Waarover hadden Onegin en Lensky ruzie? Onegin en Lensky. Onegin en Lensky: vergelijkende kenmerken

In zijn roman 'Eugene Onegin' creëerde Alexander Sergejevitsj Poesjkin twee personages wier beelden volledig tegengesteld aan elkaar zijn, maar tegelijkertijd vergelijkbaar. Deze karakters zijn Vladimir Lensky en Evgeny Onegin, naar wie het werk is vernoemd.

Om hun relaties met elkaar te karakteriseren, is het noodzakelijk om de persoonlijkheid van elk van deze mensen te analyseren.

In contact met

Persoonlijkheden van Onegin en Lensky

Onegin

Evgeniy is een seculiere man. Hij kreeg voor die tijd een standaardopleiding, passend bij een aristocraat, maar er is iets dat zijn leraren vergaten of niet wilden onderwijzen: morele principes. De reeds gerijpte Onegin was vaak te vinden op een bal of bij het kijken naar een theaterproductie. Ondanks zijn nauwe communicatie met de samenleving voelt Onegin zich er echter niet bij betrokken. Hij is associatief en ervaart geen emoties richting mensen. Nadat Eugene heeft vernomen over de ziekte van zijn oom, lijkt hij bedroefd, maar hij bezoekt met tegenzin zijn familielid en toont daarmee zijn onverschilligheid, zelfs jegens naaste mensen.

Het personage koesterde zich voortdurend in vrouwelijke aandacht, wat hem vervolgens een gevoel van walging begon te bezorgen, waardoor Evgeny niet onmiddellijk iets nieuws in Tatjana kon zien en plaats kon maken voor zijn gevoelens. Poesjkin noemde zijn karakter destijds een product van de moderne samenleving. In zijn regels vergelijkt de dichter dit personage met ijs.

Lensky

Vladimir Lensky is de antipode van Jevgeni. Hij stelt zichzelf onmiddellijk voor als een opgewekte jongeman die gelooft in de triomf van het goede in deze wereld. Naast zijn opgewekte karakter heeft Vladimir een ontwikkelde geest en blinkt hij uit in literatuur en filosofie, ook buitenlandse. Hij is echter de zwarte in de aristocratische samenleving. Hij is niet geïnteresseerd in rijke mensen of in de onderwerpen die zij gewoonlijk bespreken: geld, vaderland, enz. Misschien is het deze isolatie van de samenleving die vervolgens zijn rol zal spelen en zal leiden tot vriendschap tussen hem en Eugene.

In tegenstelling tot zijn vriend staat de jonge dichter open voor sympathie en vriendelijkheid jegens alle levende wezens, wat wordt gecombineerd met een ander kenmerk van zijn karakter: een sterke innerlijke kern waarop al zijn overtuigingen zijn gebaseerd. In zijn tekst vergelijkt Alexander Sergejevitsj het met een vlam.

Overeenkomsten in karakters

De persoonlijkheden van deze personages verschillen opvallend van elkaar. Dus waarom kwamen ze dichtbij? Hieronder zie je de belangrijkste kenmerken van hun karakters en posities in de samenleving, die ze op de een of andere manier samenbrengen.

Het zijn allebei een soort outcasts.
Ze voelen zich verveeld als ze omringd zijn door mensen van hun status.
Waren opgeleid.
Ze hadden interesse in literatuur en filosofie, wat later tot lange gesprekken tussen hen zou leiden.
Beiden hebben hun eigen innerlijke kern.

Karakterverschillen

Niemand kan in alles op een ander lijken. Deze twee karakters van Pushkin A.S. zijn geen uitzondering. Hieronder staan hun verschillen met elkaar.

Wereldbeelden.
Moraliteit.
Evgeniy's wraakzucht en Vladimir's naïviteit.
Intelligentie. Hoewel beiden geen dwazen kunnen worden genoemd, is Vladimir eerder goed opgeleid dan slim.

Betrekkingen tussen Onegin en Lensky

De vriendschap tussen twee tegenpolen ontstond bij toeval: ‘er was niets te doen’. Karakters, waarden en levenservaringen waren in de meeste opzichten allemaal totaal verschillend, maar het lot had andere plannen voor deze twee. Nadat ze elkaar onder andere omstandigheden hadden ontmoet, zou de vriendschap tussen Onegin en Lensky niet hebben plaatsgevonden. Ze zouden nauwelijks aandacht voor elkaar hebben. Gedwongen om het opdringerige gezelschap van buren in de landelijke wildernis te verdragen, Evgeniy en Lensky werden hechter. De jonge Vladimir genoot van het gezelschap en wilde met heel zijn hart vriendschap sluiten met deze man.

De dichter deelde gretig zijn gedachten en wereldbeeld met zijn nieuwe vriend. Evgeny was een ideale luisteraar voor Lensky, omdat hij vooral luisterde, af en toe vragen stelde, maar uitsluitend ter zake. De jonge dichter genoot van het gezelschap en wilde met heel zijn hart vriendschap sluiten met deze man.

Echter, ondanks het bovenstaande, Het is moeilijk om Onegin en Lensky echte vrienden te noemen naar het graf.

Ze waren per toeval met elkaar verbonden en meer niet. Uiteindelijk zal geen enkele vriend een andere vermoorden. Er ontstond een conflict tussen hen, wat leidde tot een duel en als gevolg daarvan de dood van Lensky. De reden voor het conflict is triviaal: Vladimir overtuigde Evgeny om naar de naamdag van Tatiana te gaan, waar de gebeurtenissen plaatsvonden die tot het duel leidden.

