Những người bảo thủ, tự do và cấp tiến của quý hai thế kỷ 19. Chủ nghĩa dân túy cách mạng ở Nga Chủ nghĩa Mác là vương miện của chủ nghĩa cấp tiến
Lịch sử và đèn LED
Họ phản đối gay gắt lý thuyết về quốc tịch chính thức và quan điểm của những người theo chủ nghĩa Slavophile; họ lập luận về sự tương đồng trong quá trình phát triển lịch sử của Tây Âu và Nga; họ lên tiếng ủng hộ việc phát triển các mối quan hệ kinh tế và văn hóa với phương Tây; những thành tựu mới nhất về khoa học, công nghệ và văn hóa ở Nga. Vào thời điểm này, ông nảy ra ý tưởng rằng cộng đồng làng xã và làng nghề ở Nga chứa đựng sự khởi đầu của chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa này sẽ được hiện thực hóa ở Nga sớm hơn bất kỳ quốc gia nào khác. Herzen là người đầu tiên trong phong trào xã hội Nga...
Phương hướng đấu tranh giải phóng triệt để. Những nhà dân chủ cách mạng và những người theo chủ nghĩa dân túy cách mạng.
30-40 tuổi thế kỷ 19 thời điểm bắt đầu hình thành tư tưởng dân chủ cách mạng trong đời sống chính trị - xã hội Nga. Người sáng lập của nó là V.G. Belinsky và A.I. Herzen. Họ phản đối gay gắt lý thuyết “quốc tịch chính thức”, chống lại quan điểm của những người theo chủ nghĩa Slavophile, lập luận về sự phát triển lịch sử chung của Tây Âu và Nga, lên tiếng ủng hộ sự phát triển quan hệ kinh tế và văn hóa với phương Tây, đồng thời kêu gọi sử dụng những thành tựu mới nhất về khoa học, công nghệ và văn hóa ở Nga.
Belinsky và Herzen trở thành những người ủng hộ chủ nghĩa xã hội. Sau khi đàn áp phong trào cách mạng năm 1848, Herzen vỡ mộng về Tây Âu. Vào thời điểm này, ông nảy ra ý tưởng rằng cộng đồng làng xã và làng nghề Nga chứa đựng những nền tảng thô sơ của chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa này sẽ được hiện thực hóa ở Nga sớm hơn bất kỳ quốc gia nào khác. Herzen và Belinsky coi đấu tranh giai cấp và cách mạng nông dân là phương tiện chính để chuyển hóa xã hội. Herzen là người đầu tiên trong phong trào xã hội Nga chấp nhận các ý tưởng về chủ nghĩa xã hội không tưởng, chủ nghĩa này đã trở nên phổ biến vào thời điểm đó ở Tây Âu. Lý thuyết về chủ nghĩa xã hội công xã Nga của Herzen đã tạo động lực mạnh mẽ cho sự phát triển tư tưởng xã hội chủ nghĩa ở Nga. Những ý tưởng về cấu trúc xã hội được phát triển hơn nữa theo quan điểm của N.G. Chernyshevsky, người về nhiều mặt đã đoán trước được sự xuất hiện của thường dân trong phong trào xã hội ở Nga. Nếu trước thập niên 60. Trong phong trào xã hội, vai trò chủ yếu do tầng lớp trí thức quý tộc, sau đó là của thập niên 60. ở Nga, xuất hiện một tầng lớp trí thức đa dạng (raznochintsy - những người thuộc nhiều tầng lớp khác nhau, giáo sĩ, thương gia, philistines, quan chức nhỏ, v.v.).
Trong các tác phẩm của Herzen và Chernyshevsky, một chương trình chuyển đổi xã hội ở Nga về cơ bản đã được hình thành. Chernyshevsky là người ủng hộ cách mạng nông dân, lật đổ chế độ chuyên quyền và thành lập nền cộng hòa. Nó quy định việc giải phóng nông dân khỏi chế độ nông nô và bãi bỏ chế độ sở hữu đất đai. Đất bị tịch thu sẽ được chuyển giao cho các cộng đồng nông dân để phân chia cho nông dân theo công lý (nguyên tắc bình đẳng). Cộng đồng, trong trường hợp không có quyền sở hữu tư nhân về đất đai, sự phân chia lại đất đai theo định kỳ, chủ nghĩa tập thể và quyền tự trị, được cho là sẽ ngăn cản sự phát triển của các mối quan hệ tư bản chủ nghĩa ở nông thôn và trở thành một đơn vị xã hội xã hội chủ nghĩa. Năm 1861, một hội cách mạng bí mật của thường dân “Đất đai và Tự do” được thành lập (tồn tại cho đến năm 1864), đoàn kết nhiều nhóm khác nhau. Đất đai và Tự do coi tuyên truyền là phương tiện chính để tác động đến nông dân. Chương trình khá ôn hòa “Đất đai và Tự do” đã không nhận được sự hưởng ứng của bộ phận thanh niên có tư tưởng cấp tiến.
Những người theo chủ nghĩa dân túy là những người theo đuổi những ý tưởng của Herzen và Chernyshevsky, những nhà tư tưởng của giai cấp nông dân. Những người theo chủ nghĩa dân túy đã giải quyết vấn đề chính trị - xã hội chính về bản chất của sự phát triển sau cải cách ở Nga từ quan điểm của chủ nghĩa xã hội không tưởng, coi nông dân Nga về bản chất là xã hội chủ nghĩa và ở cộng đồng nông thôn là “phôi thai” của chủ nghĩa xã hội. Những người theo chủ nghĩa dân túy phủ nhận tính tiến bộ trong sự phát triển tư bản chủ nghĩa của đất nước, coi đó là sự suy thoái, thụt lùi, một hiện tượng ngẫu nhiên, hời hợt do chính phủ áp đặt từ trên xuống. Không giống như Chernyshevsky, người coi quần chúng là động lực chính của sự tiến bộ, những người theo chủ nghĩa dân túy của thập niên 70. Vai trò quyết định được giao cho những cá nhân “anh hùng”, “có tư duy phê phán”, chỉ đạo quần chúng, “đám đông” và diễn biến lịch sử theo ý mình. Họ coi tầng lớp trí thức thông thường là những cá nhân có “tư duy phê phán”, những người sẽ dẫn dắt nước Nga và nhân dân Nga đến tự do và chủ nghĩa xã hội. Những người theo chủ nghĩa dân túy có thái độ tiêu cực đối với đấu tranh chính trị, không gắn việc đấu tranh vì hiến pháp, các quyền tự do dân chủ với lợi ích của nhân dân. Họ đánh giá thấp quyền lực của chế độ chuyên quyền, không nhìn thấy mối liên hệ giữa nhà nước với lợi ích giai cấp và kết luận rằng cách mạng xã hội ở Nga là một việc cực kỳ dễ dàng.
Những nhà lãnh đạo tư tưởng của chủ nghĩa dân túy cách mạng thập niên 70. là M.A. Bakunin, P.L. Lavrov, N.K. Mikhailovsky, P.N. Tkachev. Tên của họ nhân cách hóa ba hướng chính trong phong trào dân túy: nổi loạn (vô chính phủ), tuyên truyền, âm mưu. Sự khác biệt nằm ở việc xác định động lực chính của cách mạng, sự sẵn sàng đấu tranh cách mạng và phương pháp đấu tranh chống chế độ chuyên quyền.
Các quan điểm tư tưởng của chủ nghĩa dân túy bị ảnh hưởng đáng kể bởi quan điểm vô chính phủ của M.A. Bakunin, người tin rằng bất kỳ trạng thái nào đều cản trở sự phát triển của cá nhân, sẽ áp bức cô ấy. Vì vậy, Bakunin phản đối mọi quyền lực, coi nhà nước là một tội ác không thể tránh khỏi trong lịch sử. MA Bakunin lập luận rằng giai cấp nông dân đã sẵn sàng cho cuộc cách mạng. Nhà tư tưởng theo chiều hướng thứ hai trong chủ nghĩa dân túy (tuyên truyền) là P.L. Lavrov. Ông phác thảo lý thuyết của mình trong cuốn “Những bức thư lịch sử” xuất bản năm 1868-1869; Ông coi tầng lớp trí thức có khả năng tư duy phê phán là lực lượng dẫn đầu tiến bộ lịch sử. Lavrov cho rằng giai cấp nông dân chưa sẵn sàng cho cuộc cách mạng. Vì vậy, cần chuẩn bị những người tuyên truyền từ những cá nhân có học thức “tư duy phê phán”, có nhiệm vụ đến với nhân dân không phải với mục tiêu tổ chức nổi dậy ngay lập tức mà để chuẩn bị cho nông dân cách mạng thông qua tuyên truyền lâu dài về chủ nghĩa xã hội. . Ông Lavrov nói về sự cần thiết phải thành lập một tổ chức cách mạng và bày tỏ ý tưởng về một đảng quần chúng dựa trên nguyên tắc tập trung dân chủ. Lavrov rất chú trọng đến tư cách đạo đức của người cách mạng, tin rằng các đảng viên phải hết lòng vì lý tưởng, trở thành những con người trong sáng như pha lê. Ông Lavrov cho rằng đảng cần phải tham gia vào các cuộc bút chiến về các vấn đề cơ bản và bác bỏ mọi nỗ lực nhằm tạo ra sự sùng bái về sự không thể sai lầm. P.N. Tkachev, một nhà tư tưởng theo xu hướng âm mưu, không tin vào khả năng tiến hành một cuộc cách mạng bằng lực lượng nhân dân, và đặt hy vọng vào thiểu số cách mạng. Tkachev tin rằng chế độ chuyên chế không có sự hỗ trợ giai cấp trong xã hội. Vì vậy, một nhóm người cách mạng có thể giành chính quyền và chuyển sang cải tạo xã hội chủ nghĩa. Chính sách âm mưu đã dẫn tới sự xuất hiện trong hàng ngũ những nhân vật theo chủ nghĩa dân túy như S.G. Nechaeva. SG Nechaev là người tổ chức hội kín "Sự trừng phạt của nhân dân", tác giả cuốn "Giáo lý của một nhà cách mạng", trong đó tuyên bố rằng mục tiêu cách mạng biện minh cho phương tiện. Nechaev đã sử dụng các phương pháp gây hoang mang và khiêu khích trong các hoạt động của mình. Năm 1869 tại Moscow, ông đã đích thân giết chết sinh viên I.I. Ivanov và biến mất ở nước ngoài. Năm 1872, ông bị chính quyền Thụy Sĩ dẫn độ, bị kết án 20 năm lao động khổ sai và chết trong khu phố Alekseevsky của Pháo đài Peter và Paul.
