Je zou gemakkelijk een fascinerende roman over Moskou kunnen schrijven in de geest van Dan Brown. Als je goed naar oude gebouwen kijkt, blijkt dat veel van hun ontwerp kan worden geïnterpreteerd als tekenen van geheime genootschappen, bijvoorbeeld de vrijmetselaars.

De vrijmetselarij is altijd nauw verbonden geweest met de architectuur. Het is geen toeval dat leden van de loge God de Grote Architect of Architect van het Heelal noemden, en tot de belangrijkste symbolen behoorden een kompas, een troffel en een schietlood. Het hele proces van het bouwen van een gebouw zou kunnen verwijzen naar de creatie van een nieuwe, meer perfecte samenleving. Dit is grotendeels de reden waarom het geheime genootschap zijn filosofie voornamelijk via architectuur aan de wereld openbaarde.

Natuurlijk roept het toeschrijven van een of ander architectonisch element aan de maçonnieke symboliek onmiddellijk vragen op - dit kan worden gezien als paranoia of vertrouwen in het bestaan ​​van een wereld achter de schermen. De Vrijmetselarij kan echter een kans zijn om eenvoudigweg een bekende stad te herontdekken als een plek vol oude mysteries en geheime genootschappen.

Foto: Anton Belitsky/RIA Novosti

Tempel van de Icoon van de Moeder Gods “Vreugde van allen die verdriet hebben”

St. Bolsjaja Ordynka, 20

In tegenstelling tot Amerika zijn er in Rusland nooit echte vrijmetselaarskerken geweest. Tegelijkertijd lieten maçonnieke architecten tijdens de bouw van orthodoxe kerken vaak berichten ‘voor zichzelf’ achter. De Verdrietkerk werd gebouwd door twee architecten, leden van de loge, Bazhenov en Beauvais. Onder de decoratieve elementen die als vrijmetselaars kunnen worden geïnterpreteerd, bevindt zich een portiek met twee kolommen, verwijzend naar de kolommen van de Tempel van Jeruzalem: Yakin en Boaz. Bovendien heeft de tempel een zeer ongebruikelijke iconostase: slechts één rij iconen, waarover een baldakijn hangt, die onder de vrijmetselaars de plaats markeert voor de stoel van de logepresident.

Sklifosovsky Instituut

Bolsjaja Soecharevskaja-plein, 3

Het ‘ziekenhuishuis’ van graaf Sheremetev werd gebouwd volgens het ontwerp van Giacomo Quarenghi en geopend in 1810. Het werd niet alleen gebouwd als liefdadigheidsinstelling, maar ook als monument voor de overleden vrouw van de graaf, de voormalige lijfeigene Praskovya Zhemchugova. Op het fronton van het gebouw is een van de belangrijkste vrijmetselaarssymbolen de stralende delta, een driehoek, waarin zich het teken van het alziende oog bevindt. Het oog symboliseert de voortdurende aandacht van de Schepper; de stralen die uit de delta komen zijn een teken van de eeuwige uitstraling van wijsheid.

Het Joesjkovhuis

St. Mjasnitskaja, 21

Het laatste door Bazjenov opgetrokken gebouw heeft een ongebruikelijke indeling die doet denken aan een hoorn des overvloeds, een belangrijk vrijmetselaarssymbool. Op deze plaats werden bijeenkomsten gehouden en logeceremonies uitgevoerd. Het huis staat ook bekend om het feit dat een andere vrijmetselaar, de uitgever Novikov, er een openbare leeszaal in heeft opgezet, open voor alle mensen, ongeacht hun afkomst. Nu is hier de Russische Academie voor schilderkunst, beeldhouwkunst en architectuur gevestigd.

Menshikov-toren (Kerk van de Aartsengel Gabriël)

Arkhangelsky-laan, 15-a.

De kerk, gebouwd in de 17e eeuw, werd in 1773 herbouwd door Mason Gavriil Izmailov en werd gebruikt voor bijeenkomsten van het nabijgelegen Masonic Pedagogical Seminary. In 1852 werden echter in opdracht van Metropoliet Philaret talrijke symbolen van de loge op de kerk neergehaald. Als souvenir stonden er figuren met lege rollen boven de zuidelijke ingang - blijkbaar werden aanstootgevende inscripties eruit gewist in plaats van volledig te worden vernietigd.

Necropolis van het Donskoy-klooster

Donskaya-plein, 1

In tegenstelling tot de woonwijken van Moskou controleerde uiteraard niemand de verspreiding van vrijmetselaarssymbolen op de begraafplaats. Terwijl de stad veranderde en herbouwde, behield de oude Donskoye-begraafplaats zijn oude uiterlijk, waarvan vrijmetselaarsgraven een integraal onderdeel vormen. Leden van de loge kunnen worden geïdentificeerd aan de hand van grafstenen in de vorm van een omgehakte boom of afbeeldingen van een stralende delta op hun graven.

In veel historische documenten die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, is er bewijs dat de Vrijmetselaarsorde een soort opvolger is van de geheime organisatie van de Tempeliers, die in 1312 bijna volledig werd vernietigd door de Franse koning Filips IV de Schone.

Wie zijn zij?