Omdat hij wraak wilde nemen op de dichter omdat hij zich in de saaie samenleving van de familie Larin bevond, begon Evgeny Olga, de geliefde van Vladimir, op alle mogelijke manieren in verlegenheid te brengen, haar complimenten te geven en alleen met haar te dansen. Met zijn daden maakte hij ook een andere persoon nerveus: Tatjana, die verliefd was op Evgeniy.

Beledigd door dit gedrag van Olga en Onegin, die hij als een vriend beschouwde, daagde de dichter laatstgenoemde uit tot een duel. Kort voor haar Lensky besefte de trivialiteit van hun conflict. Voor zijn dood hoopte hij dat Onegin niet zou schieten, maar hij schoot nog steeds, waardoor een einde kwam aan dit verhaal.

Uiteindelijk leed ook Evgeniy, hoewel zijn wonden niet materieel waren. Een gebroken hart zal hersteld worden, maar het leven kan niet hersteld worden.

Onegin en Lensky ontmoeten elkaar in het dorp. Zoals Poesjkin schrijft, kwamen ze bij elkaar ‘uit het niets’. Wat brengt deze helden samen? Waarschijnlijk wat hen onderscheidt van de gebruikelijke omgeving van landeigenaren: intelligentie, opleiding, brede interesses, adel. Het waren deze eigenschappen die inherent waren aan de helden die hun wederzijdse interesse wekten en de basis legden voor hun vriendschap.

Ze konden met elkaar overweg. Golf en steen
Poëzie en proza, ijs en vuur,
Niet zo verschillend van elkaar.

De ongelijkheid tussen de karakters van Lensky en Onegin versterkte alleen maar hun wederzijdse sympathie en voegde diepte toe aan hun communicatie. De gesprekken van de vrienden lijken helemaal niet op het gebruikelijke 'eeuwige gesprek over regen, over vlas, over het boerenerf' onder dorpsgrondbezitters. Hun nieuwsgierige en onderzoekende geest streeft ernaar de zin van het leven te begrijpen en raakt alle gebieden van het menselijk bestaan.

Alles gaf aanleiding tot geschillen tussen hen
En het bracht mij tot nadenken:
Stammen van vroegere verdragen,
De vruchten van de wetenschap, goed en kwaad,

En eeuwenoude vooroordelen,

En de doodskisten van de fatale geheimen,

Het lot en het leven op hun beurt -

Alles was onderworpen aan hun oordeel.

Poesjkin benadrukt hier dat de geschillen van zijn helden gevolgen hebben voor filosofische, economische, politieke en morele problemen waar de progressieve mensen van die tijd zich zorgen over maakten.

De geschiedenis van de relatie tussen Onegin en Lensky laat het enorme verschil tussen hen zien en benadrukt niet alleen de oppositie van hun karakters, maar ook van hun houding ten opzichte van de realiteit, ten opzichte van de mensen om hen heen. Zelfs Lensky's voorliefde voor poëzie, het verlangen om zijn stemmingen en dromen in poëzie uit te drukken, spreekt van de romantische stemming van zijn gedachten en gevoelens. Hij ziet het ideaal in de mooie, lege Olga. Belinsky merkte op dat Lensky ‘haar versierde met deugden en perfecties, toegeschreven aan haar gevoelens en gedachten die niet in haar zaten.’ En vriendschap met Onegin betekent veel voor Vladimir. Deze conclusie kan worden getrokken uit de woorden van Poesjkin over wat Lensky’s idee van vriendschap, eer en adel was:

Hij geloofde dat zijn vrienden bereid waren boeien te aanvaarden voor zijn eer en dat hun hand niet zou wankelen om het vat van de lasteraar kapot te maken. Dit betekent dat zijn relatie met mensen werd bepaald door zijn geloof in eeuwige vriendschap, in de enige liefde die voor hem vooraf was bepaald door het lot, in een nobel vrijheidslievend idee dat “ons op een dag zullen verlichten en ons gelukzaligheid aan de wereld zullen geven. ” Hier komt Lensky’s connectie met decembristengevoelens duidelijk naar voren, wat aanleiding geeft om aan te nemen dat hij dichter bij de progressieve nobele intelligentsia zou kunnen komen, die de opstand van 14 december 1825 voorbereidde, en de poëtische stem van zijn volk zou kunnen worden. Juist omdat het geloof in liefde, vriendschap en vrijheid voor Lensky de essentie en het doel van het leven vormden, beschouwde hij Onegins ongelukkige grap als verraad aan zijn geliefde meisje en een verraad aan zijn beste vriend. En hij haast zich tot een duel om de zuiverheid van zijn romantische ideeën te verdedigen tegen het scepticisme van Onegin.

Lensky's dood is symbolisch; het leidt onwillekeurig tot het idee dat een idealistische, romantische dromer die de werkelijkheid niet kent, moet sterven als hij ermee wordt geconfronteerd.

Dit betekent dat de beelden van Onegin en Lensky een weerspiegeling zijn van twee verschillende wegen die de beste nobele intelligentsia van het eerste kwart van de 19e eeuw hebben ingeslagen. En ze kunnen eindigen in de dood of in een doodlopende weg in het leven.

