Vertaling van Surah al Kawsar in het Russisch. Categoriearchief: Surah Al-Kawsar. Vertaling van Surah Al Kawthar in het Russisch

Pagina 3 - Pagina 108 - Pagina 3

Soera 108
Overvloedig (al-Kawthar)

In de naam van Allah, de Barmhartige, de Barmhartige!

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

1. Wij hebben jullie Overvloed gegeven (de rivier in het Paradijs, die al-Kawsar wordt genoemd).

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ


2. Verricht daarom het gebed ter wille van jouw Heer en slacht het offer.

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ


3. Werkelijk, uw hater zelf zal kinderloos zijn.

Overgeleverd door Anas ibn Malik: “Eens, toen de Boodschapper van Allah, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, bij ons in de moskee zat, deed hij een dutje en hief glimlachend zijn hoofd op. Wij vroegen: “Wat maakte je aan het lachen, O Boodschapper van Allah?” Hij zei: “Er is zojuist een soera aan mij geopenbaard” , - en lees dan:

“In de naam van Allah, de Barmhartige, de Barmhartige! Voorwaar, Wij hebben u Overvloed gegeven! Bid daarom tot jouw Heer en slacht het offer! Voorwaar, jouw hater zal vanzelf verdwijnen (1).”

(1) Een andere vertaaloptie.

Toen vroeg de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem): “Weet je wat Overvloed – al-Kawthar is?” Wij antwoordden: “Allah en Zijn boodschapper weten het het beste.” Hij zei: “Dit is de rivier die mij is beloofd door de Grote en Almachtige Heer. Er zitten grote zegeningen in. Het mondt uit in de vijver waar mijn gemeenschap zich zal verzamelen op de Dag der Wederopstanding. Het aantal glazen bij hem in de buurt is gelijk aan het aantal sterren aan de hemel. Een deel van de mensen zal er echter door worden afgeschrikt. Ik zal zeggen: “Heer! Hij komt tenslotte uit mijn gemeenschap.” Maar ze zullen tegen mij zeggen: “Je weet echt niet wat ze na jou hebben uitgevonden.”(Sahih Moslim, 1/300).

De eminente tolk van de Koran, Abdullah ibn Abbas, zei: “Al-Kawthar is een zegen die Allah aan hem schenkt.”. Sa'id ibn Jubeir zei: “Deze rivier van het paradijs is een van de zegeningen die Allah hem heeft geschonken.”

Het feit dat Allah Zijn boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) met grote voordelen heeft geschonken, zowel in dit wereldse leven als in het hiernamaals, wordt bewezen door vele verzen van de Koran. Hij stuurde het grootste wonder naar hem neer en zei: "We hebben je de zeven herhaalbare [verzen] en de Grote Koran gegeven"(Soera 15 Hijr, vers 87). De zeven herhaalde verzen zijn Surah al-Fatihah. Terug in Mekka beloofde de Almachtige de Boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem): “Uw Heer zal u belonen en u zult tevreden zijn”(Soera 93 “Ochtend”, vers 5).

Deze belofte werd gevolgd door de genereuze genade van de Heer: in de 94e soera – “ash-Sharh = Opening” – kondigde Allah aan dat Hij de borst van de profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, opende om zijn grote missie te aanvaarden , nam zijn last van hem weg (vergaf hem zonden), verhief zijn herinnering en beloofde hem verlichting die na moeilijkheden zou komen. In de 95e soera - "at-Tin = Vijgenboom" - schonk Allah zijn stad veiligheid, en degenen die geloofden en goede daden verrichtten met een ontelbare beloning. In soera 96 ​​– “al-‘Alaq = Clot” – openbaarde Allah, door Zijn genade, de Koran aan hem en leerde hem waar hij geen kennis over had. In de 97e soera - "al-Qadr = Grootheid" - schonk Hij hem de mooiste nacht van het jaar (in de maand Ramadan) - de nacht van predestinatie, die beter is dan duizend maanden. In de 98e soera – “al-Bayyina = Duidelijk Bewijs” heeft Allah zijn ummah tot de beste van Zijn schepping gemaakt en de moslims Zijn tevredenheid geschonken, en zij zullen ook tevreden met Hem zijn. In de 99e soera - "az-Zilzal = Schudden" - zei Hij dat hij al hun daden zou behouden, en dat zelfs een stofje van het goede dat ze hadden gedaan niet verloren zou gaan. In de 100e soera – “al-‘Adiyat = De Haastende Degenen” – schonk de Almachtige hem en de gelovigen de overwinning op hun vijanden. In de 102e soera – “at-Takasur = Passie voor vermenigvuldiging” – gaf Hij instructies aan hen om Zijn Heer te danken voor Zijn weldaden en beloofde Hij hen te vermenigvuldigen in overeenstemming met Zijn genade. In de 103e soera - "al-'Asr = Vóór de avond" - zwoer hij dat de hele mensheid verlies lijdt, behalve de volgelingen van de Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, die in Allah geloofden en goede daden verrichtten en leerden elkaar de waarheid, geduld en doorzettingsvermogen. In de 106e soera - "Quraysh" - zegende hij zijn volk met het feit dat ze geloofden, schonk hij hen reizen in de winter (naar het zuiden - naar Jemen) en in de zomer (naar het noorden - naar al-Sham).

Opgemerkt moet worden dat Surah al-Kawsar onmiddellijk volgt op Surah al-Ma'un, en dat de inhoud vijandig is. In Surah al-Ma'un karakteriseerde Allah de Almachtige hypocrieten met vier kwaliteiten:

1. Gierigheid:
“Hij is degene die de wees wegjaagt en hem niet aanmoedigt de armen te voeden.”(Soera 107 “Gebruiksvoorwerpen”, verzen 2-3). Precies de tegenovergestelde betekenis volgt uit de woorden van de Almachtige: dat wil zeggen: groot goed. Wees daarom niet gierig om de wees te helpen en de behoeftigen te voeden!