De Orde van Metselaars, of Vrijmetselaars, is geen publieke organisatie met enige religieuze inslag. Sommige onderzoekers geloven dat zij in het geheim de activiteiten van de economische en politieke elites beïnvloeden en daarom in het geheim onze planeet controleren. Bovendien wordt aangenomen dat leden van de Orde zich in de hoogste machtskringen van alle leidende landen van de wereld bevinden, omdat ze er soms in slagen om zelfs over de meest hardnekkige kwesties te coördineren en een gemeenschappelijke taal te vinden. Bovendien worden vrijmetselaars vaak geïdentificeerd met de grote financiële elite, die alle gebieden van investment banking controleert.

De Orde heeft, net als veel andere organisaties, haar eigen hiërarchie. Het hoogste niveau zijn de Grootloges, die takken op een lager niveau hebben, en deze zijn op hun beurt verdeeld op basis van geografische kenmerken. Wat de rol van de vrijmetselaars bij het bestuur van de planeet betreft, zijn sceptici geneigd hun invloed als overdreven te beschouwen, en veel uitspraken als ongegrond.

Hun doelen

Onderzoekers zijn geneigd te geloven dat de oorspronkelijke bedoeling van de activiteiten van de Vrijmetselaars was om de wereld ten goede te veranderen, dat wil zeggen dat ze de wereld perfecter wilden maken, zodat iedereen die op aarde leeft zich gelukkig zou voelen. Om dit doel te bereiken was het noodzakelijk om de hele samenleving en elke persoon individueel te veranderen. Maar toen Adolphe Cremieux in 1870 hoofd van de Vrijmetselarij werd, veranderde het beleid van de Orde radicaal. Er werd een bepaald programma ontwikkeld dat erop gericht was de dominantie van de leden van dit geheime genootschap over de hele wereld vast te stellen. Sommige onderzoekers zijn ervan overtuigd dat de Eerste en Tweede Wereldoorlog door de Vrijmetselaars waren gepland. Maar zoals uit de geschiedenis blijkt, is het einddoel noch vreedzaam, noch militair bereikt.

Vanaf het allereerste begin probeerden leden van de Vrijmetselaarsorde te begrijpen hoe ze de wereld konden beïnvloeden, en kwamen uiteindelijk tot de conclusie dat het onmiddellijk onmogelijk was om de samenleving met geweld te veranderen en elke persoon te dwingen zich anders te gedragen, geleid door andere waarden. Om dit te doen zal het nodig zijn om het bewustzijn van elk individueel individu te beïnvloeden, en volgens psychologen kan dit alleen mogelijk worden in het geval van geleidelijke heropvoeding.

Deze methode kost veel tijd, omdat meer dan één generatie mensen moet veranderen voordat de noodzakelijke waarden de norm van het sociale leven worden. Er wordt aangenomen dat leden van de Orde de snelste methode hebben bedacht om de verlangens en gedachten van mensen te beïnvloeden door middel van speciaal ontworpen geheime symbolen van de Metselaars.

Basistekens en hun betekenis

Tegenwoordig zijn er een groot aantal symbolen die verband houden met de Orde van Vrijmetselaars. Het is simpelweg onmogelijk om alles in één artikel te beschrijven. Daarom zullen we alleen de belangrijkste symbolen van de vrijmetselaars en hun betekenis beschouwen.

De Stralende Delta, of Alziend Oog, is een van de beroemdste tekenen van de Orde. De meeste experts zijn van mening dat dit symbool niets te maken heeft met totale controle. Integendeel, hij is de personificatie van de wijsheid en waarheid die de student verwerft, evenals de overwinning van het goede op het kwade. De reden die heeft bijgedragen aan het feit dat het Alziende Oog begon te worden gezien als een symbool van totale controle, was de plaatsing ervan op munten en bankbiljetten van veel landen over de hele wereld.

Feit is dat de Vrijmetselaars bijna vanaf het allereerste begin omringd waren door een zekere aura van mysterie, dus veel mensen wilden lid worden van hun Orde. Sommigen van hen waren erg rijk, en zoals u weet weigert geen enkele organisatie goede financiering. Daarom werden niet alleen architecten en metselaars, maar ook degenen die over aanzienlijk geld en grote macht beschikten, opgenomen in de gelederen van de vrijmetselaars. Zo verschenen vorsten, heren, edelen, bankeigenaren en grote ondernemers in de Orde. Even later begonnen ze de symbolen van de vrijmetselaars (er staat een foto in de recensie) - het Alziende Oog en anderen - rechtstreeks op bankbiljetten, gebouwen die ze bouwden en op een groot aantal andere objecten te plaatsen, waardoor ze hun kracht en macht tonen.

Het vierkant en het kompas zijn een teken dat afhankelijk van de koers verschillend wordt geïnterpreteerd. Meestal wordt het geassocieerd met hemel en aarde. Soms wordt het aangevuld met de letter G, die God of geometrie aanduidt (van het Engelse woord Geometry). De relatieve positie van het vierkant en het kompas is belangrijk bij allerlei rituelen en ceremonies.

Afhankelijk van de loges kunnen de vrijmetselaarssymbolen enkele verschillen van elkaar vertonen. In plaats van de letter G zijn bijvoorbeeld een kruis en een roos afgebeeld. Dit betekent dat dit symbool behoort tot de Rozenkruisersorde - een van de vrijmetselaarstakken, die, in tegenstelling tot de Illuminati, niet het voorwerp werd van vervolging door de samenleving en de kerk.

Het Boek van de Heilige Wet is een symbool dat een open folio voorstelt met daarop een vierkant en een passer. Dit is niet noodzakelijkerwijs de Bijbel, zoals velen misschien denken, maar de belangrijkste tekst van de geloofsovertuigingen die door leden van een bepaalde loge worden beleden. Vermoedelijk is het ingevoerd met als doel goede relaties te onderhouden met alle religieuze denominaties die een vrij grote invloed in de wereld hebben.