Literatuur helpt ons goed van kwaad te leren onderscheiden en mensen te begrijpen. "Eugene Onegin" onthult ongetwijfeld aan de lezer de geheimen van de menselijke ziel.
De roman "Eugene Onegin" van A. S. Poesjkin verbaast niet alleen door de perfectie van zijn vorm, schoonheid en taalgemak, maar ook door de verscheidenheid aan kwesties die in dit werk aan de orde komen.
De auteur vertelt over zo'n belangrijk probleem als de perceptie van het leven. A. S. Poesjkin schrijft over twee kwalen die kenmerkend waren voor de jaren twintig van de negentiende eeuw: teleurstelling in het leven en een idealistische afwijking van de werkelijkheid. Ze worden weerspiegeld in de beelden van Onegin en Lensky. Deze helden zijn de beste mensen van die tijd die proberen de zin van het leven te vinden. Ze zijn niet tevreden met het lege sociale leven, noch met de primitiviteit van het dagelijkse leven in het dorp.
Evgeny en Vladimir worden samengebracht door wat hen onderscheidt van de plaatselijke edelen: intelligentie, brede interesses en opleiding. Deze eigenschappen bepaalden het wederzijdse belang van de helden en legden de basis voor hun vriendschap.
Maar Lensky en Onegin verschillen in veel opzichten van elkaar, zoals aangegeven door

137743 mensen hebben deze pagina bekeken. Registreer of log in en ontdek hoeveel mensen van jouw school dit opstel al hebben gekopieerd.

/ Werken / Poesjkin A.S. / Jevgeni Onegin / Onegin en Lensky

Zie ook het werk “Eugene Onegin”:

Wij schrijven binnen 24 uur een uitstekend essay op basis van uw bestelling. Een uniek essay in één exemplaar.

Wat lezen de helden van A. S. Pushkin's roman "Eugene Onegin" en waar maken ze ruzie over?

De roman ‘Eugene Onegin’ van A. S. Poesjkin is een uniek werk in zijn verslaggeving over de Russische realiteit in de eerste decennia van de 19e eeuw. Het is moeilijk om een gebied van het leven te vinden dat de dichter niet zou interesseren. A. Poesjkin herschiep een heel historisch tijdperk en schilderde een compleet beeld van het leven van verschillende lagen van de Russische samenleving. Geen enkel detail ontsnapte aan de aandacht van de dichter: uit de roman kun je, net als uit een encyclopedie, ontdekken hoe mensen zich kleedden en wat er in de mode was aan het begin van de 19e eeuw, maak kennis met het repertoire van theaters en de menu's van beroemde restaurants. Een waarheidsgetrouwe en gedetailleerde weergave van de moderniteit was nodig om de hoofdtaak op te lossen: het karakter van de nieuwe mens uitleggen. Van de vele hoofd- en ondergeschikte factoren die het wereldbeeld en het waardesysteem van de personages bepalen, benadrukt A. Poesjkin vooral het leesbereik en de gespreksonderwerpen waaraan de personages in de roman deelnemen.
Elk personage heeft zijn eigen bibliotheek. De selectie van literatuur hangt af van de intellectuele behoeften en kenmerken van de culturele omgeving waarin de personages zich bewegen. Evgeny Onegin is een Russisch-Europeaan, een man met buitengewone intelligentie en opmerkelijke capaciteiten. Hoewel A. Poesjkin heel ironisch spreekt over de aard van de opvoeding en de opleidingsgraad van zijn held, kan Onegin nauwelijks van onwetendheid worden beschuldigd. Hij breidde zijn kennis uit, probeerde bij de tijd te blijven, luisterde naar de verontrustende kwesties van onze tijd en assimileerde ideeën die via de pagina's van Europese boeken de Russische samenleving binnendrongen. In het eerste hoofdstuk merkt de dichter op dat Onegin 'de boeken verliet', maar Tatjana, die kennis maakte met zijn bibliotheek, zag dat 'veel pagina's de scherpe markering van de spijkers' en 'de lijnen van het potlood' van Eugene behielden. Tot de werken die Onegin ‘uitsloeg van schande’ waren onder meer Byrons gedichten en romans van Franse romantische schrijvers, ‘die de eeuw weerspiegelden en de moderne mens volkomen correct afbeeldden.’ In de helden van deze werken vond Eugene overeenkomsten met zichzelf. Door ze te leren kennen, leerde hij zichzelf beter begrijpen.
Onegin was geïnteresseerd in de economische problemen van het tijdperk van de overwinning van de bourgeoisie op het feodalisme, dus gaf zijn ‘scherpe, bekoelde geest’ de voorkeur aan Adam Smith, een gezaghebbende wetenschapper onder de progressieve adel, die het opbreken van de lijfeigenschap als de belangrijkste zaak beschouwde. taak in Rusland. De held stond niet onverschillig tegenover sociale problemen en ging verhitte ‘moedige’ debatten aan over Franse politici en opvoeders, ‘over de Carbonara, over de jongens’. Deelname aan dergelijke gesprekken karakteriseert Onegin als een persoon die aandacht heeft voor alle dringende kwesties van zijn tijd, voor nieuwe richtingen in het Europese filosofische en sociale denken.
Eenmaal in het dorp kon Evgeniy alleen in Lensky een waardige gesprekspartner vinden. Beide helden moeten zich, tegen de alledaagse achtergrond van de provinciale adel, eenzaam hebben gevoeld. Ondanks de ernstige verschillen tussen Onegin en Lensky hadden ze gemeenschappelijke culturele interesses en gemeenschappelijke gespreksonderwerpen. Poesjkin vertelt over verhitte discussies tussen vrienden:

11498 mensen hebben deze pagina bekeken. Registreer of log in en ontdek hoeveel mensen van jouw school dit opstel al hebben gekopieerd.

