereld.

De betekenis, oorsprong en bronnen van fraseologische eenheden worden hieronder beschreven, evenals voorbeelden uit de werken van schrijvers.

De betekenis van fraseologie

Het werk van Sisyphus - nutteloze pogingen die keer op keer worden herhaald

Synoniemen: apenarbeid, verspilde arbeid, water dragen met een zeef, Sisypheans werk

In vreemde talen zijn er directe analogen van de fraseologische eenheid "Sisyphean-arbeid":

• Sisyphean-zwoegen, arbeid van Sisyphus (Engels)
• Sisyphusarbeit (Duits)
• rocher de Sisyphe, supplice de Sisyphe (Frans)

Sisyphean-werk: de oorsprong van fraseologische eenheden

Zoals je weet strafte de god Zeus de koning van Korinthe Sisyphus: in het ondergrondse koninkrijk van de doden moest hij voortdurend een zware steen de berg op rollen, die, bijna de top bereikend, onmiddellijk terugrolde.

De geschiedenis is erg oud, dus het is moeilijk om deze goed te begrijpen. In ieder geval kan worden opgemerkt dat Sisyphus niet alleen een koning was, maar de achterkleinzoon van Prometheus, de schepper van de stad Korinthe, en ook, vreemd genoeg, de zogenaamde favoriet van de goden. De goden nodigden Sisyphus uit voor hun feesten op Olympus.

Er rijst een natuurlijke vraag: waarom hebben de goden de favoriet van de goden zo zwaar gestraft? Het ziet er als volgt uit voor wat ‘accumulatie van misdaden’ wordt genoemd:

• Allereerst waren de goden woedend dat Sisyphus hun geheimen, die ze op feesten hoorden, aan mensen begon te onthullen.
• Sisyphus bedroog Thanatos, de god van de dood, die was gekomen om zijn ziel naar het koninkrijk van de doden te brengen, en hield hem jarenlang gevangen. Als gevolg hiervan stierven er geen mensen meer, werd de gevestigde orde verstoord en werden er vooral geen offers meer gebracht aan de ondergrondse goden. De boze oorlogsgod Ares bevrijdde Thanatos, en een nog bozer Thanatos bevrijdde Sisyphus van de ziel en nam hem mee naar het koninkrijk van de schaduwen van de doden.
• Sisyphus misleidde de goden in Hades. Hij slaagde erin zijn vrouw te instrueren geen begrafenisrituelen voor hem uit te voeren. De goden van de onderwereld van de doden, Hades en Persephone, waren verbaasd over het gebrek aan begrafenisslachtoffers, dus lieten ze Sisyphus een tijdje naar de aarde terugkeren om zijn vrouw een lesje te leren en een fatsoenlijke begrafenis voor zichzelf te organiseren, en fatsoenlijke offers te brengen. voor de goden. In plaats daarvan bleef hij met vrienden feesten in zijn paleis.
• Evenals verschillende misdaden tegen mensen (diefstal van reizigers, fraude en andere wandaden).

Het is dus moeilijk om Zeus de schuld te geven van onrecht. Het moreel twijfelachtige succes van Sisyphus was te danken aan het feit dat hij de eerste onder de Grieken was die sluwheid en bedrog toepaste. Niet alleen mensen, maar ook de goden waren hier niet klaar voor.

Bronnen

De mythe van Sisyphus wordt uiteengezet in het gedicht “Odyssee” van de oude Griekse dichter Homerus (9e eeuw voor Christus).

De uitdrukking ‘Sisyphean-arbeid’ is van de Romeinse dichter Propertius (1e eeuw voor Christus).

Voorbeelden uit het werk van schrijvers

Vroeger was het vreselijk moeilijk om te praten als we alleen waren. Het was een soort Sisyphean-werk. Zodra je weet wat je moet zeggen, zeg je het, opnieuw moet je zwijgen en het bedenken. (L.N. Tolstoj, “De Kreutzersonate”)

Dit is allemaal de stille vreugde van Sisyphus. Zijn lot behoort hem toe. De steen is zijn eigendom. Op dezelfde manier legt een absurd persoon, kijkend naar zijn kwelling, de afgoden het zwijgen op. In een onverwacht stil universum kan het gefluister van duizenden dunne, verrukkelijke stemmen uit de aarde worden gehoord. Dit is de onbewuste, geheime roep van alle beelden van de wereld: dit is de verkeerde kant en dit is de prijs voor de overwinning. Er is geen zon zonder schaduw, en het is noodzakelijk om de nacht te ervaren. De absurde persoon zegt “ja” – en er komt geen einde aan zijn inspanningen. Als er sprake is van een persoonlijk lot, dan is er geenszins sprake van een predestinatie van bovenaf, en in extreme gevallen komt predestinatie neer op hoe de persoon er zelf over oordeelt: het is fataal en minachtend. Anders herkent hij zichzelf als de meester van zijn dagen. (A. Camus, ‘De mythe van Sisyphus. Een essay over het absurde’)