Verschillende vrijmetselaarssymbolen en hun betekenis

● De twee pilaren, genaamd Jachin en Boaz, zijn een paar koperen of koperen pilaren die ooit in de stad Jeruzalem, in de tempel van Salomo, stonden. Ze symboliseren creatie en vernietiging, of aarde en ruimte.

● De treden tussen de kolommen zijn tests en zuivering door bepaalde elementen tijdens de inwijding in de vrijmetselaars.

● Mozaïekvloer met afwisselend zwart en wit schaakbord. Dit symbool duidt dus het gebied aan van menselijke gevoelens die met verbazingwekkende nauwkeurigheid in evenwicht zijn: goed en kwaad, verdriet en vreugde, enz.

● Drie ringen - een teken van de drie-eenheid van religies: de oudheid, het jodendom en het christendom.

● Parels en schelpen zijn symbolen van zelfontwikkeling. De vrijmetselaars geloofden dat een persoon in deze wereld slechts een zandkorrel is, die zelfstandig in een parel moet veranderen.

● Chimaera's zijn de personificatie van een onmogelijke droom waar je met heel je hart naar moet streven.

● De acaciatak symboliseert onsterfelijkheid.

Kruistekens

Heel belangrijk waren de symbolen van de vrijmetselaars, die in de vorm van kruisen werden gemaakt. Deze omvatten kabbalistisch of klaverblad, gelijkzijdig, Romeins of Grieks, swastika of gammed (alle varianten), zespuntig, Tau-kruis en andere in combinatie met een driehoek, vijfpuntige of zespuntige sterren en een slang.

Het bord van de Rozenkruisersorde ziet er heel ongebruikelijk uit. Het stelt een Tau-kruis voor met een slang eraan vastgespijkerd. Dit symbool duidt de donkere kant van een persoon aan, die voorbestemd is om te sterven als de geest zijn bestemming kan vervullen. Een ander teken van de Orde - het kruis en de roos - personifiëren respectievelijk het vuur van het aardse lijden en het goddelijke licht van het universum, evenals de mannelijke en vrouwelijke principes.

Metselaars in Rusland

Volgens de legende was de eerste vertegenwoordiger van deze organisatie op Russische bodem tsaar Peter I de Grote, die in 1699 met de Grand Embassy naar Engeland ging. Er wordt aangenomen dat hij daar de inwijding ontving van Christopher Wren, maar dergelijke informatie staat in geen van de documenten. Maar toch lijkt dit waar te zijn, gezien het feit dat de stichter van Sint-Petersburg niet onverschillig stond tegenover alle nieuwerwetse westerse trends, en dat de vrijmetselarij, zoals bekend, gebaseerd was op humanistische principes en verlichting.

Volgens documenten verschenen de eerste vertegenwoordigers en symbolen van de vrijmetselaars in Rusland in de jaren dertig van de 18e eeuw. Aanvankelijk stonden de organisaties onder leiding van buitenlanders, maar al in 1750 was er in Sint-Petersburg een loge actief onder leiding van graaf Vorontsov. Tegen het einde van de eeuw bestonden er al verschillende vrijmetselaarsverenigingen, voornamelijk bestaande uit bewakers, in de hoofdstad van de Russische staat. Destijds waren de loges “Happy Agreement”, “Silence” en “Consistentie” bekend. Opgemerkt moet worden dat de regering altijd een soort bedreiging voelde en daarom op de een of andere manier probeerde de vrijmetselaars onder controle te krijgen.

De hoogtijdagen van het Russische geheime genootschap dateren uit de jaren 1770, toen de historicus, dichter en staatsman I.P. Elagin de meester werd van de Grootloge in Sint-Petersburg. Vóór hem waren vrijmetselaars betrokken bij traditionele rituelen voor dergelijke organisaties, kleine liefdadigheidsactiviteiten, brachten ze tijd door in lege geschillen, en de bijeenkomsten zelf eindigden vaak in feesten. Elagin introduceerde een strengere procedure voor het werk van de loges, aangezien hij tegen die tijd een redelijk ervaren vrijmetselaar was, een aanhanger van het Zweedse systeem en een hartstochtelijk bewonderaar van Cagliostro. Onder zijn leiding waren er 14 loges, die uit ongeveer 400 ingewijden bestonden. Even later werd hij de eigenaar van het hele eiland, waar zich nu het naar hen vernoemde Centrale Park van Cultuur en Cultuur bevindt. Kirov.

Geheime borden in de noordelijke hoofdstad

De symbolen van de vrijmetselaars in St. Petersburg zijn zelfs al als je door de stad loopt te vinden. Misschien wel het bekendste gebouw met een duidelijk teken van een geheim genootschap is de Kazankathedraal. Veel gasten en inwoners van de stad worden onmiddellijk getroffen door de duidelijke discrepantie tussen de indrukwekkende grootte van het mystieke symbool, dat zich op het fronton van het gebouw bevindt, en de orthodoxe kathedraal. Boven de ingang hangt een bord dat bekend staat als het "All Seeing Eye". Het is te vinden op alle portieken: op twee is het uit Pudost-steen gesneden en op één is het verguld.