Onegin en Lensky: vergelijkende kenmerken

Lensky en Onegin staan de hele roman tegenover elkaar, wat bewust en openlijk door de auteur zelf wordt benadrukt:

Ze konden met elkaar overweg. Golf en steen
Poëzie en proza, ijs en vuur

Lensky is een romanticus, een idealist. Hij poëet zijn geliefde Olga, zijn vriendschap met Onegin en het leven in het algemeen, dat hij alleen in een ideaal licht ziet. Hij is prettig in de omgang, behulpzaam met dames en gedraagt zich vrij met mannen. Studeren in Duitsland heeft zijn wereldbeeld radicaal beïnvloed. Zijn hoofd is gevuld met de filosofische dogma’s van de Duitse romantiek, waaraan hij niet denkt te twijfelen. Hij ziet poëzie als zijn roeping en heeft zijn geliefde als muze gekozen. Hij beschikt echter niet over voldoende inzicht, nuchterheid en op zijn minst enige levenservaring, dus hij merkt Olga's lichte roekeloosheid, bekrompenheid en zijn te middelmatige, imiterende gedichten niet op, en beschouwt ze als een vrij serieuze literaire creativiteit.

Lensky heeft veel vitale energie, een gepassioneerde verbeeldingskracht en een enthousiaste houding ten opzichte van de wereld, hij is opgewekt en harmonieus. Hij is nog niet volledig volwassen, is kinderlijk opvliegend, spontaan en er vast van overtuigd dat hij in elke kwestie gelijk heeft en is, net als een volwassene, serieus in zijn bedoelingen en moedig in zijn beslissingen.

Onegin, zijn absolute tegenpool, is verstoken van enig idealisme, zijn koude geest is nogal pessimistisch en sarcastisch negatief. Hij heeft, in tegenstelling tot Lensky, genoeg van de wereld om hem heen, weinig prikkelt of raakt hem, hij heeft moeite met het vinden van bronnen van plezier en lijdt zelfs aan de saaiheid van het leven. Nadat hij in zijn jeugd af en toe kennis had gekregen uit verschillende vakgebieden, vervolgde hij zijn studie op bals en recepties, leerde hij de bekwame kunst van het communiceren met dames, de kunst van het verleiden, geestige praatjes en verwierf hij een verfijnde smaak en het vermogen om nieuwerwetse trends te herkennen.

Deze levenservaring, hoewel zeer specifiek, vormde zijn karakter en wereldbeeld. Hij kan flirts niet bewonderen, omdat hij hun geveinsde ernst en leegte ziet; hij kan het leven niet bewonderen, wetende hoeveel bedrog en pretenties er in de buurt zijn. Dit alles leidde tot absolute luiheid van lichaam en geest, tot volledige onverschilligheid voor alles in de wereld, tot wreedheid en kilheid van hart.
Het lijkt erop dat twee zulke verschillende jonge mensen goede vrienden konden worden.

Waarom zijn ze vrienden geworden? Misschien boden zulke verschillende opvattingen over het leven een enorm veld voor discussie en debat, en zoals bekend kwamen ze 's avonds bijeen en bleven tot laat in gesprekken. Waarschijnlijk heeft ook de kleine sociale kring in het dorp hieraan bijgedragen. Met wie moet je nog meer praten in de wildernis, wat kun je nog meer doen in de avond? Tegelijkertijd hadden beide jonge mannen vanwege hun jeugd een gemeenschappelijke behoefte: de behoefte om te redeneren en na te denken, ongeacht of dit de romantische gedachten van Lensky waren of de arrogante spottende opvattingen van Onegin. Het vinden van een gesprekspartner die begrijpt waar u het over heeft, die u uitdaagt of het met u eens is, is niet minder belangrijk, zo niet belangrijker, dan het vinden van uw gelijkgestemde persoon.

Poesjkin's roman "Eugene Onegin" verbaast niet alleen met de artistieke perfectie van zijn vorm, schoonheid en taalgemak, maar ook met de verscheidenheid aan problemen die de Russische samenleving in de jaren twintig van de 19e eeuw zorgen baarden. Door alle groepen van de adel af te beelden, stelt de dichter een onmiskenbare diagnose van de twee meest voorkomende ziekten van de eeuw: teleurstelling en idealistische terugtrekking uit de realiteit. Ze zijn belichaamd in de beelden van Onegin en Lensky - de beste mensen van die tijd. Deze helden zijn niet tevreden met de koude glans van een leeg sociaal leven, noch met de ellende en primitiviteit van het dagelijkse leven in het dorp. Beiden streven naar iets hogers en proberen de zin van het leven te vinden.

Wat brengt deze helden samen? Wat hen waarschijnlijk onderscheidt van de gebruikelijke omgeving van landeigenaren: intelligentie, opleiding, brede interesses, adel. Het waren deze eigenschappen die inherent waren aan de helden die hun wederzijdse interesse wekten en de basis legden voor hun vriendschap.

Ze konden met elkaar overweg. Golf en steen
Poëzie en proza, ijs en vuur
Niet zo verschillend van elkaar.

Alles gaf aanleiding tot geschillen tussen hen
En het bracht mij tot nadenken:
Stammen van vroegere verdragen,
De vruchten van de wetenschap, goed en kwaad, en eeuwenoude vooroordelen, en fatale geheime doodskisten, lot en leven op hun beurt. Alles was onderworpen aan hun oordeel. Poesjkin benadrukt hier dat de geschillen van zijn helden gevolgen hebben voor filosofische, economische, politieke en morele problemen die de progressieve mensen van die tijd zorgen baarden. Een korte lijst van de onderwerpen van debat tussen Onegin en Lensky bevat een indicatie van specifieke auteurs die deze vragen in hun werken aan de orde stellen.