2. Weigering om het gebed uit te voeren:
“Wee degenen die bidden, die onzorgvuldig zijn in hun gebeden...”(Soera 107 “Gebruiksvoorwerpen”, verzen 4-5). Het tegenovergestelde hiervan zijn de woorden van Allah: “Bid daarom...” Dat wil zeggen: wees uw Heer dankbaar, volg het gebed zorgvuldig en vrees Zijn toorn en bestraffing!

3. Hypocrisie:
Hypocrisie, het toekennen van partners aan Allah, opscheppen in het bijzijn van mensen en het verrichten van goede daden ter wille van het bereiken van wereldse voordelen: "...die hypocrieten zijn..."(Soera 107 “Gebruiksvoorwerpen”, vers 6). Een oprechte gelovige verricht echter alleen goede daden ter wille van Allah en gehoorzaamt Zijn bevel: “Bid tot jouw Heer.”

4. Weigering om iemand in nood te helpen:
Weigering om iemand in nood te helpen en gebrek aan liefde en gunst jegens de scheppingen van Allah: “...en ze weigeren zelfs bestek”(Soera 107 “Gebruiksvoorwerpen”, vers 7). Een oprechte gelovige is iemand die een offer brengt, aalmoezen geeft en vriendelijkheid jegens mensen toont.

“Al-Kawsar”... Wat een geweldige soera is dit! De gelovige haalt er veel voordeel uit, ondanks de beknoptheid ervan. De diepe betekenis ervan wordt onthuld in het laatste vers, waarin Allah de Almachtige zei dat Hij degene die Zijn Boodschapper haat, beroofde van alle voordelen, hem beroofde van zijn goede naam, familie en rijkdom, waarin hij niets dan verlies zal zien. Hij heeft zijn leven van alle goede dingen beroofd, en hij zal er geen voordeel uit halen en zal niet in staat zijn rechtvaardige daden voor te bereiden voor zijn toekomstige leven. De Almachtige heeft zijn ziel het vermogen ontnomen om ware geneugten te voelen, en hij kan zijn Heer niet kennen, van Hem houden en in Zijn boodschappers geloven. Hij heeft zijn daden nutteloos gemaakt en hij kan zichzelf niet wijden aan de dienst van Allah. Hij heeft hem afgesneden van zijn assistenten en niemand zal hem helpen. Dit is vergelding voor het haten van alles waarmee de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) is gekomen, en ook voor het achterlaten ervan ter wille van het bevredigen van de eigen grillen, of ter wille van een geliefde, sjeik, heerser of leider. hoge ambtenaar.

Dit staat iedereen te wachten die de woorden en meningen van mensen boven het woord van Allah en de toespraak van Zijn Boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) stelt. Iedereen die de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) haat, Almachtige Allah zal Zijn genade beroven. En hoe sterker deze haat en vijandschap is, des te pijnlijker zal de bestraffing van Allah zijn. De heidenen haatten de boodschapper en stonden vijandig tegenover hem, en de beloning van Allah overkwam hen beiden in dit wereldse leven en zal hen in de toekomst inhalen. Het goede keerde zich van hen af, en alle macht van de Heer der werelden keerde zich tegen hen, en Hij stuurde Zijn genade naar de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem), en schonk hem zegeningen in deze wereld en al-Kawsar. in de volgende.

De Almachtige zei: . O wijze man! Pas op dat u geen afkeer voelt voor wat dan ook van de ware leer van de Boodschapper, of het afwijst vanwege het aanhangen van een madhhab, liefde voor uw sjeik, het volgen van passies of het werken voor wereldse voordelen. Waarlijk, Allah heeft ons niet verplicht enig schepsel te gehoorzamen behalve Zijn Boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem). Hij werd gestuurd als een genade voor de werelden, en de hele mensheid – Arabieren en niet-Arabieren, blank en met een donkere huidskleur – is verplicht zijn rechte pad te volgen. Ken de waarheid, onderwerp je, handel ernaar en verspreid geen ketterij en corruptie, zodat je niet door Allah wordt afgesneden van Zijn genade en de goede daden die je verricht niet verliest. Waarlijk, er zit geen goeds in degene die Allah van Zijn genade heeft afgesneden, en er zit geen goeds in zijn daden.

Woorden van Allah "Voorwaar, Wij hebben u overvloed gegeven" geven het grote geschenk aan waarmee de Boodschapper, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, werd gezegend door de Grote, Rijke, Barmhartige Heer. Merk op dat in dit vers het werkwoord ‘geven’ in de verleden tijd staat, dat wil zeggen dat we het hebben over iets dat al is gebeurd. Hiermee bevestigde Allah dat dit grote geschenk al vooraf was bepaald, en dat niemand het kan tegenhouden of zich ermee kan bemoeien. Almachtige Allah heeft dit 50.000 jaar vóór de schepping van de wereld vooraf bepaald, toen hij het lot van de hele schepping vooraf bepaalde. Al-Kawsar is een getuigenis van de grote zegeningen die Allah heeft voorbereid voor Zijn Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem. Allah maakte deze voordelen eeuwig, vermenigvuldigde ze en eerde de Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, met een majestueuze en hoge plaats.