De Kazankathedraal werd gebouwd tijdens de hoogtijdagen van de vrijmetselarij in Rusland (1801-1811). Het verband tussen de tempel en het geheime genootschap blijkt ook uit het feit dat aan de oorsprong ervan de bekende graaf Alexander Stroganov stond met zijn voormalige lijfeigene Andrei Voronikhin, die ook de opvattingen van de vrijmetselaars deelde. Trouwens, onder keizer Alexander I werd het Alziende Oog-symbool gebruikt als ontwerpelement bij de vervaardiging van orders en medailles die werden toegekend aan helden van de patriottische oorlog van 1812.

Zoals je kunt zien, zijn de symbolen van de vrijmetselaars op veel plaatsen aanwezig in de architectuur van Sint-Petersburg. Het fronton van de Trinity Cathedral (Alexandro-Nevsky Lavra) is ook versierd met een mystiek bord met stralen die in alle richtingen uiteenlopen. Bovendien heeft de Sampsonievskaya-kerk in zijn externe decoratie ook tekenen van een geheim genootschap.

Er zijn veel legendes over het Stroganov-paleis - een echt luxueus gebouw dat tot de Russische barok behoort. De auteur was de beroemde architect Rastrelli. Dit gebouw in de vorm van de letter “L”, gelegen op de hoek van Nevsky Prospekt en Moika, werd gebouwd in 1753. Na een brand, die de oorspronkelijke decoratie bijna volledig verwoestte, was Stroganov-architect Andrei Voronikhin betrokken bij de restauratie ervan.

Volgens de legende versierden de symbolen van de vrijmetselaars het hele interieur van het paleis. Zelfs de volgorde van de locatie van de staatszalen, evenals de privékamers, vertegenwoordigde het rituele pad van geheime maçonnieke initiaties. Wat de patronen op de hekjes betreft, deze bestonden volledig uit emblemen die de spirituele beklimming verpersoonlijkten. Er wordt aangenomen dat in dit huis de vrijmetselaar A. S. Stroganov, de zoon van de eigenaar van het paleis, meerdere bijeenkomsten van zijn loge hield. Er wordt aangenomen dat deze gebeurtenissen plaatsvonden in het Egyptische (natuurkunde) kantoor, vanuit de ramen waarvan een prachtig uitzicht op de Kazankathedraal opent. Zelfs in onze tijd kun je tussen de muurschilderingen van het Stroganov-paleis symbolen van de vrijmetselaars vinden: gekruiste sleutels en een granaatappelbloem.

Geheime borden in het hart van het land

Sommige symbolen van de vrijmetselaars in de architectuur van Moskou zijn vrij goed bewaard gebleven en zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Het is vermeldenswaard dat er nog steeds een functionerende loge in de hoofdstad is. Een van de meest voorkomende symbolen is de hoorn des overvloeds. Het was in deze vorm dat de architect Bazhenov zijn laatste gebouw plande: het Yushkov-huis, waar momenteel de Russische Academie voor Beeldhouwkunst, Schilderkunst en Architectuur is gevestigd. Vroeger kwamen vrijmetselaars hier vaak bijeen om hun geheime rituelen uit te voeren. Later organiseerde uitgever Novikov, die ook lid was van de Orde, in dit huis een leeszaal waar mensen konden komen, ongeacht hun afkomst.

Symbolen van vrijmetselaars in Moskou worden vrij vaak gevonden. Bijvoorbeeld het huis van Pashkov. Dit is misschien wel het beroemdste vrijmetselaarsgebouw in de stad. Er wordt aangenomen dat het vanaf het dak van dit huis was dat de helden van het ooit verboden werk van M. Boelgakov “De meester en Margarita”, Azazello en Woland, Moskou bewonderden. In de vorige eeuw werden binnen de muren van dit gebouw maçonnieke bijeenkomsten gehouden. Het is relatief eenvoudig om er geheime symbolen op te ontdekken: salamanders en hersenschimmen, schietlood en kompas, acaciatakken en parels.

Op de gebouwen waar vrijmetselaarsbijeenkomsten plaatsvonden, zijn veel symbolen achtergelaten door de vrijmetselaars. Dergelijke gebouwen omvatten de Menshikov-toren, de tempel van het icoon 'Joy of All Who Sorrow', een museum gewijd aan het werk van A. S. Poesjkin, het Sklifosovsky-instituut en anderen.

Geheime tekens in Sotsji

Of ze nu op de Olympische Spelen waren of niet, sommige niet alleen buitenlandse maar ook Russische media zagen bij sommige evenementen nog steeds een verband met de Orde van Vrijmetselaars. Allereerst gaat het om de ongeopende ring, die Amerika symboliseert. Niemand had verwacht dat deze gebeurtenis zo’n groot schandaal zou veroorzaken.

Sommigen voerden aan dat dit opzettelijk was gedaan en om het bedrijf dat dit sportevenement sponsorde een plezier te doen. Anderen zagen overeenkomsten met een of andere rituele procedure waarbij maçonnieke symbolen werden gebruikt. Op de Olympische Spelen in Sotsji was er nog een incident dat veel mensen verraste. Feit is dat Valery Gergiev, die het kinderkoor dirigeerde, tijdens de slotceremonie van de spelen heel duidelijk en duidelijk met zijn hand naar een van de maçonnieke tekens wees - de zogenaamde "geit", die op een wijsvinger leek. en de pink omhoog met een gebalde vuist.

Tekenen op geld

Als je de achterkant van het Amerikaanse bankbiljet zorgvuldig onderzoekt, kun je erop de symbolen van de Vrijmetselaars vinden. Er zijn er verschillende op de dollar, maar er kan niet met absolute zekerheid worden gezegd dat deze tekens specifiek bij deze Orde horen.