Onder de Russische intelligentsia was de verhandeling van de Franse filosoof en schrijver Jean-Jacques Rousseau ‘Het sociale contract’ erg populair, waarin een van de meest urgente problemen van het staatssysteem werd behandeld: de relatie tussen de autoriteiten en het volk, dat had het recht om de regering omver te werpen die de overeenkomst tussen de machtsunie en de gemeenschap van vrije burgers had geschonden. De lijfeigenschap in Rusland zorgde niet alleen voor politieke, maar ook voor economische problemen, waaruit vooruitstrevende edelen een uitweg probeerden te vinden door verbeterde landbouwtechnieken op hun landgoederen te introduceren en machinetechnologie te gebruiken. De eigenaar van fabrieken en wateren Onegin en de rijke landeigenaar Lensky konden niet anders dan nadenken over deze vraag, die Poesjkin ‘de vruchten van de wetenschap’ noemt.

'Goed en kwaad', dat wil zeggen ethische problemen, werden ook het middelpunt van de aandacht van jonge Russische intellectuelen. Theoretische morele principes worden weerspiegeld in de karakters van vrienden en bepalen niet alleen hun opvattingen, maar ook hun daden.

Lensky's dood is symbolisch; het leidt onwillekeurig tot het idee dat een idealistische, romantische dromer die de werkelijkheid niet kent, moet sterven als hij ermee wordt geconfronteerd.

Maar de scepticus en realist Onegin blijft leven. Hij kan niet worden beschuldigd van idealisme en onwetendheid over de werkelijkheid. Nee, hij kent het leven en de mensen heel goed en bepaalt tijdens de eerste ontmoeting nauwkeurig hun innerlijke essentie. Maar wat levert deze kennis Onegin op? Niets dan verveling, melancholie, teleurstelling, bewustzijn van zijn superioriteit over mensen. En dit is een gevaarlijk pad dat leidt tot verdeeldheid met de wereld, tot egoïstische eenzaamheid. Daarom lijkt het erop dat Onegin niet gelukkig of nuttig kan worden voor de samenleving. Dit is zijn tragedie, die de briljante kunstenaar met zijn gevoelige ogen zag.

Lensky en Onegin: vergelijkende kenmerken. Onegin en Lensky, tafel

Ah, beste Alexander Sergejevitsj! Heeft uw pen iets perfecter geschreven dan de levende en eeuwige roman “Eugene Onegin”? Heb je niet het grootste deel van jezelf, je waanzinnige inspiratie, al je poëtische passie erin gestopt?

Maar loog je niet, o onsterfelijke klassieker, toen je zei dat Onegin niets met jou gemeen heeft? Zijn zijn karaktereigenschappen niet kenmerkend voor jou? Is het niet jouw ‘blauwheid’ voor hem, is het niet jouw teleurstelling? Zijn het niet jouw ‘zwarte epigrammen’ die hij op zijn vijanden krabbelt?

En Lensky! Echt, wat lijkt hij op jou, de jonge minnaar! Bij jou - de ander, bij de jij die je niet langer openlijk aan de wereld durfde te onthullen...

Lensky en Onegin. Een vergelijkende beschrijving van hen beiden is van jou, o onsterfelijke Alexander Sergejevitsj, een bont en levend portret aan de muur van poëzie. Bent u het eens met het idee van zo'n durf?

Hoe het ook zij, sta elke bewonderaar van uw genialiteit toe, gezien uw stilzwijgen, zijn eigen conclusies te trekken en zijn eigen verbeelding de vrije loop te laten.

We zullen twee slimme helden van "Eugene Onegin" vergelijken en contrasteren, waarbij we nauwelijks de facetten van je persoonlijkheid rechtstreeks aanraken. Om obsessieve parallellen tussen u, mijnheer, en de personages in uw gedicht te vermijden, zullen we er alles aan doen om een droge weergave te geven van hun opvallende kenmerken.

Kenmerken van Onegin en Lensky

Onegin dus. Knap, slim, statig. In de beschrijving van zijn dagelijkse routine in Sint-Petersburg, beste Alexander Sergejevitsj, vinden we jouw regels over maar liefst drie uur die hij doorbracht met het poetsen van de spiegels. Je vergelijkt hem zelfs met een jongedame, gekleed als een man, die zich naar een bal haast. Parfum, lippenstift, modieus kapsel. Dandy, pedant en dandy. Altijd elegant in kleding. En trouwens, er zal gezegd worden: nagels, meneer... Hij brengt, net als u, meneer, veel tijd door aan de kaptafel en zorgt voor ze.

Helaas, alle acties die hij op zichzelf uitvoert om aantrekkelijk te zijn, zijn slechts een eerbetoon aan de sociale gewoonte. Hij is lang afgekoeld naar het andere geslacht, teleurgesteld in de liefde. Hij wil vrouwen helemaal niet plezieren. Nee! Liefde is al lang vervangen door de ‘kunst van het verleiden’, die echter geen enkele voldoening schenkt.

Sociale gebeurtenissen hadden al lang geleden alle smaak voor hem verloren. Hij gaat vaak naar ballen, maar uit traagheid, uit verveling en omdat hij niets te doen heeft. De sociale kring is saai voor hem. Ik ben ziek en moe van alles! Maar omdat hij geen ander leven kent, blijft hij zijn gebruikelijke manier van leven leiden. Geen vrienden, geen liefde, geen interesse in het leven.