Hoạt động thiết thực của những người theo chủ nghĩa dân túy bắt đầu từ những năm 70. hình thành các tầng lớp thanh niên sinh viên và trí thức trong cả nước.
Vào mùa xuân năm 1874, cuộc “đi đến với nhân dân” bắt đầu, mục tiêu là bao trùm càng nhiều ngôi làng càng tốt và kích động nông dân nổi dậy, như Bakunin đề xuất. Tuy nhiên, việc đi đến với người dân đã kết thúc trong thất bại. Các vụ bắt bớ hàng loạt diễn ra sau đó và phong trào bị dập tắt.
Năm 1876, tổ chức dân túy ngầm “Đất đai và Tự do” được thành lập, trong đó có những người tham gia nổi bật là S.M. Kravchinsky, A.D. Mikhailov, G.V. Plekhanov, S.L. Perovskaya, A.I. Zhelyabov, V.I. Zasulich, B.H. Figner và những người khác, chương trình của nó tập trung vào yêu cầu chuyển giao và phân phối đất đai bình đẳng cho nông dân. Trong thời kỳ này, những người theo chủ nghĩa dân túy, theo ý tưởng của Lavrov, đã chuyển sang tổ chức “các khu định cư trong nhân dân” với tư cách là giáo viên, thư ký, nhân viên y tế và nghệ nhân. Do đó, những người theo chủ nghĩa dân túy đã tìm cách thiết lập mối quan hệ chặt chẽ với nông dân để chuẩn bị một cuộc cách mạng nhân dân. Nhưng nỗ lực này của những người theo chủ nghĩa dân túy đã kết thúc trong thất bại và dẫn đến đàn áp hàng loạt. “Đất đai và Tự do” được xây dựng trên các nguyên tắc kỷ luật nghiêm ngặt, tập trung và âm mưu. Dần dần, một phe phái được thành lập trong tổ chức ủng hộ việc chuyển sang đấu tranh chính trị thông qua việc sử dụng phương pháp khủng bố cá nhân. Tháng 8 năm 1879, “Đất đai và Tự do” chia thành hai tổ chức: “Ý chí nhân dân” (1879-1882) và “Tái phân phối đen” (1879-1884). Biên giới đen (trong số những thành viên tích cực nhất có G.V. Plekhanov, P.B. Axelrod, L.G. Deich, V.I. Zasulich và những người khác) phản đối các chiến thuật khủng bố, vì đã thực hiện công tác tuyên truyền sâu rộng trong quần chúng nông dân. Sau đó, một phần của Peredelites da đen, do Plekhanov lãnh đạo, đã rời xa chủ nghĩa dân túy và đảm nhận quan điểm của chủ nghĩa Mác.
Ý chí Nhân dân (Ủy ban Điều hành Ý chí Nhân dân bao gồm A.D. Mikhailov, N.A. Morozov, A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya và những người khác) đã tiến hành cuộc đấu tranh khủng bố. "Ý chí của nhân dân" đã chuẩn bị bảy lần mưu sát Sa hoàng Alexander II, và vào ngày 1 tháng 3 năm 1881, Alexander II bị giết. Tuy nhiên, việc lật đổ chế độ Sa hoàng như mong đợi đã không xảy ra. Phản ứng ngày càng gia tăng trong nước, các cuộc cải cách bị hạn chế. Bản thân xu hướng cách mạng dân túy đã bước vào thời kỳ khủng hoảng kéo dài.
Nhóm Narodnik bảo vệ quan điểm của họ về quá trình chuyển đổi sang chủ nghĩa xã hội ở Nga trên cơ sở “sản xuất nhân dân”. Họ giao vai trò chính trong việc này cho giai cấp nông dân và tin vào khả năng sử dụng cộng đồng làng xã để chuyển sang chủ nghĩa xã hội. Những người theo chủ nghĩa dân túy tin rằng không thể tập trung vào phong trào lao động, vì giai cấp công nhân là sản phẩm của chủ nghĩa tư bản, và chủ nghĩa tư bản trong nước được cấy ghép một cách giả tạo.
Vào cuối thế kỷ 19. Cuộc bút chiến giữa những người theo chủ nghĩa dân túy và những người theo chủ nghĩa Mác trở nên rất gay gắt. Những người theo chủ nghĩa dân túy coi việc giảng dạy của chủ nghĩa Mác là không thể chấp nhận được đối với nước Nga. Người thừa kế hệ tư tưởng dân túy là đảng bất hợp pháp của các nhà cách mạng xã hội chủ nghĩa, được thành lập vào năm 1901 từ các nhóm dân túy khác nhau.
Đảng có tính chất dân chủ tư sản cấp tiến. Mục tiêu chính của nó là: phá hủy chế độ chuyên chế, thành lập một nước cộng hòa dân chủ, tự do chính trị, xã hội hóa đất đai, xóa bỏ quyền sở hữu tư nhân về đất đai, biến nó thành tài sản công, chuyển giao đất đai cho nông dân theo nguyên tắc bình đẳng hóa đất đai. tiêu chuẩn.
Cũng như các tác phẩm khác có thể bạn quan tâm |
|||
| 47894. | Lý thuyết và phương pháp thể thao | 829 KB | |
| Các khái niệm chính của bài giảng: lý thuyết và phương pháp về thể thao và huấn luyện mastodontia. Các khái niệm cơ bản của bài giảng: lý thuyết và phương pháp của thể thao, yêu cầu đào tạo và phân loại các quyền thể chất. LỢI ÍCH CỦA ĐÀO TẠO Đào tạo phát triển dưới sự truyền tải các quyền về thể chất. Nếu mùi hôi thối được định lượng nhằm tạo ra tác dụng huấn luyện nhằm ngăn chặn sự phát triển giá trị hoặc để tiết kiệm việc đào tạo thì hãy nói đến tác dụng huấn luyện. | |||
| 47895. | AN NINH SỐNG TRONG NGÀNH DU LỊCH | 100 KB | |
| Loại chi tiêu chính là chi cho đời sống lành mạnh và nguồn lực vật chất cho nhân viên và khách du lịch. Sự an toàn của các dịch vụ du lịch là mối nguy hiểm đối với tính mạng, sức khỏe của khách du lịch và môi trường tự nhiên đối với những người chủ yếu sản xuất và phát triển họ. Hệ thống các biện pháp bảo đảm an toàn cho khách du lịch bao gồm: phòng ngừa các rủi ro cho khách du lịch liên quan đến thiên tai và nhân tạo tại các trung tâm du lịch; phòng ngừa các rủi ro dịch tễ học về vi khuẩn và y tế khác và phòng ngừa các bệnh tật... | |||
| 47896. | BẢN CHẤT VÀ BẢN CHẤT CỦA DOANH NGHIỆP | 78 KB | |
| Sự thành công của hoạt động kinh doanh này nằm ở những quan chức giàu có, những người có một trong những bộ óc quan trọng nhất trong việc đạt được hiệu suất cao trên thực tế trong bất kỳ lĩnh vực nào. Có rất ít kiến thức cần thiết về các hình thức nguyên tắc và tư duy của hoạt động kinh doanh. Tâm trí và nguyên tắc của hoạt động kinh doanh. Bản chất và chức năng của hoạt động kinh doanh Cơ sở pháp lý của hoạt động kinh doanh ở Ukraine được thiết lập theo Bộ luật Chúa ngày 16 tháng 6 năm 2003 số 436IV, được xếp hạng từ ngày 1 tháng 6 năm 2004. | |||
| 47897. | HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CÁC VÙNG LỊCH SỬ VÀ DÂN TỘC CỦA UKRAINE | 1,3 MB | |
| Sự khởi đầu đầu tiên của cuộc sống con người trên lãnh thổ Ukraine ngày nay. Sự xuất hiện của những dân tộc đầu tiên trên lãnh thổ Ukraine ngày nay. Theo quan điểm của các nhà sử học Ukraine hiện nay, việc định cư của người cổ đại trên lãnh thổ Ukraine dường như đi theo một con đường đi và đi. | |||
| 47898. | Phát triển năng lượng ở Ukraine | 259 KB | |
| Tổ chức công nhân năng lượng robot. Các xưởng sản xuất phụ trợ cung cấp cho nhà máy sản xuất chính các thiết bị cần thiết cho công việc bình thường, tiến hành sửa chữa, cung cấp vật tư, dụng cụ, cung cấp phụ tùng thay thế và các loại hình vận chuyển năng lượng. Đối với các loại da đốt, có hệ thống cung cấp chất đốt đặc biệt trên giá đỡ, tổ chức chế độ vận hành riêng cho xưởng. Các nhiệm vụ được giao cho thạc sĩ không chỉ đòi hỏi phải được đào tạo về kỹ thuật mà còn phải có kiến thức về kinh tế sản xuất... | |||
| 47899. | Phân tích kinh tế | 435 KB | |
| Đối tượng và loại hình phân tích kinh tế Đối tượng và đối tượng phân tích kinh tế Nguyên tắc phân tích kinh tế | |||
| 47900. | Nhân học với tư cách là một môn triết học | 384,5 KB | |
| Mọi người là một vấn đề. Con người và mọi vật tồn tại luôn là đối tượng được tôn trọng từ phía triết học. Kant: Tôi có thể biết được điều gì? Tôi có thể chắc chắn điều gì về sự rụt rè? | |||
| 47901. | Phân tích vốn đầu tư | 227,5 KB | |
| Vòng quay vốn lưu động được tính theo tỷ lệ một vòng quay tính theo ngày và số vòng quay trong thời kỳ thế giới đang được phân tích: Z = O x t ... | |||
 |
| V.G. Belinsky |
 |
| A.I. Herzen |
| N.P. Ogarev |
| NG Chernyshevsky |
 |
|
D.V. Karakozov trước khi thực hiện |
Đáng kể nhất trong số đó là vòng tròn Ishutin, hoạt động vào năm 1863-66. ở Moscow và St. Petersburg. Người sáng lập của nó là một sinh viên tình nguyện của Đại học Moscow N.A. Ishutin. Những người “Ishutinians” tự coi mình là học trò của N.G. Chernyshevsky và noi gương các anh hùng trong cuốn tiểu thuyết “Phải làm gì?” đã cố gắng tổ chức nhiều loại hình sản xuất và hộ gia đình. Tuy nhiên, vào năm 1865, “Ishutinites” nảy ra ý tưởng về nhu cầu hoạt động tích cực hơn. Vào tháng 2 năm 1866, họ thành lập một hội kín có tên là “Tổ chức” và một trong những người sáng lập tổ chức này, D.V. Karakozov, theo sáng kiến của riêng mình, đã cố gắng lấy mạng Alexander II, sau thất bại trong việc Karakozov bị xử tử, các thành viên khác trong vòng tròn bị đưa đi lao động khổ sai hoặc bị lưu đày.