● Alziend oog. Het valt niet te ontkennen dat dit symbool rechtstreeks verband houdt met de vrijmetselarij. Maar men kan niet anders dan het feit opmerken dat christenen, boeddhisten en hindoes een zeer vergelijkbaar teken hadden.

● Piramide. Haar imago wordt niet alleen gebruikt door leden van het geheime genootschap in kwestie, maar ook door andere organisaties.

● De constante aanwezigheid van het getal 13, dat lange tijd als vrijmetselaars werd beschouwd. Het komt bijvoorbeeld overeen met het aantal treden van de piramide afgebeeld op het bankbiljet, het aantal olijven en bladeren, evenals het aantal pijlen in de klauwen van de adelaar. Als je bovendien de strepen op het schild en de sterren boven de vogel meetelt, dan zijn het er ook 13. Bovendien hebben de zinnen Annuit coeptis en E pluribus Unum hetzelfde aantal letters. Maar daar is een redelijke verklaring voor: aanvankelijk had Amerika slechts dertien staten, dus dit feit kan gewoon toeval zijn.

● Aan de voet van de piramide bevindt zich een gecodeerde inscriptie MDCCLXXVI, die het getal 1976 aangeeft. Deze datum is het jaar van de opkomst van de geheime Orde van de Illuminati, maar tegelijkertijd van de ondertekening van de Onafhankelijkheidsverklaring van de Verenigde Staten. Staten plaatsvonden.

● Als je een Davidster rond de piramide trekt, ontstaat het woord Mason. Dit is een toeval dat vrij moeilijk te verklaren is.

Er zijn ook andere patronen, of toevalligheden met andere geheime tekens. Maar ze zijn niet alleen te vinden op dollarbiljetten. Vrijmetselaarssymbolen op geld zijn overal te vinden. Ze waren zowel op Russische koninklijke munten als op moderne Oekraïense bankbiljetten te zien - het Alziende Oog is afgebeeld op het bankbiljet van 500 hryvnia.

Tegenwoordig kunnen we met vertrouwen zeggen dat de symbolen van de vrijmetselaars (we presenteerden de foto in het artikel), die heel lang geleden werden ontwikkeld en tot uitdrukking kwamen in bepaalde rituelen, niet alleen de afgelopen eeuwen niet verloren zijn gegaan, maar hun rol is nog steeds bewaard gebleven en heeft een enorme impact op de moderne wereld.

Als u een ongewoon incident heeft overkomen, een vreemd wezen of een onbegrijpelijk fenomeen heeft gezien, een ongewone droom heeft gehad, een UFO in de lucht hebt gezien of het slachtoffer bent geworden van ontvoering door buitenaardse wezens, kunt u ons uw verhaal sturen en het zal worden gepubliceerd op onze website ===> .

Sinds de tijd van de farao's hebben machtige heersers architectuur vaak gebruikt als een manier om hun wereldbeeld te uiten, en soms om hun volk te beïnvloeden.

Geheimen bevroren in steen

Vele generaties onderzoekers hebben geprobeerd de esoterische traditie van afgelopen eeuwen in de architectuur te traceren. En het bleek dat de Egyptische overtuigingen, gewijzigd door de Tempeliers en Vrijmetselaars, in steen waren bevroren en de basis vormden van de structuur van veel steden, in het bijzonder Parijs, Londen en Washington.
Parijs – dit architecturale juweeltje – was bijvoorbeeld zo gepland dat de autoriteiten rellen zonder veel moeite konden onderdrukken. Architectuurtheoretici noemen deze aanpak urbicide.

Parijs. Piramides en boulevards

Het bekendste moderne stadsobject in termen van verborgen symboliek is de glazen piramide in het Louvre in Parijs.

Volgens complottheoretici diende het verschillende doeleinden: het is een soort monument voor de voormalige Franse president Francois Mitterrand, die het wederopbouwprogramma van het Louvre goedkeurde, en het geheime graf van Maria Magdalena. En de 666 glazen panelen waaruit de piramide bestaat, worden door velen beschouwd als een symbool van de duivel op aarde. Het is waar dat maar weinig mensen weten dat het aantal panelen in werkelijkheid 673 is.

De Piramide van het Louvre is echter slechts een van de finishing touch van een zorgvuldig geplande stad in een stad, in de eerste plaats ontworpen om de grootsheid van de Franse staat te vieren. De "Grote As" van het Louvre strekt zich uit van de overblijfselen van het oude koninklijke paleis van Frankrijk tot de Champs Elysees, onder de Arc de Triomphe van Napoleon en verder, tot de moderne Grote Boog van Defensie.

Deze indeling doet sterk denken aan de structuur van het Karnak-tempelcomplex in Egypte.
Het stedelijke landschap van Parijs heeft een nogal sinister tintje. Deze pijlrechte straten werden in de tweede helft van de 19e eeuw aangelegd door Baron George-Eugene Hausmann, de hoofdarchitect van dictator Napoleon III.

De officiële rechtvaardiging voor een dergelijk project was de noodzaak om vrije luchtcirculatie en verkeersgemak te garanderen. Er werd onder meer ook begrepen dat dergelijke ruimtes de schijn zouden vormen van de hoofdstad van het rijk, zijn soeverein waardig. In zijn memoires wijst Hausmann echter op het bestaan ​​van andere, verborgen redenen.