Al-Kawsar is de grootste en beste van de hemelse rivieren - rivieren van honing, melk, wijn en vele andere. Dit betekent dat de Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, van Hem de meest perfecte en ontelbare schatten heeft ontvangen. En als iemand erin slaagt ook maar een fractie van deze overvloed te verwerven, zal dat alleen zijn door het pad van de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) te volgen en door zich aan hem te onderwerpen. Tegelijkertijd zal aan de Boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) in gelijke mate de beloning worden toegekend van de moslim die hem volgde en zich aan hem onderwierp, hoewel dit de beloning van de persoon zelf niet zal verminderen. Allah de Almachtige zal de Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, in het Paradijs belonen met een grote beloning, overeenkomend met de beloning van elk lid van zijn gemeenschap, zonder de beloning van de moslims zelf te verminderen, zelfs niet met het gewicht van een atoom. omdat hij het was die hen naar het pad van gerechtigheid leidde en de reden voor hun verlossing was. Daarom moet elke moslim bovendien verplicht zijn de profeet te volgen, zich te laten leiden door zijn instructies en hem te imiteren, zegeningen voor hem te zoeken, vaak te bidden, te vasten, te doneren, te zuiveren, de hadj en de umrah te verrichten, eerlijk te zijn, goed te doen, Heb hoop op Allah, vrees Hem, toon berouw voor Hem, wees geduldig en trouw.

In woorden “Bid daarom tot jouw Heer en slacht het offer!” Allah heeft Zijn Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) opgedragen om deze twee grote rituelen van aanbidding samen uit te voeren. Gebed en opoffering helpen om dichter bij Allah te komen, bescheidenheid, nederigheid en vroomheid te cultiveren en het vertrouwen en de hoop te versterken. De ziel van een persoon kalmeert als hij Allah, Zijn belofte, geboden en genade gedenkt. Volledig tegengesteld hieraan zijn de gevoelens die worden ervaren door arrogante zondaars die de dienaren van Allah wegduwen en geen grote behoefte aan Hem, aan Zijn aanbidding en gebed voelen. Ze brengen geen offers, uit angst voor armoede, en weigeren hulp en aalmoezen aan de armen. Dit is een bewijs van een onwaardige houding jegens Allah. Daarom noemde de Almachtige precies deze twee rituelen van aanbidding in het volgende vers: “Zeg: “Voorwaar, mijn gebed en mijn offer, mijn leven en mijn dood zijn ter wille van Allah, de Heer der werelden, die geen partner heeft. . Dit is mij geboden, en ik ben de eerste van de moslims” (Soera 6 “Vee”, vers 162).

De betekenis hiervan is dat gebed en opoffering alleen worden uitgevoerd voor het genoegen van Allah, om de slaaf dichter bij Zijn Heer te brengen. Ze zijn een uiting van de dankbaarheid van de slaaf aan zijn Weldoener, die hem genereus voordelen schonk, en de reden voor het ontvangen van nog grotere genade van Allah de Almachtige.

Gebed is het grootste ritueel van aanbidding dat door ons lichaam wordt uitgevoerd, waarbij dankbaarheid wordt uitgedrukt en de Weldoener wordt verheerlijkt. Dankbaarheid is gebaseerd op drie pijlers:

1. Hartgenegenheid voor de Heer, wanneer iemand beseft dat alle voordelen alleen van Hem komen en van niemand anders;

2. Dankbaarheid in spraak, dat wil zeggen het prijzen van de Heer;

3. Goede daden, wanneer een persoon Allah oprecht dient en zichzelf voor Hem vernedert.

Gebed omvat al deze daden. Het offeren is het grootste ritueel van aanbidding van Allah, uitgevoerd door ons met ons bezit. De Boodschapper van Allah, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, gehoorzaamde het bevel van zijn Heer en was een van degenen die vele gebeden met oprechtheid en overtuiging verrichtte, en vaak offers bracht - zowel op feestdagen als op andere dagen. Tijdens zijn afscheidsbedevaart offerde hij persoonlijk 63 kamelen.

Laten we nogmaals nadenken over de woorden van de Almachtige: “Waarlijk, Wij hebben u overvloed gegeven! Bid daarom tot jouw Heer en slacht het offer.”. Het is niet nodig om spijt te hebben van wereldse goederen, die slechts een test zijn voor hun eigenaren, zoals Allah heeft gezegd: “Strek je ogen niet uit naar wat Wij aan sommige van hun families hebben geschonken: de bloei van dit leven. Wij verleiden ze hier alleen mee, maar het deel van jouw Heer is beter en langer! Vertel uw gezin dat ze moeten bidden en er ijverig in moeten zijn. Wij vragen u niet om voedsel – Wij zullen u voeden, en het [goede] einde is de vrees voor God” (Soera 20 “Ta Ha”, verzen 131-132).

Daarom bevatten deze verzen van soera 'Overvloed' een indicatie van de noodzaak om het wenden tot mensen en de hoop op het ontvangen van voordelen van hen op te geven, en daarom - om tot jouw Heer te bidden en een offer aan Hem te brengen.

De Almachtige besloot deze soera met de volgende woorden: “Voorwaar, jouw hater zal vanzelf verdwijnen.”. Een hater is iemand die haat en boosaardigheid, scheldwoorden en beledigingen koestert. Volgens de meeste commentatoren van de Koran werd dit vers geopenbaard over al-As ibn Wa'il al-Sahmi, die roddels verspreidde over de Boodschapper van Allah en zei dat Mohammed, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, zou verdwijnen. omdat hij geen zoon had die zijn naam zou dragen, en zijn werk voortzette, en dat wanneer hij sterft, zijn naam zal verdwijnen, en dan zullen ze diep kunnen ademen. Dit gebeurde in die dagen toen de zoon van de profeet stierf aan mevrouw Khadija Abdullah. Dit vers was een van de wonderen van de Koran en bewees de goddelijke oorsprong ervan: door de wil van de Almachtige Allah verdwenen de familie en de goede nagedachtenis van degene die de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) haatte, en de herinnering van de boodschapper steeg de vrede en zegeningen van Allah zij met hem daarentegen tot buitengewone hoogten. Zijn naam wordt uitgesproken tijdens de oproep tot gebed - adhan, in gebed en bij het uitspreken van een getuigenis van geloof. Als zijn naam wordt genoemd, zoeken moslims over de hele wereld de zegeningen van Allah voor hem. Hij heeft meer volgers dan wie dan ook ter wereld, en de religie die hij meebracht wordt nu door de meerderheid van de wereld beoefend. De dag zal komen dat de hele mensheid in zijn geloof zal komen, omdat het het geloof van de waarheid en het woord van de waarheid is.