Vụ ám sát Sa hoàng là cái cớ cho một bước chuyển hướng đáng chú ý sang phản ứng chính trị. Theo sắc lệnh ngày 13 tháng 5 năm 1866, quyền lực của các thống đốc được tăng cường, cuộc đàn áp kiểm duyệt báo chí dân chủ bắt đầu - các tạp chí Sovremennik và Russian Word bị đóng cửa. Sau đó, các cuộc cải cách đã rút lui, đặc biệt là các quyền của zemstvo bị hạn chế và việc chuẩn bị Cải cách Thành phố bị trì hoãn. Tuy nhiên, phản ứng đó không thể ngăn cản sự phát triển của phong trào cách mạng dân chủ. Vào mùa thu năm 1868-1869. Đã có một làn sóng bất ổn của sinh viên tại các cơ sở giáo dục đại học ở St. Petersburg và Moscow. Các nhóm sinh viên mới đã xuất hiện. Một trong số đó được tổ chức ở thủ đô của S.P. Nechaev, người sau đó đã thành lập tổ chức bí mật "Sự trừng phạt của nhân dân", tổ chức này đã lên kế hoạch sử dụng khủng bố quy mô lớn trong các hoạt động của mình. Hoạt động của Nechaev đã thu hút sự chú ý của cảnh sát và tổ chức này bị phát hiện. Để làm mất uy tín của phong trào cách mạng, vào năm 1871, chính phủ đã tổ chức một phiên tòa xét xử “Nechaevites”.
Phần lớn các đại diện của tổ chức cách mạng ngầm đã lên án các phương pháp của “Chủ nghĩa Nechaev”; được thành lập để thực hành các phương pháp đấu tranh khác (tuyên truyền, giáo dục trong công nhân và giới trí thức). Vòng tròn nổi tiếng nhất trong số này là vòng tròn Tchaikovsky, được đặt theo tên của sinh viên Đại học St. Petersburg N.V. Tchaikovsky, một trong những người sáng lập. Tổ chức này đã tham gia vào việc tuyên truyền các tư tưởng xã hội chủ nghĩa và lên kế hoạch thành lập một “tổ chức công nhân thống nhất”. Năm 1874, nó bị cảnh sát phát hiện và tiêu diệt; một số thành viên của nhóm sau đó đã gia nhập các tổ chức dân túy “Đất đai và Tự do” và “Ý chí của Nhân dân”.
Kể từ đầu những năm 70. Vào thế kỷ 19, chủ nghĩa dân túy trở thành hướng đi chính trong phong trào giải phóng. Là một xu hướng xã hội, nó bắt đầu hình thành vào đầu những năm 60, 70. Thế kỷ 19, khi những người sáng lập đặt ra nhiệm vụ chuyển sang đấu tranh vì lợi ích của nhân dân, đồng thời tin chắc rằng có thể đạt được giải pháp triệt để cho mọi vấn đề xã hội bằng con đường cách mạng và bằng sức mạnh của quần chúng, đã lãnh đạo bởi một tổ chức cách mạng (dân túy).
chủ nghĩa dân túy- phương hướng tư tưởng chủ yếu trong phong trào giải phóng nước Nga thời hậu cải cách, phong trào cách mạng của tầng lớp trí thức thông thường những năm 1870-80.
Nó dựa trên một hệ thống quan điểm về con đường phát triển đặc biệt, nguyên bản của nước Nga theo hướng chủ nghĩa xã hội, bỏ qua chủ nghĩa tư bản. Điều kiện khách quan cho sự xuất hiện của một ý tưởng như vậy ở Nga là sự phát triển yếu kém của chủ nghĩa tư bản và sự hiện diện của cộng đồng ruộng đất nông dân. Nền tảng của “chủ nghĩa xã hội Nga” này được hình thành vào đầu những năm 40-50. Thế kỷ 19 A.I. Herzen - “tiền thân” của chủ nghĩa dân túy Nga. Sau đó, ý tưởng “chủ nghĩa xã hội cộng đồng” do Herzen đưa ra, được N. G. Chernyshevsky phát triển. Chủ nghĩa dân túy Nga đại diện cho một loạt các phong trào khác nhau - từ cách mạng-dân chủ đến ôn hòa-tự do và thậm chí bảo thủ. Vào những năm 70 Chủ nghĩa dân túy mang tính cách mạng (hay như người ta gọi là “hiệu quả”) có tầm quan trọng vượt trội.
Bản thân thuật ngữ “dân túy” đã xuất hiện trong văn học vào giữa những năm 1860, nhưng khi đó nó chưa biểu thị một xu hướng chính trị - xã hội cụ thể nào. Khi đó, chủ nghĩa dân túy thường được hiểu là mong muốn tìm hiểu đời sống nhân dân và mong muốn xoa dịu những khó khăn của quần chúng, trước hết là giai cấp nông dân. Là một phong trào xã hội, chủ nghĩa dân túy bắt đầu hình thành vào cuối những năm 60, đầu những năm 70, khi những người sáng lập nó tự đặt cho mình nhiệm vụ chuyển sang đấu tranh vì lợi ích của nhân dân, đồng thời tin chắc rằng một giải pháp căn cơ cho mọi vấn đề xã hội có thể đạt được bằng các biện pháp cách mạng và bằng lực lượng của quần chúng nhân dân, do một tổ chức cách mạng (dân túy) lãnh đạo.
Vào đầu những năm 60-70. Học thuyết về chủ nghĩa dân túy cũng phát triển, trong đó các nhà tư tưởng chính là M.A. Bakunin (xu hướng nổi loạn trong chủ nghĩa dân túy), P.L. Lavrov (chỉ đạo “tuyên truyền”) và P.N. Tkachev (hướng “âm mưu”). Hành động lớn đầu tiên của chủ nghĩa dân túy cách mạng là quần chúng "đi đến với mọi người" Mùa hè năm 1874 - một phong trào quần chúng của thanh niên cách mạng về nông thôn nhằm kích động nổi dậy và phát huy tư tưởng xã hội chủ nghĩa trong giai cấp nông dân.
Sự thất bại của hành động này cũng như kết quả yếu kém của việc tuyên truyền tư tưởng xã hội chủ nghĩa ở nông thôn đã đặt ra nhu cầu thành lập một tổ chức cách mạng tập trung với cơ cấu rõ ràng và chương trình hành động phát triển. Một tổ chức như vậy được thành lập vào năm 1876 - "Đất đai và Tự do". Tổ chức này đã cố gắng tổ chức các cuộc biểu tình chính trị, nó có một số chi nhánh và có tới 200 thành viên. Năm 1879, một nhóm đáng kể những người ủng hộ đấu tranh chính trị và công nhận các chiến thuật khủng bố đã xuất hiện trong tổ chức này. Điều này dẫn đến việc chia tổ chức thành hai - “Ý chí của nhân dân”(những người ủng hộ hành động khủng bố) và “Sự phân phối lại màu đen”(đảm nhận vị trí công tác tuyên truyền) (xem sơ đồ “Phong trào cách mạng ở Nga thập niên 60 - 70 thế kỷ 19”). “Ý chí nhân dân” đã bị dập tắt sau vụ ám sát Hoàng đế Alexander II, và “Tái phân phối đen” cũng sớm tan rã thành các nhóm nhỏ độc lập. Điều này đã hoàn thành giai đoạn chủ nghĩa dân túy “hiệu quả”.
Vào những năm 80 - 90. Những ý tưởng về chủ nghĩa dân túy tự do (“hợp pháp”) trở nên phổ biến. Các đại diện của nó ủng hộ cải cách xã hội và chính trị, rao giảng lý thuyết về “việc nhỏ” - công việc cần cù hàng ngày trong lĩnh vực giáo dục và nhân danh cải thiện tình hình tài chính của quần chúng. Vào đầu thế kỷ 19 - 20. Các tổ chức và giới theo chủ nghĩa dân túy mới nổi lên với mục tiêu là tiếp tục công việc của những người theo chủ nghĩa dân túy trong những năm bảy mươi. Đảng Xã hội cách mạng đã hình thành trên cơ sở các tổ chức dân túy cách mạng.
“Ý chí của nhân dân”(1879-1887) - một tổ chức dân túy cách mạng (1879-1887), được hình thành tháng 8 năm 1879 do sự chia cắt “Đất đai và Tự do” (xem sơ đồ “Phong trào cách mạng ở Nga thập niên 60 - 70 thế kỷ 19). ””).
Chương trình của tổ chức bao gồm các yêu cầu cải cách dân chủ, áp dụng quyền bầu cử phổ thông, đại diện phổ biến thường trực, tự do ngôn luận, báo chí, lương tâm, thay thế quân đội bằng dân quân và chuyển giao đất đai cho nông dân. Đứng đầu “Ý chí của nhân dân” là Ban chấp hành, bao gồm: A.D. Mikhailov, N.A. Morozov, A.I. Zhelyabov, A. A. Kvyatkovsky, S. L. Perovskaya, V. N. Figner, M. F. Frolenko, L. A. Tikhomirov, M. N. Oshanina, A. V. Yakimova và những người khác trực thuộc ông và các nhóm nằm ở năm mươi thành phố. Năm 1879 - 1881 tổ chức này thống nhất tới 250 nhóm (trên 2000 người) và có 10 nhà in ngầm. "Narodnaya Volya" là một tổ chức có âm mưu tốt, có cơ quan in ấn riêng - tờ báo "Narodnaya Volya", xuất bản từ ngày 1 tháng 10 năm 1879 đến tháng 10 năm 1885.