De verwoesting van hele wijken maakte het mogelijk om tienduizenden arbeiders van stedelijke sloppenwijken naar de buitenwijken van de stad te verhuizen, waar ze voor de machthebbers geen doorn in het oog zouden zijn. Nieuwe rechte en brede lanen werden in de eerste plaats aangelegd om troepen vrij door de stad te laten bewegen, en niet om zich een weg te banen van de ene barricade naar de andere, zoals het geval was tijdens de revolutie van 1848.

Metselaars in Washington...

Het is een bekend feit dat George Washington een vrijmetselaar was. Vrijmetselaarssymboliek strekt zich uit tot de geografie van de stad Washington. De eerste hoofdarchitect van de stad, Pierre-Charles Lanfant, was een medewerker van de markies de Lafayette, een Franse revolutionair en toegewijde vrijmetselaar. Het Washington-plan dat hij creëerde was duidelijk ingegeven door enkele esoterische ideeën van vrijmetselaars.

Zelfs de voormalige neoconservatieve historicus Francis Fukuyama geeft toe dat de vrijmetselarij invloed heeft gehad op de hoofdstad. En het is niet beperkt tot de Egyptische Obelisk (George Washington Memorial). De perfect parallelle straten van de stad, doorsneden door diagonale lanen, vormen maçonnieke symbolen: een vierkant en een kompas.

Op veel internetsites kun je tegenwoordig satellietbeelden van Washington zien, waarop een pentagram te zien is dat gevormd wordt door kruispunten van straten. Eén van de stralen van het pentagram wijst rechtstreeks naar de Egyptische obelisk.

Er zijn veel interpretaties van dit feit - van pseudo-Egyptisch occultisme in maçonnieke stijl tot satanisme. De bouw van een vijfzijdig gebouw met de welsprekende naam ‘Pentagon’ tijdens de Tweede Wereldoorlog wordt door velen nog steeds beschouwd als een ongehoorde onbeschaamdheid van de kant van de vrijmetselaars.

Een van de belangrijkste aanhangers van de theorie dat Washington volgens het maçonnieke model is gebouwd, is astroloog en schrijver David Ovason. Hij is onder de indruk van het gebruik van sterrenbeelden, in het bijzonder Maagd, op openbare stadsgebouwen.

David is ervan overtuigd dat Washington door de Vrijmetselaars, die deze stad hebben gebouwd en er nog steeds over regeren, wordt voorbereid op een toekomst waarin het begrip van de essentie van de sterren zal veranderen. In The Secret Architecture of Our Nation's Capital suggereerde Onason dat de overheidsgebouwen 'in het geheim waren gewijd aan de Egyptische vruchtbaarheidsgodin Isis'.

...en in Londen

Na de grote brand van 1666, die een groot deel van Londen verwoestte, creëert de architect Christopher Wren, een vrijmetselaar, een plan voor een radicale herontwikkeling van de stad, goedgekeurd door koning Charles II.
Het hele grandioze plan kon niet in werkelijkheid worden vertaald, maar desondanks werd een groot aantal nieuwe indrukwekkende tempels gebouwd.

De meest opvallende daarvan is de St. Paul's Cathedral, gereconstrueerd volgens het ontwerp van Christopher Wren. Interessant genoeg wijkt deze acht graden af ​​van de algemeen aanvaarde oost-westas. Deze vreemde fout heeft tot gevolg dat de kathedraal direct tegenover de Tempelkerk staat, het voormalige spirituele huis van de Tempeliers.

Architect Nicholas Hawksmoor was even eenvoudig. De klokkentoren van zijn kerk van St. George op Bloomsbury Square heeft het uiterlijk van een ziggurat - een getrapte piramide. Voor de dichter en occultist Ian Sinclair diende dit als bewijs van Hawksmoors satanisme.

Dit idee is nog steeds terug te vinden in de werken van Engelse mystieke schrijvers. In de actievolle roman Hawksmoor van Peter Ackroyd worden de Londense kerken van de architect het toneel van satanische moorden, en in de strips From Hell van Eddie Campbell en Alan Moore wordt ook de Victoriaanse moordenaar Jack the Ripper in de mix gemengd. Zoals altijd loopt de ene complottheorie gemakkelijk over in de andere.

Echte en fictieve tekenen van geheime broederschap in de straten van de stad.

Sint-Petersburg wordt beschouwd als de meest maçonnieke stad van Rusland. Leden van de orde waren, in het geheim of openlijk, de meest invloedrijke mensen in de stad die een hand hadden in de architectuur. Het Alziende Oog waakt al eeuwenlang over burgers en toeristen vanaf de gevels van verschillende gebouwen in Sint-Petersburg. “Karpovka” keek waar de symbolen van “vrijmetselaars” in de stad te vinden zijn en of de kompassen en driehoeken van de mysterieuze orde zo eng zijn.

Oog, kompas, drie hoeken

Vier miljoen mensen over de hele wereld noemen zichzelf vrijmetselaars. Een dergelijke grootschalige beweging ontstond in de middeleeuwen onder vrijmetselaars en bouwcoöperaties. De makers van de enorme gotische tempels, die tientallen jaren nodig hadden om te bouwen, kwamen ongewild nader tot elkaar. De groepen stelden een hiërarchie vast, regels voor het accepteren van nieuwkomers, hun eigen rituelen en manieren om geschillen op te lossen. Tegen de 18e eeuw hadden metselaars over de hele wereld een gesloten samenleving gevormd, waarin ze alleen op uitnodiging en aanbevelingen accepteerden. Een dergelijk mysterie maakte de rest van de wereld bang.