Kijk maar eens hoe de ongelovigen probeerden de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) in diskrediet te brengen, door hem iets te verwijten dat in werkelijkheid geen ondeugd is. Hij verloor zijn zoon: maar het ligt niet in de macht van de mens om dit te voorkomen! Dit geeft aan dat ze geen enkel argument konden hebben tegen de oproep van de Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, tot het monotheïsme. Ze lieten geen enkele belediging, ondeugd of tekortkoming achter zonder die aan hem toe te schrijven, hoewel zij het waren die hem in de dagen van het heidendom Waarachtig en Nobel noemden.

Een ander wonder van Surah al-Kawthar is dat het in Mekka werd geopenbaard toen de Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, nog zwak en arm was en niet veel volgers had. Echter, Allah de Almachtige, nadat hij deze soera had geopenbaard, behaagde hem met het nieuws van groot goed, veel volgelingen en helpers, de grootsheid van zijn herinnering en rijkdom. Alle lof zij Allah! Er kwam een ​​tijd dat de profeet honderd kamelen per dag slachtte.

De haters waren vijandig tegenover hem en scholden hem uit, maar de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) behandelde hen niet op dezelfde manier, want de Grote en Almachtige Heer nam zijn bescherming op Zich. Dit is duidelijk in veel verzen van het Boek van Allah. Toen de heidenen de Boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) bespotten, zeiden ze tegen elkaar: “Zal ik jullie een man laten zien die jullie vertelt dat jullie in stukken zullen vallen en in een nieuwe schepping terecht zullen komen? Heeft hij een leugen tegen Allah verzonnen, of is hij gek?” (Soera 34 “Saba”, verzen 7-8).

De Almachtige verwierp hun beledigingen en beschuldigingen en zei: "Nee! Degenen die niet in het Hiernamaals geloven, zullen gestraft worden, en zij verkeren in een diepe dwaling!”(Soera 34 Saba, vers 8).

Toen zij hem gek noemden, verwierp Allah hun laster en zei: “Door de genade van jouw Heer ben jij niet dwaas”(Soera 68 “Veer”, vers 2).

Toen ze zijn missie afwezen en zeiden: "Je bent geen boodschapper"(Soera 13 “Donder”, vers 43), antwoordde de Almachtige hen: “Ja zonde. Ik zweer bij de wijze Koran dat jij een van de boodschappers bent."(Soera 36 “Ya Sin”, verzen 1-3).

Toen de ongelovigen zeiden: ‘Gaan we echt onze goden in de steek laten vanwege een of andere gekke dichter?’(Soera 37 “In rijen staan”, vers 36), zei de Almachtige: “Nee, hij kwam met de waarheid en getuigde van de waarheid van de boodschappers.”(Soera 37 ‘In rijen staan’, vers 37).

Allah bevestigde de waarheid van zijn missie en beloofde de ongelovigen: “Voorwaar, je zult een pijnlijke straf ondergaan.”(Soera 37 ‘In rijen staan’, vers 38).

Nadat de Almachtige hun woorden had overgebracht “Of ze zullen zeggen: “Dichter!”(Soera 52 “De berg”, vers 30), Hij beschermde hem onmiddellijk: "We hebben hem geen poëzie geleerd"(Soera 36 “Ya sin”, vers 39). Zo rechtvaardigde de Koran de Profeet Mohammed, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, en andere profeten die voor hem waren gezonden.

O gelovige! Weet dat Allah de Almachtige aan Zijn Profeet, vrede en zegeningen van Allah zij met hem, een groot goed heeft voorspeld: al-Kawthar. Hij zei echter dat dit goede pas volmaakt en compleet zal worden als de vijand en de hater omvergeworpen zijn. Allah beloofde hem de overwinning op zijn vijanden in deze soera en zei: “Voorwaar, jouw hater zal vanzelf verdwijnen.”. Dit geeft aan dat hij die de Boodschapper van Allah haat, niet in staat is de genade van de Heer te behouden waarmee Hij Zijn Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zegende. Al zijn vijandschap ligt in haat tegen de Boodschapper, vrede en zegeningen van Allah zij met hem; als de hater niet in staat is zijn vijand lijden te bezorgen, dan brandt zijn hart in de vlammen van woede, boosaardigheid en afgunst.

Alle lof zij Allah, die Zijn Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) beschermde, en de gelovigen, die hun herinnering verhoogden en hen zegeningen schonken, zowel in het wereldse als in het hiernamaals! Moge Allah de Profeet Mohammed, zijn familie, zijn metgezellen en hun rechtschapen volgelingen zegenen en vrede en zegeningen sturen!