Narodnaya Volya phân biệt giữa một “tổ chức” - một cộng đồng những người cách mạng có kỷ luật, tuân theo một chương trình và điều lệ, bao gồm khoảng 500 người - và một đảng - một nhóm những người có cùng chí hướng không bị ràng buộc bởi các nghĩa vụ đối với “tổ chức”, có tới 2 nghìn người. Trong điều kiện bùng nổ dân chủ vào cuối những năm 70 của thế kỷ 19, tổ chức này đã tích cực tham gia đấu tranh chính trị. Các điều khoản chương trình của tổ chức bao gồm việc đảng cách mạng nắm quyền và thực hiện những thay đổi dân chủ trong nước. Theo các thành viên Narodnaya Volya, chính phủ Nga không có sự hỗ trợ và có thể dễ dàng bị vô tổ chức do một loạt vụ tấn công khủng bố. Năm 1880-1881 Narodnaya Volya đã thực hiện một số âm mưu nhằm vào mạng sống của Alexander II (vào ngày 5 tháng 2 năm 1880, S. Khalturin đã thực hiện một vụ nổ ở Cung điện Mùa đông). Tổng cộng có 8 nỗ lực không thành công đã được thực hiện nhằm vào cuộc đời của hoàng đế.
Cuộc đấu tranh của Ý chí Nhân dân chống lại chế độ chuyên chế Nga, kết thúc bằng vụ ám sát Alexander II (ngày 1 tháng 3 năm 1881), có ý nghĩa chính trị to lớn, nhưng lại dẫn đến kết quả ngược lại - chế độ chuyên chế từ chối nỗ lực cải cách xã hội và chuyển đổi để phản ứng. Các cuộc biểu tình phổ biến được mong đợi đã không diễn ra sau đó. Chẳng bao lâu sau, hầu hết Ban chấp hành đều bị bắt, chỉ một số ít trốn được ra nước ngoài. Vào tháng 4 năm 1881, những người tham gia chuẩn bị vụ tự sát đã bị xử tử. Các cuộc đàn áp trong vụ Narodnaya Volya tiếp tục diễn ra vào năm 1882, có tới 6.000 người phải chịu nhiều hình thức đàn áp khác nhau. Mặc dù vậy, Narodnaya Volya vẫn tiếp tục cuộc đấu tranh cho đến năm 1887; hành động khủng bố cuối cùng của nó là nỗ lực ám sát Alexander III không thành công, sau đó những cuộc đàn áp mới đã khiến nó thất bại. Các thành viên của tổ chức đã thoát khỏi sự đàn áp vào những năm 1890. đóng vai trò nổi bật trong việc thành lập Đảng Cách mạng Xã hội chủ nghĩa.
"Thảm sát nhân dân"(1869) - một hội kín được thành lập giữa các sinh viên St. Petersburg bởi S. Nechaev vào năm 1869. Ông được M. A. Bakunin hỗ trợ tổ chức hội, cùng với Nechaev, họ đã phát hành “Giáo lý của một nhà cách mạng” - một bài trình bày độc đáo về hệ tư tưởng của chủ nghĩa cực đoan cách mạng. Nechaev đã thu hút được hàng chục người vào tổ chức của mình trong một thời gian ngắn. Các thành viên của nó được chia thành năm nhóm, mỗi người trong số họ hành động độc lập, không biết về sự tồn tại của người kia và phụ thuộc vào “Trung tâm”, trên thực tế, tức là đối với Nechaev. Anh ta hành động như một kẻ độc tài, đòi hỏi sự phục tùng không nghi ngờ gì. Vào mùa hè năm 1870, Nechaev lên kế hoạch tiến hành “các hoạt động phá hoại”: thành lập các đội chiến đấu, thu hút các phần tử “cướp” vào đó, tiêu diệt các quan chức chính phủ bằng khủng bố và tịch thu “vốn tư nhân”. Tuy nhiên, sự phát triển các hoạt động của tổ chức đã bị ngăn cản bởi vụ sát hại sinh viên Ivanov, một thành viên tích cực của “Passacre” vào tháng 11 năm 1869, người không muốn phục tùng yêu cầu của Nechaev và đã thực hiện theo lệnh của S. Nechaev. Qua điều tra, tổ chức này bị cảnh sát phát hiện vào mùa đông năm 1869 -1870, vụ án có 80 người liên quan. Nechaev trốn thoát được ra nước ngoài. Để làm mất uy tín của phong trào cách mạng, một phiên tòa xét xử đã được tổ chức chống lại “Nechaevites” vào năm 1871, các tài liệu của nó đã được đăng rộng rãi trên báo chí chính phủ. “Vụ án” Nechaev là cốt truyện cho cuốn tiểu thuyết của F.M. "Quỷ dữ" của Dostoevsky.
Các tổ chức của người lao động
"Liên đoàn Công nhân Nam Nga"(1875) - một tổ chức công nhân được thành lập năm 1875 tại Odessa bởi một cựu sinh viên, nhà cách mạng chuyên nghiệp E. Zaslavsky.
Các tổ chức công nhân đầu tiên được thành lập vào những năm 70. Thế kỷ 19 Cốt lõi của tổ chức bao gồm 50-60 công nhân, được chia thành 5-7 vòng. Có tới 200 công nhân tham gia cùng họ. Điều lệ của tổ chức đã được thông qua. Nó hình dung ra ý tưởng giải phóng công nhân khỏi ách thống trị của thủ đô, nhu cầu “đoàn kết công nhân Lãnh thổ Nam Nga” (xem bài “Hiến chương của Liên minh Công nhân Nam Nga” trong tuyển tập). Cách mạng thực sự được tuyên bố là một phương tiện để đạt được những mục tiêu này. Công đoàn tồn tại chưa đầy một năm; vào tháng 12 năm 1875, nó đã bị cảnh sát xác định và tất cả các thủ lĩnh của nó đều bị bắt giữ sau một phiên tòa, 15 thủ lĩnh của nó đã bị kết án lao động khổ sai.
"Liên minh công nhân miền Bắc Nga"(1878 - 1880) - một tổ chức công nhân xã hội chủ nghĩa bất hợp pháp nổi lên vào cuối năm 1878 bằng cách hợp nhất một số nhóm công nhân rải rác ở St. Lãnh đạo – V. Obnorsky và S. Khalturin. Có tới 200 thành viên. Vào tháng 1 năm 1879, tài liệu chương trình của ông đã được xuất bản trên báo chí bất hợp pháp, trong đó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc giành được tự do chính trị cho người vô sản. Mục tiêu cuối cùng được tuyên bố là “lật đổ hệ thống kinh tế và chính trị hiện có của nhà nước là vô cùng bất công”. Trong số các yêu cầu có quyền tự do ngôn luận, báo chí, hội họp, xóa bỏ sự khác biệt giai cấp, v.v. Người ta cũng dự tính “thành lập một liên đoàn các cộng đồng nhân dân tự do trên cơ sở luật tục của Nga” và thay thế quyền sở hữu đất đai bằng quyền sở hữu chung. quyền sở hữu đất đai. Năm 1880, Liên minh xuất bản số duy nhất của tờ báo bất hợp pháp Rabochaya Zarya, dẫn đến việc bắt giữ các thành viên của tổ chức và chấm dứt sự tồn tại của tổ chức này.
Trong giới công nhân và các “công đoàn” những năm 70-80. một nhóm rất nhỏ công nhân vẫn tham gia. Phong trào đình công chưa vượt ra ngoài yêu cầu mang tính chất kinh tế. Tuy nhiên, cả doanh nhân và chính phủ đều buộc phải tính đến một hiện tượng như vậy trong đời sống đất nước, đó là phong trào lao động.
"Liên minh đấu tranh giải phóng giai cấp công nhân"(1893 – 1902) - tổ chức dân chủ xã hội lớn nhất ở Nga nổi lên vào giữa những năm 90. thế kỷ 19 Ở Petersburg.
V.I. đóng vai trò quyết định trong việc thành lập Liên bang. Lenin, người sau khi chuyển đến St. Petersburg vào tháng 8 năm 1893, đã gia nhập nhóm sinh viên công nghệ (A.A. Vaneev, P.K. Zaporozhets, L.B. Krasin, G.M. Krzhizhanovsky, S.I. Radchenko, M.A. Silvin, V.V. Starkov, v.v.) còn ở lại sau đánh bại nhóm của Brusnev và nhanh chóng dẫn đầu. Những người theo chủ nghĩa Mác ở St. Petersburg đã thiết lập các mối liên hệ với các công nhân cách mạng (I.V. Babushkin, V.A. Knyazev, V.A. Shelgunov, I.I. Ykovlev, v.v.), tổ chức các lớp học trong giới công nhân, và sử dụng các buổi tối và tối Chủ nhật làm trường tuyên truyền cách mạng cho công nhân, dần dần mở rộng mạng lưới này của các nhà hoạt động lao động. Trong năm 1895, một tổ chức dân chủ xã hội mới được thành lập, được gọi là Liên minh đấu tranh giải phóng giai cấp công nhân, đoàn kết những người theo chủ nghĩa Marx ở St. Petersburg. Tổ chức Dân chủ Xã hội có liên hệ chặt chẽ với nhóm Narodnaya Volya. Liên minh do Nhóm Trung ương đứng đầu (Lenin, Vaneev, Zaporozhets, Krzhizhanovsky, Krupskaya, Radchenko, Starkov, sau này là L. Martov và những người khác tham gia), điều phối hoạt động của 3 nhóm khu vực. Các nhóm trung ương và quận được kết nối với các nhóm Dân chủ Xã hội của 20-30 công nhân và thông qua các nhà tổ chức cấp quận - với 70 doanh nghiệp công nghiệp lớn nhất ở St. Petersburg. Liên minh đã thiết lập mối liên hệ với các đảng viên Đảng Dân chủ Xã hội ở các thành phố khác.
Đêm 9/12/1895, Lênin và các thành viên khác của Nhóm Trung ương bị công an bắt giữ, số 1 báo Rabocheye Delo. Bất chấp các vụ bắt giữ, Liên minh đã dẫn đầu các cuộc đình công năm 1895 và Chiến tranh công nghiệp St. Petersburg năm 1896. Các vụ bắt giữ hàng loạt năm 1896-97. (tổng cộng 251 người bị bắt và thẩm vấn trong vụ án Công đoàn, trong đó có 170 người là công nhân) làm suy yếu tổ chức. Nhiều người trong số những người bị bắt sau khi bị giam giữ trước khi xét xử đã bị đày về mặt hành chính đến Siberia và các tỉnh xa xôi khác. Tháng 7 năm 1902, theo quyết định của Đại hội lần thứ nhất RSDLP Liên minh được chuyển đổi thành Ủy ban St. Petersburg của đảng này.