Moderne vrijmetselaars noemen zichzelf geen ‘geheim genootschap’, maar een ‘maatschappij met geheimen’. Nu runnen vrijmetselaars hun eigen websites, nodigen ze mensen uit om zich bij hun broederschap aan te sluiten, spreken ze op de radio en schrijven ze artikelen. De hoofdactiviteit van de vereniging is liefdadigheid.

De bekendste symbolen van de broederschap van vrijmetselaars zijn de driehoekige heerser, het kompas en het Alziende Oog (ook wel de Stralende Delta genoemd). Het kompas en de driehoek symboliseren respectievelijk hemel en aarde. De Grote Bouwer van het Heelal tekent zijn plan in de lucht, de mens werkt op aarde. Het oog in de stralen is een symbool van verlichting, de eeuwige aanwezigheid van de belangrijkste bouwer van de vrijmetselaars. Deze en andere symbolen, die doen denken aan de oorsprong van de samenleving van metselaars, zijn overal in Sint-Petersburg te vinden.

Elagin-eiland

In Rusland verspreidden de vrijmetselaars zich onder Catharina II. Een prominent lid van de vereniging was senator Ivan Elagin. Hij bekleedde de eretitel van Grootmeester in de Provinciale Loge van Sint-Petersburg.

Paviljoen "Rotunda", of "Paviljoen onder de vlag"

Voor het paleis van de hoogwaardigheidsbekleder op het eiland Elagin werd een ‘filosofische tuin’ aangelegd - een traditionele plek voor vrijmetselaars. Er wordt aangenomen dat leden van de orde zich verzamelden in het Rotunda Pavilion (Paviljoen onder de vlag). Volgens de legende vond, toen de beroemde mysticus en tovenaar graaf Cagliostro naar het park kwam, in de rotonde het inwijdingsritueel in de vrijmetselaars plaats. De graaf beloofde 5557 levensjaren aan degene die de inwijdingscursus doorstaat en herhaalt deze een halve eeuw later.

Tijdens de restauratie in de 20e eeuw werd onder het paviljoen een grote kelder met mysterieuze vaten ontdekt, waarvan het doel nooit werd vastgesteld. Het gebouw is omgeven door lariksen, symbolische bomen voor de broederschap. Ze groeien vermoedelijk op het kruispunt van de vier elementen – water, lucht, vuur en aarde – en zijn ideaal voor magische ceremonies. In feite werd de rotonde in 1824 gebouwd en stierf Ivan Elagin 30 jaar eerder.

Waar te vinden: Elagin-eiland, 4, lit. N.

"Rotonde" op Gorokhovaya

Een andere rotonde in Sint-Petersburg is in de afgelopen twee eeuwen overwoekerd geraakt door mythen en bijgeloof. We hebben het over de ongewone voordeur van woongebouw 57 aan de Gorokhovaya-straat. Een wenteltrap wikkelt zich rond zes vrijstaande kolommen in het midden van de hal.

Rotonde vóór restauratie

Fanatici noemen de ‘rotonde’ het ‘centrum van het heelal’. Het draait allemaal om de locatie van het huis. Er zijn zes soortgelijke structuren in de stad. Er wordt aangenomen dat als je ze verbindt met lijnen op een kaart, je een vrijmetselaarspentagram krijgt en de voordeur op Gorokhovaya de steun van een ster wordt. Dergelijke aannames worden echter door niets ondersteund. Als je de zes beroemdste rotondes van de stad op een kaart met elkaar verbindt, klopt het mysterieuze symbool nog steeds niet.

Dit huis is verbonden met de vrijmetselaars via graaf Andrei Zubov, een van de huurders die tot de mysterieuze broederschap behoorde. Volgens de legende vonden inwijdingsceremonies voor de Vrijmetselaars plaats in de kelder van de ‘rotonde’. In de ondergrondse kamer bevindt zich een doorgang die naar het aangrenzende erf leidt. Nu is deze tunnel beton, maar het doel ervan is nog niet bepaald. Volgens verhalen splitste op een dag het luik naar de kelder en vormden de scheuren een pentagram. Liefhebbers van mystiek geloven dat de vrijmetselaars in de 19e eeuw een van de verraders van de orde daar hebben opgesloten.

"Rotunda" vóór een grote renovatie

Bewoners en gasten van de ‘rotonde’ beweren dat de mystieke sfeer nog steeds aanwezig is in de bijzondere vooringang. Zelfs grote renovaties en een toegangsprijs van 30 roebel voor toeristen hebben haar niet afgeschrikt. Hier praten ze over gek geworden inwoners van Sint-Petersburg, en over Satan, die zogenaamd om middernacht te zien is. Maar misschien wel het meest mysterieuze is de trap die nergens heen leidt (of naar een andere dimensie, zoals je wilt). De overspanning strekt zich uit vanaf de hoofdschroef en ligt tegen de muur, waarvoor zich een klein platform bevindt. De betekenis van het vreemde ontwerp is nog steeds onbekend, wat de interesse van mystiek-hongerige stadsmensen wekt.

Waar te vinden: Gorokhovaya-straat, 57.

Toren op de Moika

De toren van twee verdiepingen aan de dijk van de Moika-rivier, 114, werd in 1890 gebouwd door architect Victor Shreter. Het landhuis met een hoge toren was de thuisbasis van de familie van de bouwer. Tegelijkertijd bevindt zich op de gevel, onder een klein balkon, een vrijmetselaarskompas en een vierkant.