Onegins manier van denken, wereldbeeld – jij, Alexander Sergejevitsj, onderwerpt alles aan de genadeloze ‘Russische blues’ of depressie. Onmetelijke innerlijke leegte, gebrek aan dromen, verveling, vreugdeloosheid. Tegelijkertijd de levendigheid van een koude, nuchtere geest, de afwezigheid van cynisme, adel.

Je benadrukt zijn prozaïsche karakter door zijn onvermogen om ‘trochee van jambisch te onderscheiden’, en zijn voorkeur voor Scott Smith bevestigt met zijn politiek-economische boeken alleen maar de aanwezigheid van niet-poëtisch, nauwkeurig denken.

Welke kwaadaardige muze heeft je bezocht, Alexander Sergejevitsj, toen je je zo verschillende helden in vriendschappelijke banden samenbracht? Zou de relatie tussen Lensky en Onegin niet tot een tragedie kunnen leiden? Jouw Lenski...

Knap, maar mooi op een andere manier dan Onegin. Je schenkt hem de natuurlijke schoonheid van gelaatstrekken en lang, donker, krullend haar. Met de geïnspireerde blik van een dichter en een levend, warm hart, open voor de wereld.

Vladimir Lensky is gevoelig voor de perceptie van de natuur en het universum als geheel. Hij 'vermoedt wonderen' in alles, hij begrijpt en voelt de wereld op zijn eigen manier. Een idealist, waarlijk!

Een achttienjarige dromer, verliefd op het leven, gelooft heilig in het bestaan van zijn zielsverwant, die op hem wacht en verlangt. In trouwe, toegewijde vriendschap en de ‘heilige familie’, zoals jij, eerbiedwaardige Alexander Sergejevitsj, de Heilige Drie-eenheid verwaardigde te noemen.

Als je de relatie tussen Onegin en Lensky met je eigen pen beschrijft, vergelijk je ze met de vereniging van water en steen, vuur en ijs, poëzie en proza. Hoe verschillend zijn ze!

Lensky en Onegin. Vergelijkende kenmerken

Het was uw genoegen, Heer van de Muzen, om deze twee mooie jonge mannen te spelen in een droevig spel dat de lezer tot op de dag van vandaag aanmoedigt om tranen te strooien op de pagina's van uw geweldige roman. Je brengt ze samen door middel van vriendschap, eerst ‘uit het niets’, en daarna dichterbij. En dan wreed...

Nee, het is beter in orde. Dus ze komen dichterbij: Lensky en Onegin. Een vergelijkende beschrijving van deze twee helden, zo kenmerkend voor jouw tijd, Alexander Sergejevitsj, kan alleen volledig zijn als je hun vriendschap beschrijft.

Tegenstellingen komen dus voor, zoals het Engelse spreekwoord zegt. In het begin zijn ze saai voor elkaar vanwege de ongelijkheid van hun oordelen. Maar even later verandert dit verschil in een magneet die tegenstellingen aantrekt. Elke stelling wordt de oorzaak van levendige debatten en discussies tussen vrienden, elk geschil verandert in een onderwerp van diep nadenken. Misschien accepteerde geen van hen de positie van een kameraad, maar ze behielden ook interesse en respect voor de stroom van de gedachten van anderen. Terwijl hij naar Lensky luistert, onderbreekt Onegin hem niet met zijn jeugdig naïeve oordelen, gedichten en oude legendes. Als teleurgesteld realist heeft hij geen haast om Vladimir te verwijten dat hij mensen en de wereld idealiseert.

Dagelijkse gezamenlijke paardrijtochten, diners bij de open haard, wijn en gesprekken brengen jongeren dichter bij elkaar. En tegelijkertijd worden in de loop van de tijd overeenkomsten tussen Onegin en Lensky onthuld. Door ze zulke opvallende kenmerken te geven, haal jij, de meester van de pen, ze uit de gebruikelijke cirkel van landelijke communicatie, met saaie gesprekken over de kennel, je eigen familieleden en andere onzin. De opleiding van de hoofdpersonen, een van de weinige gemeenschappelijke kenmerken van beiden, doet hen gapen in de kring van de landelijke adel.

Onegin is vijf of zes jaar ouder dan Lensky. Deze conclusie kan worden getrokken op basis van wat u aangaf, beste Alexander Sergejevitsj, over zijn zesentwintig jaar aan het einde van de roman. Toen hij zijn knieën boog, huilde hij van liefde aan haar voeten. aan Tatiana's voeten. Maar nee. Alles is in orde.

Oh, grote expert op het gebied van de menselijke ziel, oh, de meest subtiele psycholoog van diepe gevoelens! Je pen onthult aan de dode ziel van Onegin het heldere, pure ideaal van een jong meisje - Tatjana Larina. Haar jonge, tedere hartstocht stroomt voor hem uit in een openhartige brief, die je aan hem toeschrijft om de rest van zijn leven te bewaren als bewijs van de mogelijkheid van oprechtheid en schoonheid van gevoelens waarin hij niet langer geloofde. Helaas, zijn sombere, verharde hart was niet bereid iets terug te doen. Hij probeert een ontmoeting met Tatjana te vermijden na een gesprek met haar, waarin hij haar hoge gevoelens ontkent.

Parallel aan deze tegenstrijdige liefde ontwikkel je de gevoelens van Vladimir Lensky voor Tatjana's zus Olga. Oh, hoe verschillend zijn deze twee liefdes, net als Lensky en Onegin zelf. Een vergelijkende beschrijving van deze twee gevoelens zou overbodig zijn. De liefde van Olga en Vladimir is vol kuise passie, poëzie en jeugdige inspiratie. De naïeve Lensky, die zijn vriend oprecht geluk wenst, probeert hem in Tatjana's armen te duwen en hem uit te nodigen voor haar naamdag. Omdat hij Onegins afkeer van luidruchtige recepties kent, belooft hij hem een hechte familiekring, zonder onnodige gasten.