“Giải phóng lao động”(1883 – 1903) - người Nga đầu tiên người theo chủ nghĩa Marx nhóm được thành lập năm 1883 tại Geneva bởi G.V. Plekhanov và các cựu thành viên khác của “Tái phân phối đen” (P.B. Axelrod, V.I. Zasulich, L.G. Deich), những người đã trốn ra nước ngoài.
Họ tuyên bố nỗ lực xuất bản “Thư viện của Chủ nghĩa xã hội đương đại”. Nhóm đã tham gia dịch thuật, xuất bản và phổ biến các tác phẩm của Marx và Engels ở Nga (xem sơ đồ “Phong trào Lao động ở Nga và sự khởi đầu của sự truyền bá chủ nghĩa Marx”). Cô còn xuất bản đặc biệt dành cho công nhân “Thư viện công nhân” - một loạt tài liệu quảng cáo phổ biến về những vấn đề đặc biệt cấp bách, giới thiệu về phong trào lao động ở phương Tây. Trong 20 năm tồn tại của nhóm, nhóm đã xuất bản 250 bản dịch cũng như các tác phẩm gốc theo chủ nghĩa Mác của chính Plekhanov. Ở Nga, nơi chủ nghĩa Mác được du nhập từ phương Tây mà không xem xét đầy đủ tính độc đáo của tình hình kinh tế - xã hội và văn hóa dân tộc của nước này, đã nảy sinh vấn đề trong việc hoàn thiện giáo lý này và truyền đạt những điều khoản chính của nó tới các nhà dân chủ xã hội Nga. Đây chính xác là công lao của nhóm “Giải phóng lao động”, và trước hết là của chính Plekhanov. Điều quan trọng cần lưu ý là cuộc đấu tranh kiên định của nhóm Marxist này với hệ tư tưởng của chủ nghĩa dân túy.
Các tác phẩm của G.V. được biết đến rộng rãi nhất ở Nga. “Chủ nghĩa xã hội và đấu tranh chính trị” (1883), “Sự khác biệt của chúng ta” (1885) của Plekhanov, thúc đẩy các ý tưởng của chủ nghĩa Mác với sự phê phán sâu rộng các quan điểm dân túy. Chỉ trích những người theo chủ nghĩa dân túy, Plekhanov cho rằng nông dân không có khả năng làm cách mạng. Nhiều đảng viên Đảng Dân chủ Xã hội Nga đã học được chủ nghĩa Mác từ các tác phẩm của ông. Đồng thời, nhóm này không đóng vai trò tổ chức mang tính quyết định trong việc thành lập Đảng Dân chủ Xã hội ở Nga; nó chỉ chuẩn bị nền tảng cho các hiệp hội Dân chủ Xã hội rộng lớn hơn.
RSDLP – Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga(xem sơ đồ “Sự hình thành các đảng chính trị ở Nga” và “Dân chủ xã hội”). Về mặt chính thức, việc thành lập đảng đã được tuyên bố tại đại hội thành lập ở Minsk năm 1898. Đại hội có sự tham dự của 9 đại biểu đến từ các chi nhánh St. Petersburg, Moscow, Kyiv, Ekaterinoslav của Liên minh đấu tranh giải phóng giai cấp công nhân, nhóm Báo Công nhân và Liên minh Công nhân Liên Âu ở Nga và Ba Lan” (Sau đại hội, 8 trong số 9 người tham gia đại hội đã bị bắt).
Đại hội đã bầu ra Ủy ban Trung ương và tuyên bố thành lập RSDLP. Sau đại hội, Tuyên ngôn của Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga được ban hành. “Tuyên ngôn” lưu ý rằng giai cấp công nhân Nga “hoàn toàn bị tước đoạt những gì mà các đồng chí nước ngoài của họ được hưởng một cách tự do và bình tĩnh: tham gia chính quyền, tự do ngôn luận và in ấn, tự do công đoàn và hội họp”, nó nhấn mạnh rằng những quyền tự do này là một điều kiện cần thiết trong cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân “để giải phóng cuối cùng, chống lại chế độ tư hữu và chủ nghĩa tư bản vì chủ nghĩa xã hội”. Tuyên ngôn thể hiện rõ ràng tư tưởng về sự cần thiết của hai giai đoạn cách mạng - dân chủ tư sản và xã hội chủ nghĩa.
Đảng được hình thành về mặt tổ chức tại Đại hội lần thứ hai ở Brussels (mùa hè năm 1903). Tại đại hội, Chương trình và Điều lệ của Đảng đã được thông qua (xem bài “Chương trình RSDLP”). Phần lý thuyết của chương trình bắt đầu với luận điểm của chủ nghĩa Mác rằng quan hệ sản xuất đã đạt đến mức độ phát triển khi chủ nghĩa tư bản trở thành lực cản trên con đường tiến bộ hơn nữa. Mục tiêu cuối cùng của dân chủ xã hội (chương trình tối đa) được tuyên bố là một cuộc cách mạng xã hội, thiết lập chuyên chính vô sản để xây dựng lại xã hội xã hội chủ nghĩa. Chuyên chính vô sản được xác định là “sự chiếm đoạt quyền lực chính trị của giai cấp vô sản”, một điều kiện cần thiết cho cách mạng xã hội. Nhiệm vụ chính trị trước mắt (chương trình tối thiểu) là một cuộc cách mạng dân chủ tư sản, nhằm lật đổ chế độ chuyên quyền và thành lập một nền cộng hòa. Nhiệm vụ của nó được chia thành ba nhóm:
1. Các yêu cầu chính trị (quyền bầu cử bình đẳng và phổ thông, tự do ngôn luận, lương tâm, báo chí, hội họp và hiệp hội, bầu cử thẩm phán, tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước, sự bình đẳng hoàn toàn của mọi công dân, bất kể quốc tịch và quyền tự quyết của các quốc gia , bãi bỏ tài sản)
2. Nhu cầu kinh tế của người lao động (ngày làm việc 8 giờ, một số biện pháp cải thiện kinh tế và nhà ở của người lao động);
3. Yêu cầu về vấn đề nông nghiệp (hủy bỏ việc chuộc lại và trả tiền thuê nhà cũng như trả lại số tiền đã nhận, trả lại ruộng đất đã lấy của nông dân trong thời kỳ cải cách năm 1861, thành lập ủy ban nông dân).
Chương trình của RSDLP về cơ bản khác với chương trình của các đảng dân chủ xã hội phương Tây; nó bao gồm vấn đề về chế độ độc tài của giai cấp vô sản. Tại đại hội lần thứ hai của RSDLP, một điều lệ cũng đã được thông qua, trong đó thiết lập cơ cấu tổ chức của đảng, quyền và trách nhiệm của các đảng viên. Việc thông qua Điều lệ đi kèm với những tranh cãi và thảo luận gay gắt, đặc biệt là về vấn đề đảng viên.
Tuy nhiên, nhìn chung, Điều lệ phù hợp với quan điểm của Lênin về đảng là một tổ chức tập trung và có kỷ luật, được xây dựng trên nguyên tắc “tập trung dân chủ”. Sự chia rẽ tiếp theo tại đại hội xảy ra trong các cuộc bầu cử vào các cơ quan trung ương của đảng, vào ban biên tập của Iskra và về các vấn đề khác, sau đó dẫn đến sự chia rẽ của Đảng Dân chủ Xã hội Nga thành những người Bolshevik do V.I Lenin và Menshevik lãnh đạo, của họ. nhà tư tưởng chính trở thành L. Martov. Tuy nhiên, về mặt chính thức, cho đến tháng 3 năm 1917, cả hai vẫn tiếp tục được coi là thành viên của cùng một đảng.
Phần thứ hai của chương trình RSDLP (“chương trình tối đa”) nhằm mục đích tái thiết xã hội xã hội chủ nghĩa sau thắng lợi của cách mạng vô sản. Tuy nhiên, những người Bolshevik và Menshevik đã hình dung việc thực hiện chương trình này một cách khác nhau. Những người Bolshevik tập trung vào việc xây dựng ngay chủ nghĩa xã hội sau thắng lợi của cách mạng vô sản, thậm chí còn dự tính khả năng “phát triển ngay lập tức cuộc cách mạng dân chủ tư sản thành cách mạng xã hội chủ nghĩa” mà không cần bất kỳ giai đoạn chuyển tiếp nào. Những người Menshevik coi việc áp đặt chủ nghĩa xã hội ở một đất nước lạc hậu về kinh tế và văn hóa là một điều không tưởng. Họ tin rằng sau cuộc cách mạng dân chủ tư sản, một thời kỳ phát triển tư sản nhất định sẽ trôi qua, sẽ biến nước Nga từ một nước lạc hậu trở thành một nước tư bản phát triển với các thể chế và quyền tự do dân chủ tư sản.
Năm 1906, chương trình nông nghiệp của RSDLP đã được sửa đổi. Giờ đây, một yêu cầu đã được đưa ra về việc tịch thu toàn bộ đất đai của chủ đất, nhà nước, cơ quan quản lý, nhà thờ và tu viện. Yêu cầu này đã được chính nông dân nêu ra tại hai đại hội của Liên minh Nông dân Toàn Nga và buộc phải thay đổi chương trình nông nghiệp của RSDLP tại đại hội IV vào tháng 4 năm 1906. Tuy nhiên, nếu nông dân xem xét tất cả đất đai, bao gồm cả việc giao đất cho họ, với tư cách là tài sản quốc gia, thì chương trình nông nghiệp của RSDLP đã quy định việc quốc hữu hóa tất cả các vùng đất - tức là. chuyển nó thành sở hữu nhà nước.
Chương trình nông nghiệp của Menshevik được đề xuất bởi nhà kinh tế nông nghiệp nổi tiếng P.P. Maslov. Anh ấy được hỗ trợ bởi G.V. Plekhanov. Đây là một chương trình đô thị hóa đất đai. Bản chất của nó là đất đai của chủ đất, cơ quan quản lý, tu viện và nhà thờ bị tịch thu được giao cho chính quyền địa phương (các đô thị) sử dụng, sau đó phân phối cho nông dân. Người ta dự tính rằng nông dân sẽ giữ quyền sở hữu đất được giao của họ. Người ta cũng được phép chuyển một phần đất vào tay nhà nước để lập quỹ tái định cư. Chương trình Menshevik nhằm mục đích chống lại sự can thiệp quá đáng của nhà nước vào quan hệ nông nghiệp. Ngoài ra, những người Menshevik chỉ ra rằng việc quốc hữu hóa đất đai “sẽ củng cố mạnh mẽ nhà nước, biến nó thành chủ sở hữu đất đai duy nhất, và bộ máy quan liêu cầm quyền cũng sẽ củng cố”. Trong văn học Liên Xô, chương trình đô thị hóa đất đai bị coi là “phản động và không tưởng”. Trên thực tế, nó tiến bộ và thực tế vì nó phản ánh đầy đủ nhất lợi ích của nông dân.