Kompassen en vierkant onder het balkon van het landhuis

In feite werd de architect geïnspireerd door de gebouwen van oude Europese steden, waardoor het huis zo anders bleek te zijn dan de omringende architectuur. Er was ook een verklaring voor de maçonnieke attributen: het kompas en de driehoek symboliseren niet een geheim genootschap, maar het beroep van architect. Volgens een andere versie is dit het wapen van de St. Petersburg Society of Architects, waarvan Victor Shreter de oprichter was.

Waar te vinden: Dijk van de Moika-rivier, 114.

Kazan-kathedraal

Het alziende maçonnieke oog siert verschillende gevels van orthodoxe kerken in Sint-Petersburg. Een van hen kijkt naar de stad vanuit de Kazankathedraal. Het lijkt erop welke relatie het symbool van mystieke broederschap heeft met de orthodoxe kathedraal. In feite symboliseert het oog in een driehoek, omringd door stralen, in dit geval de Alziende God, en niet de Bouwer. De gelijkzijdige driehoek symboliseert de drie-eenheid, en de uitstraling symboliseert goddelijke glorie. Onder Alexander I werd dit bord na de oorlog van 1812 gebruikt om bestellingen en medailles te versieren. Dit verklaart ook het ‘Maçonnieke Oog’ op een van de reliëfs van de Alexanderzuil.

Oog op het fronton van de Kazankathedraal

Waar te vinden: Kazanskaya-plein, 2.

Bouwers Kerk

Een ander oog kijkt vanaf de muur van de kerk van Macarius van Egypte naar het Mijninstituut op de 21e lijn van het Vasilyevsky-eiland. Maar ook hier is de verbinding met de Vrijmetselarij slechts indirect. De verschijning van het Oog als symbool van de bouw van een instituut aan de kerk, dat sinds 1773 ingenieurs produceert, is volkomen gerechtvaardigd.

Waar te vinden: 21e lijn van Vasilyevsky-eiland, 2.

Stroganov-paleis

Het luxueuze paleis aan de Moika-dijk werd gebouwd door architect Rastrelli in privébestelling van kamerheer Sergei Stroganov. Halverwege de 18e eeuw werd het enorme barokke gebouw in slechts zes maanden opgetrokken. Aan het einde van de eeuw werd het grootste deel van het paleis echter door brand verwoest. De reconstructie werd uitgevoerd door de voormalige lijfeigene van de Stroganovs, architect Andrei Voronikhin. Er wordt aangenomen dat hij lid was van de vrijmetselaarsloge. Degenen die de christelijke oorsprong van het symbool van het Alziende Oog ontkennen, geloven dat het de voormalige lijfeigene Stroganov was die het oog op de Kazankathedraal ‘vestigde’. Hij had ook een hand in de bouw ervan.

Volgens de legende waren de interieurs van het paleis vol maçonnieke symbolen. De architect werd zo meegesleept door zijn geliefde broederschap dat zelfs de staatsvertrekken het rituele pad van maçonnieke initiaties symboliseerden, en talloze patronen bevatten emblemen van spirituele beklimming.

Bovendien was de zoon van Stroganov, Alexander Sergejevitsj, niet alleen de president van de Academie van Beeldende Kunsten, maar ook een vrijmetselaar. Hij hield vaak bijeenkomsten in het paleis, in het Egyptische kantoor. Vanuit deze kamer heeft u overigens een prachtig uitzicht op de gevel van de Kazankathedraal. Tegenwoordig kun je in het Stroganov-paleis een granaatappelbloem of gekruiste sleutels vinden - een van de vele symbolen van de mysterieuze broederschap.

Waar te vinden: Nevski Prospekt, 17.

Ksenia Nesterova

Foto: stadsmuren.ru, commons.wikimedia.org

Luitenant-kolonel van het Korps Spoorwegingenieurs. Dichter. Deelnemer aan de patriottische oorlog van 1812 en buitenlandse campagnes van 1813. Tijdens zijn dienst in Tomsk (1813-1817) kwam hij dicht bij M.M. Speransky en werd zijn naaste medewerker. Decembrist, lid van de Noordelijke Vereniging. Na de opstand in december bracht hij ongeveer twintig jaar door in eenzame opsluiting, waarbij hij blijk gaf van zeldzame moed en zelfbeheersing. Links “Maçonnieke Memoires”. Hij nam deel aan de ontwikkeling van het plan voor de opstand op 14 december 1825, sprak zich uit voor beslissende actie en betrok de massa bij de opstand. Hij werd voorgedragen als kandidaat-lid van de Voorlopige Regering. Bij het onderzoek legde hij een verklaring af over het behoren tot een geheim genootschap en het instemmen met de plannen ervan, schreef dat het optreden op 14 december “geen rebellie was, zoals hij het tot mijn schande verschillende keren noemde, maar de eerste ervaring van een politieke revolutie in Rusland, een ervaring die eerbiedwaardig is in het dagelijks leven en in de ogen van andere verlichte volkeren." Van de overlevende Decembristen kreeg hij de zwaarste straf: hij werd veroordeeld tot eeuwige dwangarbeid, maar werd van 1827 tot 1846 in eenzame opsluiting vastgehouden in het Alekseevski-ravelijn van het Peter en Paul-fort. In het fort mocht hij met niemand communiceren; de enige boeken die hij mocht lezen waren de Bijbel. Lid van de loge “Elect Michael” in de 2e klas. Stichtend lid en grootsecretaris van de loge “Eastern Luminary” in Tomsk, 1818-1819.