Het blijkt een bittere paradox: het is gemakkelijker om te lijden dan om te creëren. Heel Rusland is een drinkend gehucht. Er is maar één uitweg. Als je wilt ontsnappen aan het lijden, creëer dan! Er bestaat geen ander medicijn en dat zal ook nooit zo zijn. Zelfs Sisyphean-arbeid bevrijdt ons van nutteloze discussies over de nutteloosheid van Sisyphean-arbeid. (F.A. Iskander, “Staat en geweten”)

Slogan"Sisyphean-arbeid" betekent zinloos en hard werken. Het komt voor dat een persoon, bezig met een of ander soort werk en geïrriteerd door eentonig werk, uitroept: “ Ja, dit is een echt Sisyphean-werk". Dit idioom kan ook worden geuit door omringende burgers, die de nutteloosheid van dit werk zien. Als je deze mensen echter vraagt ​​wie deze Sisyphus is, dan is het onwaarschijnlijk dat velen een accuraat en specifiek antwoord zullen geven.

Historici hebben een zeer dubbelzinnige houding ten opzichte van het karakter van de oude Griekse legendes. Deze heerser was de zoon van de god van de wind genaamd Aeolus. Omdat Sisyphus goddelijke wortels had, was hij erg slim, sluw en wraakzuchtig een stad die hij Korinthe noemde en de stad werd, bloeide, er kwamen talloze handelskaravanen en schepen binnen. Na verloop van tijd werd Sisyphus erg rijk, er waren legendes over zijn schatten. Nu begon hij neer te kijken op enkele bedelaarsgoden van Olympus , waarvoor hij werd gestraft.

Geruchten bereikten Sisyphus dat de god Zeus een mooi meisje had gestolen, de dochter van de riviergod Asopus. Zodra dit nieuws de oren van de heerser van Korinthe bereikte, vertelde hij Asopus er onmiddellijk over hij stuurde zelf de dood voor Sisyphus. Sisyphus was echter de zoon van God, dus slaagde hij erin de dood te vangen en in ketenen te zetten, waardoor hij tegelijkertijd alle mensen van de dood redde.
Deze keer waren niet alleen Zeus, maar ook alle goden van Olympus boos op Sisyphus. De god van de oorlog, Ares, besloot om met de opstandige heerser om te gaan, hij greep hem en bracht hem naar een diepe kerker, maar zijn geliefde vrouw Merope redde hem en hij vluchtte terug naar Korinthe. Toen was het tijd om aan de slag te gaan. Hermes Trismegistus nam zelf de leiding, hij ving deze behendige koning op en bracht de gevangene weer ondergronds terug.

Vanwege zijn trots en ongehoorzaamheid veroordeelden de goden van Olympus Sisyphus tot eeuwige kwelling. Ze bedachten een verfijnde marteling voor hem: de Corinthiër moest een enorm blok steen een berg op tillen, zodra het de top bereikte, onmiddellijk. viel eraf en belandde aan de voet van de klif. De koning moest helemaal opnieuw beginnen.

Omdat de straf van de goden van Olympus pijnlijk was, niet alleen vanwege de zware steen die de berg op moest worden gerold, maar ook vanwege de zinloosheid van dit werk. Daarom begon de uitdrukking 'Sisyphean-arbeid' niet zo veel te betekenen zwaar, maar volkomen zinloos werk.

Sommige mensen gebruiken synoniemen voor deze uitdrukking, zoals: ‘apenarbeid’ en ‘Sisyphussteen’. De oude Grieken zijn over het algemeen een opslagplaats van allerlei spreekwoorden en gezegden, waarvan er vele nog steeds worden gebruikt, waaronder de fraseologie ‘Sisyphean-arbeid’.

Lees verder.

Wat betekent de uitdrukking "Sisyphean-arbeid"? De betekenis van de fraseologische eenheid van het werk van Sisyphus?

Phraseologisme Sisyphean-werk wordt ook apenwerk genoemd, waaruit de betekenis van de uitdrukking voortvloeit: onnodig of dom, stom werk dat een persoon doet. Het is opmerkelijk dat Sisyphean-werk ontstaat op initiatief van de persoon zelf en hij wordt niet daartoe gedwongen doe het, maar uit trots of domheid blijft iemand proberen iets aan iemand te bewijzen door zinloze acties te ondernemen, hoewel hij op elk moment kan stoppen.