Đại hội lần thứ ba của RSDLP được tổ chức tại London từ ngày 12 đến ngày 27 tháng 4 năm 1905. Các quyết định của ông đã vạch ra kế hoạch chiến lược của đảng. Nó nằm ở chỗ giai cấp vô sản, khi thực hiện quyền bá chủ của mình, phải lãnh đạo phong trào cách mạng của quần chúng và ở giai đoạn đầu của cách mạng, liên minh với toàn thể giai cấp nông dân, đấu tranh để giành thắng lợi cho cuộc cách mạng dân chủ tư sản - vì lật đổ chế độ chuyên chế và thành lập nền cộng hòa dân chủ, xóa bỏ mọi tàn dư của chế độ nông nô. Đại hội tin rằng thắng lợi của cách mạng đã bắt đầu sẽ tạo cơ hội cho giai cấp vô sản tổ chức, đứng lên chính trị, tiếp thu kinh nghiệm, kỹ năng lãnh đạo toàn diện của nhân dân lao động. Tất cả điều này đảm bảo sự chuyển đổi từ cách mạng tư sản sang cách mạng xã hội chủ nghĩa. Đại hội xác định việc tổ chức khởi nghĩa vũ trang toàn quốc là nhiệm vụ trọng tâm của Đảng và của giai cấp công nhân.
Trong cuộc cách mạng 1905-1907. Số lượng RSDLP tăng lên đáng kể. Nếu trước cách mạng có 2,5 nghìn thành viên trong hàng ngũ RSDLP (theo các nguồn khác là 8,6 nghìn), thì đến cuối cuộc cách mạng đã có 70 nghìn. Đồng thời, những người Menshevik chiếm đa số (45). nghìn). Đảng đóng một vai trò nổi bật trong cuộc cách mạng đầu tiên ở Nga - các đại diện của đảng tiến hành tuyên truyền trong quân đội và hải quân, thành lập các đội chiến đấu và là thành viên của hội đồng công nhân. Với sự suy tàn của phong trào cách mạng, đảng thay đổi chiến thuật, hợp pháp hóa các phương pháp đấu tranh. Liên quan đến việc thành lập Duma Quốc gia, một cuộc đấu tranh gay gắt đã phát triển giữa những người Bolshevik và Menshevik. Đường lối chiến thuật của Menshevik là tham gia vào cuộc bầu cử Duma. Họ nhìn thấy ở quốc hội con đường dẫn tới thắng lợi của cách mạng và triệu tập Quốc hội lập hiến. Những người Bolshevik đưa ra chiến thuật tích cực tẩy chay Duma, kêu gọi đấu tranh chống lại các kế hoạch phản động quân chủ lập hiến, huy động mọi lực lượng cách mạng của nhân dân và đưa cách mạng đến thắng lợi - lật đổ chế độ chuyên chế . Biện minh cho chiến thuật Bolshevik, V.I. Lenin viết: “Chúng ta phải đấu tranh cách mạng vì nghị viện, chứ không phải đấu tranh vì cách mạng”.
Tuy nhiên, sau khi Duma thứ nhất giải tán và phong trào cách mạng suy tàn, những người Bolshevik đã thay đổi thái độ đối với cuộc đấu tranh nghị viện. Trong số 54 đại biểu Dân chủ Xã hội của Duma Quốc gia khóa 2 có phiếu bầu, có 36 người Menshevik và 18 người Bolshevik. Điều này được giải thích là do một bộ phận đáng kể người Menshevik, bao gồm một nhóm đại biểu người da trắng do thủ lĩnh phe phái I.G. Tsereteli, được thông qua với số phiếu của giai cấp tiểu tư sản. Sau khi từ bỏ việc tẩy chay Duma Quốc gia, những người Bolshevik quyết định sử dụng tòa án Duma vì lợi ích của cách mạng. Trong Duma, họ bảo vệ chiến thuật của “khối cánh tả” với phe Trudovik, trong khi phe Menshevik chủ trương hợp tác với Thiếu sinh quân.
Trong Duma của cuộc triệu tập thứ ba, Đảng Dân chủ Xã hội thực tế không có đại diện trong các cuộc đàn áp của chính phủ năm 1906-1907. Một số lãnh đạo của họ bị bỏ tù, những người khác tìm cách ra nước ngoài, do đó họ không đóng vai trò quyết định trong phong trào giải phóng dân tộc cho đến tháng 2 năm 1917.
“Lịch sử nước Nga từ thời cổ đại đến năm 1917.”
Đội ngũ cán bộ của Khoa Lịch sử và Văn hóa Quốc gia Trường Đại học Năng lượng Bang Ivanovo gồm có: Tiến sĩ Ngữ văn. Bobrova S.P. (chủ đề 6,7); Phó Giáo sư Khoa OIC Bogorodskaya O.E. (chủ đề 5); Tiến sĩ lịch sử Budnik G.A. (chủ đề 2,4,8); Tiến sĩ lịch sử Kotlova T.B., Tiến sĩ. Koroleva T.V. (chủ đề 1); Ứng viên Khoa học Lịch sử Koroleva T.V. (chủ đề 3), TS. Sirotkin A.S. (chủ đề 9,10).
Đi lang thang từ thái cực này sang thái cực khác không phải là điều bất thường đối với nước Nga. Vì vậy, không nên ngạc nhiên trước sự phát triển của chủ nghĩa cấp tiến trong thế kỷ 19 tự do, giàu biến động cách mạng. Các hoàng đế Nga Alexander, cả hoàng đế thứ nhất và thứ hai, đều không tích cực yêu thích những người theo chủ nghĩa tự do ôn hòa, và ngược lại, xã hội đã chín muồi cho những thay đổi căn bản trong mọi lĩnh vực của đời sống đất nước. Nhu cầu xã hội ngày càng tăng đối với chủ nghĩa cấp tiến đã dẫn đến sự xuất hiện của những người ủng hộ nhiệt thành những quan điểm và hành động cực kỳ quyết đoán.
Sự khởi đầu của chủ nghĩa cấp tiến mang âm hưởng cách mạng được đặt ra bởi các hội kín của Decembrists, xuất hiện vào năm 1816. Sự hình thành trong khuôn khổ tổ chức các xã hội miền Bắc và miền Nam, trong đó đã phát triển các tài liệu chương trình (Cộng hòa cấp tiến “Sự thật Nga” của Pestel và “Hiến pháp” quân chủ ôn hòa của Muravyov) về các chuyển đổi mang tính cách mạng, đã dẫn đến việc chuẩn bị một cuộc đảo chính. 'etat.
Hành động giành chính quyền, xây dựng hiến pháp và tuyên bố triệu tập Đại hội đồng Nga ngày 14/12/1825 với chương trình nghị sự về vận mệnh tương lai của đất nước đã thất bại vì một số lý do khách quan và chủ quan. Tuy nhiên, những sự kiện bi thảm đã phát triển cùng với sự phát triển của chủ nghĩa cấp tiến ở Nga trong các giai đoạn tiếp theo của lịch sử Nga vào thế kỷ 19.
Chủ nghĩa xã hội công xã của Alexander Herzen
V.I. Lenin lưu ý rằng “Những kẻ lừa dối đã đánh thức Herzen” bằng những ý tưởng của kẻ cấp tiến P. Pestel.
A. I. Herzen gọi thần tượng của mình là “một nhà xã hội chủ nghĩa trước chủ nghĩa xã hội” và dưới ảnh hưởng của quan điểm của ông, đã tạo ra lý thuyết về “chủ nghĩa xã hội công xã Nga”. Theo Alexander Ivanovich, lý thuyết cấp tiến này có thể tạo ra sự chuyển đổi sang chủ nghĩa xã hội, bỏ qua chủ nghĩa tư bản.
Cộng đồng nông dân phải đóng một vai trò quyết định trong bước nhảy vọt cách mạng như vậy. Herzen tin rằng con đường phát triển của phương Tây không có triển vọng do thiếu tinh thần chủ nghĩa xã hội thực sự. Tinh thần tiền bạc, lợi nhuận đẩy phương Tây vào con đường phát triển tư sản, cuối cùng sẽ tiêu diệt phương Tây.
Chủ nghĩa xã hội không tưởng của Petrashevsky
Nhà tổ chức tài năng và quan chức được giáo dục tốt M. V. Butashevich-Petrashevsky đã góp phần đưa các tư tưởng của chủ nghĩa xã hội không tưởng vào đất Nga. Trong vòng tròn mà ông tạo ra, những người có cùng chí hướng đã thảo luận sôi nổi về các ý tưởng cải cách và cách mạng cấp tiến, thậm chí còn tổ chức công việc của một nhà in.
Mặc dù thực tế là hoạt động của họ chỉ giới hạn trong các cuộc trò chuyện và những tuyên bố hiếm hoi, các hiến binh đã phát hiện ra tổ chức này và tòa án, dưới sự giám sát của chính Nicholas I, đã kết án những người Petrashevite với hình phạt tàn khốc. Cốt lõi duy lý của những ý tưởng không tưởng của Petrashevsky và những người theo ông là thái độ phê phán đối với nền văn minh tư bản.
Phong trào dân túy cách mạng
Với sự khởi đầu của “Cuộc cải cách vĩ đại”, ý thức công chúng Nga đã trải qua sự chia rẽ đáng kể: một bộ phận công chúng tiến bộ lao vào chủ nghĩa tự do, phần còn lại rao giảng những tư tưởng cách mạng. Trong thế giới quan của giới trí thức Nga, hiện tượng chủ nghĩa hư vô bắt đầu chiếm một vị trí quan trọng, như một hình thức đánh giá đạo đức nhất định về các hiện tượng xã hội mới. Những ý tưởng này được phản ánh rõ ràng trong cuốn tiểu thuyết “Phải làm gì” của Nikolai Chernyshevsky.