Tafsir van Ibn Kathir in het Arabisch:

(klik op het gewenste vers)

1. Ja. Syn.
2. Ik zweer bij de wijze Koran!
3. Voorwaar, jij bent een van de boodschappers
4. op een recht pad.
5. Het wordt neergezonden door de Machtige, de Barmhartige,
6. Zodat je mensen waarschuwt wier vaders niemand waarschuwde, waardoor ze onzorgvuldige onwetenden bleven.
7. Voor de meesten van hen is het Woord uitgekomen, en zij willen niet geloven.
8. Voorwaar, Wij hebben boeien om hun nek gelegd, tot aan hun kin, en hun hoofden zijn omhoog gericht.
9. We hebben een barrière voor hen geplaatst en een barrière achter hen en hen bedekt met een sluier, zodat ze niet kunnen zien.
10. Het maakt ze niet uit of je ze hebt gewaarschuwd of niet. Ze geloven niet.
11. Je kunt alleen degene waarschuwen die de Herinnering heeft gevolgd en de Barmhartige vreesde, zonder Hem met eigen ogen te hebben gezien. Doe hem een ​​plezier met het nieuws van vergeving en een genereuze beloning.
12. Voorwaar, Wij geven leven aan de doden en leggen vast wat ze deden en wat ze achterlieten. We hebben alles geteld in een duidelijke gids (de Bewaarde Tablet).
13. Geef hen als gelijkenis de inwoners van het dorp waar de boodschappers kwamen.
14. Toen Wij twee boodschappers naar hen stuurden, beschouwden zij hen als leugenaars, dus versterkten Wij hen met een derde. Zij zeiden: “Voorwaar, wij zijn naar jullie gezonden.”
15. Ze zeiden: “Jullie zijn mensen zoals wij. De Barmhartige heeft niets neergezonden, en jij liegt gewoon.”
16. Zij zeiden: "Onze Heer weet dat wij inderdaad naar u gezonden zijn.
17. Ons is alleen de duidelijke overdracht van openbaring toevertrouwd.’
18. Ze zeiden: 'Inderdaad, we hebben een slecht voorteken in je gezien. Als je niet ophoudt, zullen we je zeker stenigen en zul je pijnlijk lijden van ons lijden.”
19. Ze zeiden: 'Je slechte voorteken zal zich tegen je keren. Werkelijk, als u gewaarschuwd wordt, beschouwt u dat dan als een slecht voorteken? Oh nee! Jullie zijn mensen die de grenzen hebben overschreden van wat is toegestaan!”
20. Een man kwam gehaast uit de buitenwijken van de stad en zei: “O mijn volk! Volg de boodschappers.
21. Volg degenen die je niet om beloning vragen en volg het rechte pad.
22. En waarom zou ik Degene niet aanbidden die mij heeft geschapen en aan wie u zult worden teruggegeven?
23. Zal ik naast Hem werkelijk andere goden aanbidden? Als de Barmhartige mij kwaad wil doen, zal hun tussenkomst mij immers op geen enkele manier helpen, en zullen zij mij niet redden.
24. Dan kom ik in een duidelijke fout terecht.
25. Waarlijk, ik heb in uw Heer geloofd. Luister naar me."
26. Er werd hem verteld: "Betreed het paradijs!" Hij zei: ‘O, als mijn mensen het maar wisten
27. waarom mijn Heer mij heeft vergeven (of dat mijn Heer mij heeft vergeven) en dat Hij mij tot een van de geëerden heeft gemaakt!
28. Na hem hebben Wij geen leger uit de hemel tegen zijn volk neergezonden, noch waren Wij van plan hen naar beneden te sturen.
29. Er was maar één stem en ze stierven uit.
30. Wee de slaven! Er kwam geen enkele boodschapper naar hen toe met wie zij niet de spot dreven.
31. Zien zij niet hoeveel generaties Wij vóór hen hebben vernietigd en dat zij niet naar hen zullen terugkeren?
32. Voorwaar, zij zullen allen bij Ons worden verzameld.
33. Een teken voor hen is de dode aarde, die Wij tot leven hebben gewekt en daaruit graan hebben gehaald waar zij van eten.
34. Wij hebben er tuinen van palmbomen en wijnstokken in aangelegd en er bronnen uit laten stromen,
35. dat ze hun fruit mogen eten en wat ze met hun eigen handen hebben gemaakt (of dat ze fruit mogen eten dat ze niet met hun eigen handen hebben gemaakt). Zullen ze niet dankbaar zijn?
36. Groot is Hij die in paren heeft geschapen wat de aarde laat groeien, zijzelf en wat zij niet weten.
37. Een teken voor hen is de nacht, die Wij scheiden van de dag, en zo duiken zij in de duisternis.
38. De zon zweeft naar zijn verblijfplaats. Dit is het besluit van de Machtige, de Alwetende.
39. We hebben vooraf bepaalde posities voor de maan bepaald totdat deze weer als een oude palmtak wordt.
40. De zon hoeft de maan niet in te halen, en de nacht loopt niet voor op de dag. Iedereen zweeft in een baan om de aarde.
41. Het is voor hen een teken dat Wij hun nakomelingen in een overvolle ark droegen.