Oh, hoeveel moeite Eugene doet om zijn woedende verontwaardiging te verbergen als hij, nadat hij heeft ingestemd, met veel gasten op een provinciaal bal belandt, in plaats van het beloofde familiediner. Maar meer nog, hij is verontwaardigd over de verwarring van Tatjana toen hij ging zitten op de plek die van tevoren voor hem was gereserveerd... tegenover haar. Lensky wist het! Alles is ingesteld!

Onegin wilde werkelijk niet wat jouw onverbiddelijke pen, Alexander Sergejevitsj, in petto had toen hij wraak nam op Lensky voor zijn bedrog! Als hij zijn geliefde Olga dansend in zijn armen droeg, als hij vrijheden in haar oor fluisterde, deed hij alsof hij teder keek. Cynisch en kortzichtig een beroep doend op de jaloezie en minachting van de jonge dichter, volgde hij gehoorzaam het lot dat jij voor hen beiden had bestemd. Duel!

Beiden zijn al overgestapt van domme beledigingen. Beiden hadden al moeite met het vinden van een reden voor een duel. Maar niemand stopte. Trots is hiervan de oorzaak: het was niet de bedoeling dat iemand als lafaard zou worden bestempeld door een gevecht te weigeren. Het resultaat is bekend. De jonge dichter wordt twee weken voor zijn eigen huwelijk gedood door de kogel van een vriend. Onegin, niet in staat zich over te geven aan herinneringen en spijt over de dood van de enige persoon die dicht bij hem stond, verlaat het land...

Bij zijn terugkeer zal hij verliefd worden op de volwassen en bloeiende Tatiana, die nu pas een prinses is. Hij knielt voor haar, kust haar hand en bidt om liefde. Maar nee, het is te laat: ‘Nu heb ik het aan iemand anders gegeven en ik zal hem voor altijd trouw blijven’, zal ze bitter huilend zeggen. Onegin zal volkomen alleen achterblijven, oog in oog met de herinneringen aan de liefde en een vriend die door zijn eigen hand is vermoord.

Duels van de maker Onegin en heel passende parallellen

Je werd verweten, beste Alexander Sergejevitsj, dat je onvoldoende grond had voor een duel tussen je helden. Grappig! Hebben uw tijdgenoten geen parallellen getrokken tussen deze twee jonge mannen en uzelf? Hebben ze de overeenkomsten tussen zulke tegengestelde Onegin en Lensky en jouw tegenstrijdige, dubbele aard niet opgemerkt? Deze grens splitste zich op in Lensky – een geïnspireerde dichter, een bijgelovige tekstschrijver – en een seculiere hark, een koude, vermoeide Onegin. hebben ze het niet gevonden? Aan iemand geef je je vurige genialiteit, liefde, opgewektheid en, zonder het te weten, je eigen dood. De ander krijgt ongelukkige liefde, omzwervingen, vervreemding en uiteindelijk een lange reis naar het buitenland, waar je zelf zo van hebt gedroomd. De karakterisering van Onegin en Lensky is een alomvattende onthulling van jezelf, nietwaar? En als zo'n duidelijke gelijkenis van beide helden met jou, beste klassieker, door je tijdgenoten werd blootgelegd, wisten ze dan niet welke gemakkelijke, onbeduidende redenen voor duels voor jou zelf genoeg waren? En hoe vaak ben je in elke week van je leven met de dood gaan spelen, onbevreesd en onverschillig kijkend naar de koude stam in de handen van je woedende tegenstander?

Hallo lieverds.
Het is alweer een tijdje geleden dat jij en ik ons onze Eugene Onegin herinnerden :-))) Je mist ons waarschijnlijk, hè? :-)))
De vorige keer dat we hier bij jou stopten: Zullen we doorgaan? :-)))
Laten we gaan.....:-))))

Hij luisterde glimlachend naar Lensky.
Het hartstochtelijke gesprek van de dichter,
En de geest, nog steeds onvast in zijn oordeel,
En een eeuwig geïnspireerde blik -
Alles was nieuw voor Onegin;
Hij is een koel woord
Ik probeerde het in mijn mond te houden
En ik dacht: het is stom om mij lastig te vallen
Zijn tijdelijke gelukzaligheid;
En zonder mij zal de tijd komen;
Laat hem voorlopig leven
Laat de wereld in perfectie geloven;
Vergeef de koorts van de jeugd
En jeugdige hitte en jeugdig delirium.

D. Beljoekin. "Vladimir Lensky"

Alles gaf aanleiding tot geschillen tussen hen
En het bracht mij tot nadenken:
Stammen van vroegere verdragen,
De vruchten van de wetenschap, goed en kwaad,
En eeuwenoude vooroordelen,
En de ernstige geheimen zijn fataal.
Het lot en het leven op hun beurt,
Alles was onderworpen aan hun oordeel.
De dichter in de hitte van zijn oordelen
Ik las, terwijl ik mezelf ondertussen vergeten was
Fragmenten uit noordelijke gedichten,
En de toegeeflijke Evgeniy,
Ook al begreep ik ze niet zo goed,
Hij luisterde aandachtig naar de jongeman.