Quan điểm của Chernyshevsky đã ảnh hưởng đến sự xuất hiện của giới sinh viên, trong đó có “Ishutinites” và “Chaikovites” tỏa sáng rực rỡ. Cơ sở tư tưởng của các hiệp hội mới là “chủ nghĩa xã hội nông dân Nga”, đã chuyển sang giai đoạn “chủ nghĩa dân túy”. Chủ nghĩa dân túy Nga thế kỷ 19 trải qua ba giai đoạn:
- Chủ nghĩa dân túy nguyên thủy trong thập niên 50-60.
- Thời hoàng kim của chủ nghĩa dân túy trong thập niên 60-80.
- Chủ nghĩa dân túy mới từ thập niên 90 đến đầu thế kỷ 20.
Những người kế thừa tư tưởng của những người theo chủ nghĩa dân túy là những nhà cách mạng xã hội chủ nghĩa, được biết đến trong lịch sử phổ biến với cái tên “Những nhà cách mạng xã hội chủ nghĩa”.
Cơ sở của các nguyên tắc học thuyết của những người theo chủ nghĩa dân túy là những quy định:
- chủ nghĩa tư bản là thế lực biến những giá trị truyền thống thành đống đổ nát;
- sự phát triển tiến bộ có thể dựa trên mối liên kết xã hội chủ nghĩa - cộng đồng;
- Nhiệm vụ của giới trí thức đối với nhân dân là khuyến khích họ làm cách mạng.
Phong trào Dân túy không đồng nhất; có hai hướng chính trong đó:
- Tuyên truyền (ôn hòa hoặc tự do).
- Cách mạng (cấp tiến).
Theo mức độ gia tăng của chủ nghĩa cấp tiến trong chủ nghĩa dân túy, hệ thống phân cấp xu hướng sau được xây dựng:
- Thứ nhất, bảo thủ (A. Grigoriev);
- Thứ hai, nhà cải cách (N. Mikhailovsky);
- Thứ ba, người cấp tiến cách mạng (G. Plekhanov);
- Thứ tư, nhà cách mạng xã hội (P. Tkachev, S. Nechaev);
- Thứ năm, người theo chủ nghĩa vô chính phủ (M. Bakunin, P. Kropotkin).
Sự cực đoan hóa của chủ nghĩa dân túy
Ý tưởng trả nợ cho người dân đã kêu gọi giới trí thức tham gia một phong trào truyền giáo được gọi là “đến với nhân dân”. Hàng trăm thanh niên đã đến các làng với tư cách là nhà nông học, bác sĩ và giáo viên. Những nỗ lực đều vô ích, chiến thuật không có tác dụng.
Sự thất bại của sứ mệnh “đi đến với dân” được thể hiện qua việc thành lập tổ chức cách mạng “Đất đai và Tự do” vào năm 1876.
Ba năm sau, nó tách thành “Phân phối lại người da đen” tự do và “Ý chí nhân dân” cấp tiến (A. Zhelyabov, S. Perovskaya), đã chọn chiến thuật khủng bố cá nhân làm công cụ chính để thúc đẩy cách mạng xã hội. Sự thờ ơ trong hoạt động của họ là vụ ám sát Alexander II, kéo theo một phản ứng coi chủ nghĩa dân túy như một phong trào quần chúng.
Chủ nghĩa Mác là vương miện của chủ nghĩa cấp tiến
Nhiều người theo chủ nghĩa dân túy sau khi tổ chức này thất bại đã trở thành những người theo chủ nghĩa Mác. Mục tiêu của phong trào là lật đổ quyền lực của bọn bóc lột, xác lập địa vị đứng đầu của giai cấp vô sản và xây dựng một xã hội cộng sản không có tài sản riêng. G. Plekhanov được coi là người theo chủ nghĩa Mác đầu tiên ở Nga, người không thể được coi là một người cấp tiến có lý do chính đáng.
Chủ nghĩa cấp tiến thực sự đã được V. I. Ulyanov (Lenin) đưa vào chủ nghĩa Mác ở Nga.
Trong tác phẩm “Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản ở Nga”, ông cho rằng chủ nghĩa tư bản ở Nga trong thập kỷ cuối của thế kỷ 19 đã trở thành hiện thực, và do đó giai cấp vô sản địa phương đã sẵn sàng cho cuộc đấu tranh cách mạng và có khả năng lãnh đạo giai cấp nông dân. Lập trường này trở thành cơ sở cho việc tổ chức một đảng vô sản cấp tiến vào năm 1898, đảng này đã làm đảo lộn thế giới hai mươi năm sau đó.
Chủ nghĩa cấp tiến là phương pháp chuyển đổi xã hội chính ở Nga
Lịch sử phát triển của nhà nước Nga đã tạo điều kiện cho sự xuất hiện và phát triển của chủ nghĩa cấp tiến trong quá trình biến đổi xã hội. Điều này đã được hỗ trợ rất nhiều bởi:
- mức sống cực kỳ thấp của phần lớn dân số cả nước;
- khoảng cách thu nhập rất lớn giữa người giàu và người nghèo;
- đặc quyền quá mức cho một số người, thiếu quyền cho các nhóm dân cư khác;
- thiếu các quyền chính trị và dân sự;
- sự tùy tiện và tham nhũng của các quan chức và hơn thế nữa.
Khắc phục những vấn đề này đòi hỏi phải có hành động quyết đoán. Nếu nhà cầm quyền không dám có những bước đi quyết liệt thì chủ nghĩa cấp tiến với tư cách một phong trào chính trị sẽ lại chiếm vị trí dẫn đầu trong đời sống chính trị của đất nước.
Chủ nghĩa dân túy là một phong trào tư tưởng có tính chất cực đoan chống lại chế độ nông nô nhằm lật đổ chế độ chuyên chế hoặc cải cách toàn cầu của Đế quốc Nga. Kết quả của hành động của chủ nghĩa dân túy, Alexander 2 đã bị giết, sau đó tổ chức này thực sự tan rã. Chủ nghĩa dân túy mới được khôi phục vào cuối những năm 1890 dưới hình thức hoạt động của Đảng Cách mạng Xã hội chủ nghĩa.
Ngày chính:
- 1874-1875 – “phong trào dân túy trong nhân dân”.
- 1876 – thành lập “Đất đai và Tự do”.
- 1879 – “Đất đai và Tự do” được chia thành “Ý chí của Nhân dân” và “Sự phân phối lại của người da đen”.
- Ngày 1 tháng 3 năm 1881 – vụ sát hại Alexander 2.
Những nhân vật lịch sử tiêu biểu của chủ nghĩa dân túy:
- Bakunin Mikhail Aleksandrovich là một trong những nhà tư tưởng chủ chốt của chủ nghĩa dân túy ở Nga.
- Lavrov Petr Lavrovich - nhà khoa học. Ông cũng đóng vai trò là một nhà tư tưởng của chủ nghĩa dân túy.
- Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich - nhà văn và nhân vật của công chúng. Nhà tư tưởng của chủ nghĩa dân túy và người phát biểu những ý tưởng cơ bản của nó.
- Zhelyabov Andrey Ivanovich - là một phần trong ban quản lý của “Narodnaya Volya”, một trong những người tổ chức vụ ám sát Alexander 2.
- Nechaev Sergei Gennadievich - tác giả cuốn “Sách giáo lý của một nhà cách mạng”, một nhà cách mạng tích cực.
- Tkachev Petr Nikolaevich là một nhà cách mạng tích cực, một trong những nhà tư tưởng của phong trào.
Hệ tư tưởng của chủ nghĩa dân túy cách mạng
Chủ nghĩa dân túy cách mạng ở Nga bắt nguồn từ những năm 60 của thế kỷ 19. Ban đầu nó được gọi không phải là “chủ nghĩa dân túy”, mà là “chủ nghĩa xã hội công cộng”. Tác giả của lý thuyết này là A.I. Herzen N.G. Chernyshevsky.
Nga có cơ hội duy nhất để chuyển sang chủ nghĩa xã hội, bỏ qua chủ nghĩa tư bản. Yếu tố chính của quá trình chuyển đổi phải là cộng đồng nông dân với các yếu tố sử dụng đất tập thể. Theo nghĩa này, Nga nên trở thành một tấm gương cho phần còn lại của thế giới.
Herzen A.I.
Tại sao chủ nghĩa dân túy được gọi là cách mạng? Bởi vì nó kêu gọi lật đổ chế độ chuyên chế bằng mọi cách, kể cả bằng cách khủng bố. Ngày nay, một số nhà sử học cho rằng đây là sự đổi mới của những người theo chủ nghĩa dân túy, nhưng thực tế không phải vậy. Herzen cũng vậy, trong ý tưởng về “chủ nghĩa xã hội công cộng” của mình, đã nói rằng khủng bố và cách mạng là một trong những phương pháp để đạt được mục tiêu (mặc dù là một phương pháp cực đoan).
Xu hướng tư tưởng của chủ nghĩa dân túy thập niên 70
Vào những năm 70, chủ nghĩa dân túy bước vào một giai đoạn mới, khi tổ chức này trên thực tế được chia thành 3 phong trào tư tưởng khác nhau. Những phong trào này có một mục tiêu chung - lật đổ chế độ chuyên quyền, nhưng phương pháp đạt được mục tiêu này lại khác nhau.
Các dòng tư tưởng của chủ nghĩa dân túy:
- Tuyên truyền. Nhà tư tưởng – P.L. Lavrov. Ý tưởng chính là các quá trình lịch sử nên được dẫn dắt bởi những con người có tư duy. Vì vậy, chủ nghĩa dân túy phải đến với người dân và soi sáng cho họ.
- Ương ngạnh. Nhà tư tưởng – M.A. Bakunin. Ý tưởng chính là các ý tưởng tuyên truyền đã được ủng hộ. Sự khác biệt là Bakunin không chỉ nói về việc khai sáng cho người dân mà còn kêu gọi họ cầm vũ khí chống lại những kẻ áp bức.
- Âm mưu. Nhà tư tưởng – P.N. Tkachev. Ý tưởng chính là chế độ quân chủ ở Nga rất yếu. Vì vậy, không cần phải làm việc với nhân dân mà phải thành lập một tổ chức bí mật để thực hiện đảo chính và cướp chính quyền.
Tất cả các hướng phát triển song song.