42. We hebben voor hen naar zijn gelijkenis gecreëerd waar ze op zitten.
43. Als Wij dat willen, zullen Wij hen verdrinken, en dan zal niemand hen redden, en zijzelf zullen ook niet gered worden.
44. Tenzij Wij hen barmhartigheid tonen en hen tot een bepaalde tijd van de voordelen laten genieten.
45. Wanneer tegen hen wordt gezegd: ‘Pas op voor wat vóór u is en wat na u komt, zodat u genade zult ontvangen’, antwoorden zij niet.
46. ​​Welk teken er ook tot hen komt door de tekenen van hun Heer, zij keren zich er zeker van af.
47. Wanneer hen wordt verteld: “Geef uit van wat Allah voor jullie heeft voorzien,” zeggen de ongelovigen tegen de gelovigen: “Zullen we degene voeden die Allah zou voeden als Hij dat wilde? Werkelijk, u verkeert slechts in een duidelijke fout."
48. Ze zeggen: "Wanneer zal deze belofte uitkomen, als je de waarheid vertelt?"
49. Ze hebben niets anders te verwachten dan één stem, die hen zal verbazen als ze ruzie maken.
50. Ze zullen geen testament kunnen achterlaten, noch kunnen ze terugkeren naar hun families.
51. Er zal op de Hoorn worden geblazen, en nu haasten zij zich vanuit de graven naar hun Heer.
52. Zij zullen zeggen: “Wee ons! Wie heeft ons opgevoed vanaf de plek waar we sliepen? Dit is wat de Barmhartige beloofde, en de boodschappers spraken de waarheid.”
53. Er zal slechts één stem zijn, en zij zullen allen bij Ons worden verzameld.
54. Vandaag zal geen enkele ziel onrecht worden aangedaan, en je zult alleen worden beloond voor wat je hebt gedaan.
55. De bewoners van het Paradijs van vandaag zullen het inderdaad druk hebben met plezier.
56. Zij en hun echtgenoten zullen in de schaduw op banken liggen, leunend.
57. Er is fruit voor hen en alles wat ze nodig hebben.
58. De barmhartige Heer begroet hen met het woord: “Vrede!”
59. Scheid uzelf vandaag af, o zondaars!
60. Heb ik u niet geboden, o zonen van Adam, om Satan, die uw openlijke vijand is, niet te aanbidden?
61. en mij aanbidden? Dit is het rechte pad.
62. Hij heeft velen van jullie al misleid. Begrijp je het niet?
63. Dit is Gehenna, die aan jou werd beloofd.
64. Brand er vandaag in omdat je niet geloofde.
65. Vandaag zullen Wij hun mond verzegelen. Hun handen zullen tot Ons spreken, en hun voeten zullen getuigen van wat zij verworven hebben.
66. Als Wij dat willen, zullen Wij hen hun zicht ontnemen, en dan zullen zij zich naar het Pad haasten. Maar hoe zullen ze het zien?
67. Als Wij dat willen, zullen Wij hen op hun plaats misvormen, en dan zullen zij niet meer vooruit kunnen gaan, noch terugkeren.
68. Aan wie Wij een lang leven schenken, geven Wij het tegenovergestelde uiterlijk. Begrijpen ze het niet?
69. Wij hebben hem (Mohammed) geen poëzie geleerd, en het is niet passend voor hem om dat te doen. Dit is niets anders dan een Herinnering en een duidelijke Koran,
70. Zodat hij degenen die leven mag waarschuwen, en zodat het Woord vervuld mag worden met betrekking tot degenen die ongelovig zijn.
71. Zien zij niet dat Wij door wat Onze handen (Wij Zelf) hebben gedaan, vee voor hen hebben geschapen, en dat zij het bezitten?
72. We hebben het aan hen onderworpen. Ze berijden sommige van hen en voeden zich met anderen.
73. Ze brengen hen voordeel en drinken. Zullen ze niet dankbaar zijn?
74. Maar zij aanbidden andere goden in plaats van Allah, in de hoop dat zij geholpen zullen worden.
75. Zij kunnen hen niet helpen, ook al zijn zij een gereed leger voor hen (de heidenen zijn gereed om voor hun afgoden te vechten, of de afgoden zullen een gereed leger zijn tegen de heidenen in het Hiernamaals).
76. Laat hun toespraken je niet bedroeven. We weten wat ze verbergen en wat ze onthullen.
77. Ziet de mens niet dat Wij hem uit een druppel hebben geschapen? En dus kibbelt hij openlijk!
78. Hij gaf ons een gelijkenis en vergat zijn schepping. Hij zei: “Wie zal de vergane botten weer tot leven wekken?”
79. Zeg: “Hij die ze de eerste keer heeft geschapen, zal ze leven geven. Hij weet van elke creatie."
80. Hij heeft vuur voor je gemaakt van groen hout, en nu steek jij er vuur van aan.
81. Is Hij die de hemel en de aarde heeft geschapen niet in staat anderen zoals zij te scheppen? Natuurlijk, omdat Hij de Schepper is, de Kenner.
82. Als Hij iets verlangt, moet Hij zeggen: "Wees!" - hoe het werkelijkheid wordt.
83. Groot is Hij, in Wiens Hand de macht over alles is! Tot Hem zul je terugkeren.