Kuchlya

Dit is een modern stuk, toch? Er verandert niets - alles is nog steeds hetzelfde, nog steeds hetzelfde, nog steeds ongeveer hetzelfde :-)))
Hoewel deze regels eerlijk gezegd niet alleen de symboliek van het woord bevatten, zijn ze ook een weerspiegeling van de talrijke meningsverschillen die Poesjkin ooit had met zijn vriend Wilhelm Küchelbecker, en daarmee Küchle. En deze geschillen waren niet eenvoudig, maar, zoals ze zeggen, over... Met “Stammen van vroegere verdragen” wordt de verhandeling bedoeld van J.-J. Rousseau "Over het sociaal contract". De essentie van dit werk is de bevestiging van het ontstaan van een sociale unie door middel van een vrije overeenkomst, die zijn uitdrukking vindt in een contract (pacte social); de hoogste macht behoort aan het volk; het komt tot uitdrukking in de wetgevende macht; de uitvoerende macht past slechts de wet toe. Schending van dit principe leidt tot tirannie en schendt het sociale contract. Revolutionaire ideeën, die op hun beurt leidden tot de Franse Revolutie. De jongere en knappere Lensky steunt het standpunt van Rousseau, terwijl Evgeniy pessimistischer is.

“The Fruits of Science” is opnieuw dezelfde Rousseau. Dit is zijn redenering van de Academie van Dijon: heeft de ontwikkeling van wetenschappen en kunst bijgedragen aan de verbetering van de moraal
Maar ‘Goed en Kwaad’ en ‘eeuwenoude vooroordelen’ komen uit het werk van een andere denker en leerling van Rousseau-Weiss. Hij heeft een werk genaamd ‘On Prejudice’. In dit specifieke geval discussiëren Onegin en Lensky over religieus bijgeloof.
Om het kort samen te vatten kunnen we zeggen dat de auteur in een paar regels een hint gaf van de modieuze en serieuze politieke en religieuze geschillen die zich in die jaren afspeelden.

En ten slotte bedoelen we met ‘fragmenten uit noordelijke gedichten’ in de eerste plaats het gedicht ‘Ossian, zoon van Fingal’ van D. Macpherson, de werken van Milton, Klapstock. Maar ook andere gedichten van de Schotten en Scandinaviërs, doordrenkt van romantiek en zelfgenoegzaamheid. Opnieuw wordt Lensky getoond als een jonge en romantische idealist.
Maar laten we verder gaan...

Maar vaker werden ze bezet door passies
De geesten van mijn kluizenaars.
Nadat ze hun opstandige macht hadden verlaten,
Onegin sprak over hen
Met een onvrijwillige zucht van spijt.
Gezegend is hij die hun zorgen kende
En uiteindelijk liet hij ze achter;
Gezegend is hij die ze niet kende,
Die liefde bekoelde met scheiding,
Vijandschap - laster; soms
Geeuwde met vrienden en met mijn vrouw,
Jaloers, niet gehinderd door kwelling,
En het trouwe kapitaal van grootvaders
Ik vertrouwde de verraderlijke twee niet.

Als we onder de vlag komen rennen
Voorzichtige stilte.
Wanneer de vlam van passies uitgaat
En wij beginnen te lachen
Hun eigenzinnigheid, of impulsen
En late beoordelingen -
De nederigen zijn niet zonder problemen.
Wij luisteren soms graag
De hartstochten van vreemden zijn een opstandige taal,
En hij beweegt ons hart.
Dat klopt, een oude gehandicapte
Het ijverige oor neigt gewillig
De verhalen van jonge snorren,
Vergeten in zijn hut.

D. Beljoekin "Onegin in Sint-Petersburg"

Zeer coole lijnen. Tot nu toe is alles erg on-topic :-)) Heel erg. De auteur schuwt echter de passie niet, een term die hij voortdurend herhaalt in de tekst. Het lijkt erop te wijzen dat hoewel Evgeniy meer ervaring heeft, zijn passies nog niet zijn bekoeld.

Maar ook vurige jeugd
Kan niets verbergen.
Vijandschap, liefde, verdriet en vreugde
Ze is klaar om te praten.
Verliefd, beschouwd als gehandicapt,
Onegin luisterde met een belangrijke blik,
Hoe, liefdevolle belijdenis van het hart,
De dichter drukte zich uit;
Je vertrouwende geweten
Hij heeft het onschuldig blootgelegd.
Evgeniy kwam er zonder problemen achter
Zijn liefde is een jong verhaal,
Een verhaal vol gevoelens,
Lange tijd niet nieuw voor ons.

Favoriete krant van Nicolaas II

Hier gehandicapt in de zin waarin de term in de 19e eeuw werd gebruikt: veteraan. Hoewel het dubbelzinnig bleek, ja :-)))

Oh, hij hield van zoals in onze zomer
Ze hebben niet langer lief; als een
De gekke ziel van de dichter
Ik ben nog steeds veroordeeld tot liefde.
Altijd en overal één droom,
Eén gemeenschappelijk verlangen
Eén bekend verdriet.
Noch de koelafstand,
Noch lange zomers van scheiding,
Dit horloge wordt niet aan de muzen gegeven,
Noch buitenlandse schoonheden,
Geen lawaai van plezier, geen wetenschap
De zielen in hem zijn niet veranderd,
Verwarmd door maagdelijk vuur.

Over het algemeen een idealist, een romanticus en... een maagd. Hoewel goed opgeleid en getalenteerd. Dit is onze Lensky :-)
Wordt vervolgd....
Heb een fijn moment van de dag.

Vond je het artikel leuk? Deel het

Druk dit artikel af