De Krinthische koning Sisyphus werd beroemd dankzij zijn talrijke overvallen op reizigers, waarbij hij de goden bedroog. Hij zette de god van de dood Thanatos gevangen toen hij hem kwam halen. Uit wraak straften de goden de koning door voortdurend een zware steen een berg op te rollen in de volgende wereld, maar nauwelijks de top bereikend, valt de steen naar beneden en moet Sisyphus zijn werk opnieuw beginnen.

De uitdrukking duidt op de nutteloosheid van inspanning, werk dat zwaar is, maar uiteindelijk geen resultaat oplevert.

Sisyphean-arbeid is zinloos, nutteloos, maar moeilijk en uitputtend werk. Het berooft een persoon van tijd en energie, maar werpt geen vruchten af ​​in de vorm van enig merkbaar resultaat. De uitdrukking dankt zijn verschijning aan een oude Griekse mythe.

Met Sisyphean-arbeid bedoelen we werk dat eigenlijk nutteloos en erg vervelend is om te doen, maar de baas dwingt je om het te doen, en zoals je weet, kun je niet met hem in discussie gaan. Als dergelijk werk zelfs maar enig voordeel zou opleveren, zelfs het moeilijkste, dan zou het al worden beschreven door de fraseologie van het schoonmaken van de Augias-stallen. Maar de arbeid van Sisyfus is nutteloos, omdat we uit de oude Griekse geschiedenis weten dat de goden een zekere koning van een van de vele steden van Griekenland na de dood straften wegens gebrek aan geloof - hij werd gedwongen voortdurend een ronde en zware steen de berg op te duwen, die, nadat hij de top had bereikt, onvermijdelijk naar een andere kant rolde en Sisyphus helemaal opnieuw moest beginnen.

Phraseologisme Het werk van Sisyphus middelen oneindig En dom(ineffectief, nutteloos) Functie.

De uitdrukking komt uit het grote en onsterfelijke werk van Homerus Odysseus. Sisyphus - Koning van Korinthe. Hij bedroog de Goden en daagde hen uit met zijn ongeloof, waarvoor hij door hen werd gestraft. Het elfde canto van het werk beschrijft hoe Odysseus op weg was naar het koninkrijk Hades en onderweg Sisyphus ontmoette, gestraft door de goden, die een grote steen naar de top van de berg moesten tillen. Sisyphus deed zijn best om de steen de berg op te rollen, maar toen hij nauwelijks de top bereikte, rolde hij terug. En dit gebeurde keer op keer, de ongelukkige koning keerde terug naar beneden en begon helemaal opnieuw.

De uitdrukking Sisyphus' arbeid kwam tot ons vanuit een oude Griekse mythe. De arme Sisyphus werd door de goden gestraft voor ongehoorzaamheid en als straf moest hij een enorme steen naar de top van de berg rollen, de steen rolde altijd naar beneden en de ongelukkige man deed het werk keer op keer. De uitdrukking betekent nutteloos werk dat geen resultaat oplevert. Er is een verwante uitdrukking: Water in een zeef dragen.

De uitdrukking Sisyphus' arbeid komt uit de oude Griekse mythologie. Om Sisyphus te straffen dwongen de goden hem een ​​grote steen naar de top van de berg te rollen, en toen de steen bijna bovenaan was, rolde hij weer naar beneden en moest Sisyphus helemaal opnieuw beginnen. Uiteindelijk bleken al zijn inspanningen nutteloos.

Hier kwam de uitdrukking Sisyphean-arbeid vandaan, als aanduiding voor nutteloze inspanningen die geen enkel resultaat opleveren.

Simpel gezegd: Sisyphean-arbeid is onnodig en nutteloos werk; deze uitspraak kan op veel dingen worden toegepast. Het is goed dat er in het echte leven maar één verschil is, heel belangrijk, we kunnen op elk moment begrijpen dat we iets nutteloos doen en stoppen, volgens de mythe kon Sisyphus dit niet doen, het was zijn eeuwige straf. Op de een of andere manier blijkt het te wreed te zijn. Er zijn verschillende versies van mythen en legendes waarom de sluwe Sisyphus zo wreed werd gestraft; al deze legendes hebben één ding gemeen: de man probeerde de goden zelf te bedriegen en te slim af te zijn, waarvoor hij zijn zware straf ontving. Het is niet goed om te misleiden, vooral niet degenen die praktisch onmogelijk te verslaan zijn.

Phraseologisme Sisyphean-arbeid betekent nutteloos en hard werken. Afgeleid van de Griekse mythe van Sisyphus, die werkelijk alles wat hij aanraakte in goud veranderde. Nadat hij vanwege zijn zonden in de hel was beland, werd hem de zwaarste straf opgelegd: hij duwde een enorme steen de berg op, die steeds naar beneden rolde zodra Sisyphus bijna de top bereikte.