In de naam van Allah, de Barmhartige, de Barmhartige!

(1) We hebben je Kausar gegeven (talloze zegeningen, inclusief de gelijknamige rivier in het Paradijs).

We hebben jullie grote zegeningen en genereuze geschenken gegeven, waarvan er één de hemelse rivier Kausar is. We hebben je ook een reservoir gegeven waarvan de lengte en breedte gelijk zijn aan een reis van een maand. Het water is witter dan melk en zoeter dan honing. Om hem heen zijn schepen geplaatst, die qua aantal en qua schittering niet onderdoen voor de sterren aan de hemel. Iedereen die één slok uit dit reservoir mag proeven, zal nooit meer dorst krijgen.
Toen beval Allah Zijn Boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) om dankbaar te zijn voor deze genaden en zei:

(2) Verricht daarom het gebed ter wille van jouw Heer en slacht het offer.

De Almachtige legde vooral de nadruk op gebed en opoffering, omdat dit de twee mooiste en belangrijkste rituelen zijn van aanbidding en het naderen van Allah. Door het uitvoeren van namaz vernedert een persoon zich voor de Heer in ziel en lichaam en gaat hij volledig op in het aanbidden van Hem. Door een offer te brengen, benadert een persoon Allah via zijn gekozen en waardevolle bezit. Hij slacht offerdieren en geeft zijn rijkdom uit ter wille van Allah, ondanks het feit dat de menselijke ziel van rijkdom houdt en er geen afstand van wil doen.

Al-Kawthar is de kortste soera van de Heilige Koran, vertaald uit het Arabisch betekent “Overvloed”. De soera bestaat uit drie verzen en werd in Mekka aan de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) geopenbaard. In de 108e soera “Kausar” behaagde de Almachtige Schepper Zijn Boodschapper (sallallaahu alayhi wassallam) met het feit dat hem in beide werelden grote voordelen en genade werden verleend.

Naast de transcriptie voor de naam van de 108e soera “Al Kausar” zijn er ook spellingsvarianten in Russische letters, zoals “Kavsar” en “Kausyar”.

Over Surah Al Kawthar

Volgens de hadith bevindt de Kausar-rivier die aan de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) is beloofd, zich in de Tuinen van Eden en heeft deze grote voordelen. Deze hemelse bron mondt uit in een poel waar de gemeenschap zich zal verzamelen op de Dag der Opstanding insha Allah.

Soera 108 brengt ook het vreugdevolle nieuws over dat de vijand van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) van alle voordelen zal worden beroofd en zelf kinderloos zal blijven.

Anas ibn Malik, moge Allah tevreden met hem zijn, zei: “Toen de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) eens bij ons in de moskee zat, dommelde hij een beetje in, en hief glimlachend zijn hoofd op. Wij vroegen: “Wat maakte je aan het lachen, O Boodschapper van Allah?” Hij zei: “Er is zojuist een soera aan mij geopenbaard”, en las vervolgens:

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim
Inna A'taynakal-Kausar.
Fasalli Lirabbika Uanhar.
Inna Shani'aka Khual-Abtar.

In de naam van Allah, de Barmhartige, de Barmhartige!
Wij hebben jullie Overvloed gegeven (de rivier in het Paradijs, die al-Kawsar wordt genoemd).
Verricht daarom het gebed ter wille van jouw Heer en slacht het offer.
Werkelijk, uw hater zelf zal kinderloos zijn.

Toen vroeg de Profeet: “Weet jij wat Overvloed is, al-Kawthar?” Wij antwoordden: “Allah en Zijn Boodschapper weten het het beste.” Hij zei: “Dit is de rivier die mij is beloofd door de Grote en Almachtige Heer. Er zitten grote zegeningen in. Het mondt uit in de poel waar mijn gemeenschap zich zal verzamelen op de Dag der Wederopstanding. Het aantal glazen dat hij heeft is gelijk aan het aantal sterren aan de hemel. Sommige mensen zullen echter van hem weggeduwd worden, en dan zal ik zeggen: “Heer! Hij komt tenslotte uit mijn gemeenschap!” Dan zullen ze tegen mij zeggen: “Echt, je weet niet wat ze na jou hebben uitgevonden” (“al-Jami’ al-Sahih” (“Verzameling van authentieke hadiths”) door Imam Muslim, 1/300).

Transcriptie van Surah Al Kawthar

Transcriptie van Surah Kausar en foto voor het onthouden van de tekst.

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim

  • 108:1 Inna A'taynakal-Kausar.
  • 108:2 Fasalli Lirabbika Uanhar.
  • 108:3 Inna Shani'aka Khual-Abtar.

Transcriptie van Surah al Kawsar en semantische vertaling door E. Kuliev

Vertaling van Surah Al Kawthar in het Russisch

In de naam van Allah, de Barmhartige en de Barmhartige

  • 108:1 Wij hebben jullie overvloed gegeven (de rivier in het paradijs genaamd al-Kawthar).

Semantische vertaling van 108 Surah Al Kuasar door Elmira Kulieva in het Russisch.

Trainingsvideo

Bekijk de video met Mishari Rashid op onze website online voor de juiste uitspraak. Sjeik Mishari Rashid leert kinderen de juiste uitspraak van Surah Al-Kawthar.

Mishari Rashid

Bekijk het filmpje, luister goed naar de uitspraak van de letters voor met de juiste Tajweed

Tajweed - correcte lezing

Interpretatie van sjeik Abdur Rahman bin Nasir al-Sa'adi

108:1 We hebben je Kawsar gegeven.

We hebben jullie grote zegeningen en genereuze geschenken gegeven, waarvan er één de hemelse rivier Kausar is. We hebben je ook een reservoir gegeven waarvan de lengte en breedte gelijk zijn aan een reis van een maand. Het water is witter dan melk en zoeter dan honing. Om hem heen zijn schepen geplaatst, die qua aantal en qua schittering niet onderdoen voor de sterren aan de hemel. Iedereen die één slok uit dit reservoir mag proeven, zal nooit meer dorst krijgen. Toen beval Allah Zijn Boodschapper, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, om dankbaar te zijn voor deze genaden en zei:

108:2 Verricht daarom het gebed ter wille van jouw Heer en slacht het offer.

De Almachtige legde vooral de nadruk op gebed en opoffering, omdat dit de twee mooiste en belangrijkste rituelen zijn van aanbidding en het naderen van Allah. Door het uitvoeren van namaz vernedert een persoon zich voor de Heer in ziel en lichaam en gaat hij volledig op in het aanbidden van Hem. Door een offer te brengen, benadert een persoon Allah via zijn gekozen en waardevolle bezit. Hij slacht offerdieren en geeft zijn rijkdom uit ter wille van Allah, ondanks het feit dat de menselijke ziel van rijkdom houdt en er geen afstand van wil doen.