Tham gia Nhân dân là một phong trào quần chúng bắt đầu từ năm 1874, trong đó hàng nghìn thanh niên ở Nga đã tham gia. Trên thực tế, họ đã thực hiện hệ tư tưởng của Lavrov và chủ nghĩa dân túy của Bakunin, tiến hành tuyên truyền với cư dân trong làng. Họ di chuyển từ làng này sang làng khác, phát tài liệu tuyên truyền cho người dân, trò chuyện với người dân, kêu gọi người dân tích cực hành động, giải thích rằng họ không thể tiếp tục sống như thế này. Để có sức thuyết phục cao hơn, việc tiếp cận người dân đòi hỏi phải sử dụng trang phục nông dân và trò chuyện bằng ngôn ngữ mà nông dân dễ hiểu. Nhưng hệ tư tưởng này đã bị nông dân chào đón với sự nghi ngờ. Họ cảnh giác với những người lạ nói “những bài phát biểu khủng khiếp” và cũng có suy nghĩ hoàn toàn khác với những người đại diện cho chủ nghĩa dân túy. Ví dụ, đây là một trong những cuộc trò chuyện được ghi lại:
- “Ai là chủ đất? Cô ấy không phải là của Chúa sao?” - Morozov, một trong những người tích cực tham gia cùng mọi người, nói.
- “Đó là nơi của Chúa không có ai sống. Và nơi người ở là đất người”, đó là câu trả lời của người nông dân.
Rõ ràng là chủ nghĩa dân túy gặp khó khăn trong việc hình dung lối suy nghĩ của người dân thường, đồng nghĩa với việc việc tuyên truyền của họ cực kỳ kém hiệu quả. Phần lớn là vì điều này mà vào mùa thu năm 1874, xu hướng “đi vào dân chúng” bắt đầu biến mất. Vào thời điểm này, các cuộc đàn áp của chính phủ Nga bắt đầu chống lại những người “đi bộ”.
Năm 1876, tổ chức “Đất đai và Tự do” được thành lập. Đó là một tổ chức bí mật theo đuổi một mục tiêu - thành lập nền Cộng hòa. Cuộc chiến tranh nông dân được lựa chọn để đạt được mục tiêu này. Vì vậy, bắt đầu từ năm 1876, những nỗ lực chính của chủ nghĩa dân túy đều hướng tới việc chuẩn bị cho cuộc chiến này. Các khu vực sau đây đã được chọn để chuẩn bị:
- Tuyên truyền. Một lần nữa các thành viên của “Đất đai và Tự do” lại phát biểu trước người dân. Họ tìm được việc làm như giáo viên, bác sĩ, nhân viên y tế và các quan chức nhỏ. Ở những vị trí này, họ đã kích động nhân dân gây chiến, theo gương Razin và Pugachev. Nhưng một lần nữa, việc tuyên truyền chủ nghĩa dân túy trong nông dân lại không mang lại hiệu quả gì. Những người nông dân không tin những người này.
- Khủng bố cá nhân. Trên thực tế, chúng ta đang nói về công việc vô tổ chức, trong đó khủng bố được thực hiện nhằm vào các chính khách nổi tiếng và có năng lực. Đến mùa xuân năm 1879, do bị khủng bố, người đứng đầu hiến binh N.V. Mezentsev và Thống đốc Kharkov D.N. Kropotkin. Ngoài ra, một nỗ lực không thành công đã được thực hiện trên Alexander 2.
Đến mùa hè năm 1879, “Đất đai và Tự do” chia thành hai tổ chức: “Tái phân phối của người da đen” và “Ý chí của nhân dân”. Trước đó là đại hội của những người theo chủ nghĩa dân túy ở St. Petersburg, Voronezh và Lipetsk.
Phân phối lại màu đen
Cuộc “tái phân phối đen” do G.V. Plekhanov. Ông kêu gọi từ bỏ khủng bố và quay trở lại hoạt động tuyên truyền. Ý tưởng là đơn giản là nông dân chưa sẵn sàng tiếp nhận thông tin mà chủ nghĩa dân túy mang lại cho họ, nhưng chẳng bao lâu nữa, nông dân sẽ bắt đầu hiểu mọi thứ và tự mình “cầm chĩa ba”.
Ý chí của nhân dân
“Narodnaya Volya” được điều khiển bởi A.I. Zhelyabov, A.D. Mikhailov, S.L. Petrovskaya. Họ cũng kêu gọi tích cực sử dụng khủng bố như một phương pháp đấu tranh chính trị. Mục tiêu của họ rất rõ ràng - Sa hoàng Nga, người bắt đầu bị truy lùng từ năm 1879 đến năm 1881 (8 lần thử). Ví dụ, điều này đã dẫn đến vụ ám sát Alexander 2 ở Ukraine. Nhà vua sống sót nhưng 60 người đã chết.
Sự kết thúc của hoạt động dân túy và kết quả ngắn gọn
Hậu quả của những nỗ lực ám sát hoàng đế, tình trạng bất ổn bắt đầu trong nhân dân. Trong tình huống này, Alexander 2 đã thành lập một ủy ban đặc biệt do M.T. Loris-Melikov. Người đàn ông này đã tăng cường cuộc chiến chống lại chủ nghĩa dân túy và sự khủng bố của nó, đồng thời đề xuất một dự thảo luật theo đó một số thành phần của chính quyền địa phương có thể được chuyển giao dưới sự kiểm soát của “cử tri”. Trên thực tế, đây chính là điều mà nông dân yêu cầu, có nghĩa là bước đi này đã củng cố đáng kể chế độ quân chủ. Dự thảo luật này đã được Alexander 2 ký vào ngày 4 tháng 3 năm 1881. Nhưng vào ngày 1 tháng 3, những người theo chủ nghĩa dân túy đã thực hiện một hành động khủng bố khác, giết chết hoàng đế.
Alexander 3 lên nắm quyền. “Narodnaya Volya” bị đóng cửa, toàn bộ ban lãnh đạo bị bắt và xử tử theo phán quyết của tòa án. Nỗi kinh hoàng mà Narodnaya Volya gây ra không được người dân coi là một phần của cuộc đấu tranh giải phóng nông dân. Trên thực tế, chúng ta đang nói về sự hèn hạ của tổ chức này, tổ chức này đặt ra những mục tiêu cao và đúng đắn, nhưng để đạt được chúng, họ đã chọn những cơ hội hèn hạ và hèn hạ nhất.
Đại diện của xu hướng này đã phát động các hoạt động chống chính phủ tích cực. Không giống như những người bảo thủ và tự do, họ nỗ lực thực hiện các phương pháp bạo lực để biến đổi nước Nga và tổ chức lại xã hội một cách triệt để (con đường cách mạng).
Vào nửa sau của thế kỷ 19. những người cấp tiến không có cơ sở xã hội rộng rãi, mặc dù về mặt khách quan, họ bày tỏ lợi ích của nhân dân lao động (nông dân và công nhân). Phong trào của họ có sự tham gia của những người thuộc các tầng lớp khác nhau trong xã hội (raznochintsy), những người đã cống hiến hết mình để phục vụ nhân dân.
Chủ nghĩa cấp tiến phần lớn bị kích động bởi các chính sách phản động của chính phủ và các điều kiện thực tế của Nga: sự tàn bạo của cảnh sát, thiếu tự do ngôn luận, hội họp và tổ chức. Vì vậy, chỉ có các tổ chức bí mật mới có thể tồn tại ở chính nước Nga. Các nhà lý thuyết cấp tiến thường bị buộc phải di cư và hoạt động ở nước ngoài. Điều này góp phần tăng cường mối quan hệ giữa các phong trào cách mạng Nga và Tây Âu.
Trong lịch sử phong trào cấp tiến nửa sau thế kỷ 19. Có ba giai đoạn:
b thập niên 60 - sự hình thành hệ tư tưởng dân chủ cách mạng và thành lập các nhóm raznochinsky bí mật;
b Những năm 70 - việc chính thức hóa học thuyết dân túy, phạm vi hoạt động kích động và khủng bố đặc biệt của các tổ chức dân túy cách mạng;
b Những năm 80-90 - sự kích hoạt của những người theo chủ nghĩa dân túy tự do và sự khởi đầu của việc truyền bá chủ nghĩa Mác, trên cơ sở đó các nhóm dân chủ xã hội đầu tiên được thành lập; vào giữa những năm 90 - sự suy yếu của chủ nghĩa dân túy và sự nhiệt tình lan rộng đối với các ý tưởng Marxist trong giới trí thức có tư tưởng dân chủ trong một thời gian ngắn.
Vào những năm 60, hai trung tâm của xu hướng cấp tiến đã xuất hiện. Một là xung quanh tòa soạn tạp chí Kolokol, do A.I. Herzen ở Luân Đôn. Ông đề cao lý thuyết “chủ nghĩa xã hội công xã” của mình và phê phán gay gắt những điều kiện bóc lột để giải phóng nông dân. Trung tâm thứ hai xuất hiện ở Nga xung quanh tòa soạn tạp chí Sovremennik. Nhà tư tưởng của nó là N. G. Chernyshevsky, thần tượng của giới trẻ thời đó. Ông cũng chỉ trích chính phủ về bản chất của cuộc cải cách, mơ về chủ nghĩa xã hội, nhưng, không giống như A.I. Herzen nhận thấy Nga cần phải sử dụng kinh nghiệm của mô hình phát triển châu Âu. Năm 1862 NG. Chernyshevsky bị bắt, bị kết án lao động khổ sai và bị đày đến Siberia.
Vì vậy, bản thân ông không thể tham gia tích cực vào cuộc đấu tranh xã hội, nhưng dựa trên ý tưởng của ông, một số tổ chức bí mật đã được thành lập vào đầu những năm 60. Họ bao gồm N.A. và A.A. Serno-Solovevichi, G.E. Blagosvetlov, N.I. Utin và những người cấp tiến “cánh tả” đặt ra nhiệm vụ chuẩn bị một cuộc cách mạng nhân dân và vì mục đích này, họ đã phát động các hoạt động xuất bản tích cực. Trong các bài tuyên ngôn “Hãy cúi chào những người nông dân quý tộc trước những lời chúc tốt đẹp của họ”, “Trước thế hệ trẻ”, “Nước Nga trẻ”, “Quân đội nên làm gì?” và những người khác, họ giải thích cho người dân về nhiệm vụ của cuộc cách mạng sắp tới, chứng minh sự cần thiết phải xóa bỏ chế độ chuyên quyền, chuyển đổi dân chủ ở Nga và giải pháp công bằng cho vấn đề nông nghiệp.