108:3 Jouw hater zal zelf kinderloos zijn.

Iedereen die de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) haat en probeert hem in diskrediet te brengen en zijn waardigheid te kleineren, zal zeker verlies lijden. Zijn daden zullen tevergeefs zijn en de goede herinnering aan hem zal voor altijd de harten van mensen verlaten. Wat de Profeet Mohammed betreft, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, hij slaagde erin ware perfectie te bereiken die alleen Gods schepping kan bereiken. En het bewijs hiervan is de goede herinnering aan hem en het grote aantal van zijn aanhangers en volgers.

Als deze pagina nuttig voor u was, wees dan zo vriendelijk om de link te delen op een van de onderstaande sociale netwerken! Er wordt veel tijd aan een artikel besteed, vanaf het moment dat het materiaal wordt voorbereid tot aan de publicatie ervan.

Soera Al-Kawthar 108 werd geopenbaard in Mekka en is de kortste in de Koran. Het bestaat uit slechts 3 verzen, 10 woorden en 42 Arabische letters. Chronologische volgorde van openbaring van de soera: 15.

De volledige betekenis van het woord "Kawsar" ("Kavsar") kan in geen enkele taal ter wereld in één woord worden uitgedrukt. Het is een zelfstandig naamwoord dat letterlijk ‘overvloed’ betekent, maar de context die hier wordt gebruikt impliceert niet alleen gewone aardse overvloed. De Almachtige heeft Zijn Boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem) voorzien van een overvloed aan goedheid en spirituele voordelen. De gunsten van Allah zijn niet beperkt, maar zijn rijk aan talloze voordelen en zegeningen.

De vijanden dachten dat Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem) volkomen geschokt was: hij werd afgesneden van de samenleving en werd volkomen hulpeloos. Zijn mannelijke kinderen waren dood, de handelszaken waarmee hij bezig was vóór de profetie werden vernietigd, en de geopenbaarde Koran werd destijds slechts door een klein aantal metgezellen en door een klein deel van de mensen die in Mekka woonden beluisterd. De ongelovige Qoeraisj-Arabieren dachten dat mislukking en teleurstelling zijn lot zouden zijn, en dat er onder zijn nakomelingen niemand meer zou zijn om hem (sallAllahu alayhi wassallam) te gedenken. Het was onder zulke omstandigheden dat Surah Kausar werd geopenbaard. Toen Allah zei: “Wij hebben jullie Kausar gegeven”, betekende dit op zichzelf dat de kortzichtige tegenstanders zich vergisten. De onderdrukkers dachten dat zij zelf de profeet hadden vernietigd en beroofd van de voordelen die hij had vóór het profeetschap (vrede en zegeningen zij met hem). In feite heeft de Almachtige Schepper (Heilig en Groot is Hij) de profeet voorzien van onvergelijkbare morele kwaliteiten, kennis en wijsheid. De Barmhartige Schepper heeft het zo verordend dat de rationele en alomvattende principes die in de Koran zijn uiteengezet zich over de hele wereld konden verspreiden, en dat de gezegende naam van de Profeet door moslims zou worden verheerlijkt. We weten dat de naam van de Profeet Mohammed (sallallahu alayhi wassallam) al meer dan 1400 jaar verheven is en verheven zal blijven tot de Dag des Oordeels, insha Allah. De ongelovigen hadden het toen mis, en ze hebben het nu mis. De macht behoort volledig aan Allah toe: Hij is Alwetend, Perfect, Wijs. Het begrijpen van en nadenken over de verzen van de Koran zou moslims over de hele wereld die zich in moeilijke situaties bevinden, moeten helpen, insha Allah.

In soera ‘Kawsar’ vertelt de Almachtige God aan de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem) dat Hij hem de rivier ‘Kawsar’ heeft gegeven, die zich in het Paradijs bevindt en hem in beide werelden grote voordelen heeft geboden. De Almachtige beval hem om oprecht gebeden te verrichten en alleen offers te brengen aan de Ene Allah, waarbij offerdieren werden geslacht als teken van dankbaarheid voor de genade en waardigheid die hem werden betoond. De soera eindigt met het vreugdevolle nieuws dat zijn vijand van al het goede is beroofd.

Transcriptie voor leren.

Surah Al-Kawsar: semantische vertaling in het Russisch

Lees de vertaling van de tekst van soera 108 in het Russisch:

In de naam van Allah, de Barmhartige en Barmhartige!

  • 108:1 Wij hebben jullie overvloed gegeven (de rivier in het paradijs genaamd al-Kawthar).
  • 108:2 Verricht daarom het gebed ter wille van jouw Heer en slacht het offer.
  • 108:3 Jouw hater zal zelf kinderloos zijn.

Soera Al-Kawthar in het Arabisch

Lees de tekst van Surah al-Kawthar in het Arabisch:

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

  • 108:1
  • 108:2
  • 108:3

Transcriptie van soera Al-Kawthar

Transliteratie van soera "Kawsar". Bekijk hieronder in de tekst het filmpje met de juiste uitspraak.

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim

  • 108:1 Inna A'taynakal-Kausar.
  • 108:2 Fasalli Lirabbika Uanhar.
  • 108:3 Inna Shani'aka Khual-Abtar.

Video met correcte uitspraak van verzen

Om Surah “Kavsar” zelf te leren, bekijk de video met transcriptie en luister naar de juiste uitspraak van de woorden.

Op de website is de site te vinden in alle steden en dorpen van Rusland.

Begin met het invoeren van de naam van uw stad bij het zoeken op de site en selecteer vervolgens de stad die u heeft geïdentificeerd.



Vond je het artikel leuk? Deel het
Bovenkant